Радостно, что автор не только владеет невиданным объёмом исторической информации о традиционном костюме и его сакральных символах, но и интеллигентно и доходчиво делится ею со слушателями. Потрясает его погружённость в тему, широкое знакомство с продолжателями традиций в народном костюме. Умиляет его чувство юмора и умение, опять же, крайне деликатно "приложить" даже самых именитых мастеров, заигравшихся в народные мотивы. Спасибо, познавательно, увлекательно, интересно.
Спасибо Вам! Здорово, что рождаются люди, которым интересно это все, они изучают, этим живут, а потом делятся с нами и сохраняют для потомков! И причем, это редкие люди. Спасибо, что Вы есть!
Смотрела с великим удовольствием о любимом своём занятии- вышивке! О практическом применении вышивки я никогда не знала( обережные мотивы). Здорово, учиться никогда не поздно. Спасибо за интересный фильм.
Хотелось бы обратить внимание на красоту женщин в таких одеяниях. И насколько невыразительна наша одежда. Автору огромное спасибо за доставленное удовольствие от Вашей лекции.
...боюсь, что ДА!!! Я где-то читала отзывы иностранцев путешественников о России... Так вот поражены они были 3 вещами обширной территорией, богатым столом и умом, образованностью, красотой и богатым одеянием русских женщин!!! Не берущза точное воспроизведение, а смысл говорил о том, что иностранцы путешественники не могли сходу определить к какому сословию принадлежала та или иная женщина, потому, что были одинаково красивы и одеты в богато и щедро украшенную одежду... А Вы говорите... Это мы сейчас нищета и голь перекатная..., но оказывается наши пра-прабабушки были очень богаты и духом, и телом, и столом, и добром и, разумеется, одеждой...!!!!
Спасибо, но мне не понятно ваше гендерное разделение. Вы считаете, есть искусствоведы-мужчины, исследующие творчество художников-мужчин, а отдельно - искусствоведки, которых интересуют только художницы? Так и в истории костюма - не существует женской моды отдельно от мужской.
@@A.Borovsky Извините, не хотела задеть вашу гендерность, и у вас в ролике в основном женские одеяния, и одеяния священослужителей. Чисто мужского вышитого русского костюма не увидела. Просто в наше время унисекса, чистых бытовых спортивных костюмов, вышивка сакральная древняя или нарядная цветочная интересует и цениться больше женщинами, не искуствоведками, а просто женщинами. Мужчинам, как правило,это совсем не интересно. Я имела в виду только это.
Спасибо. Раньше женщина сидела дома вышивала. Вышивали и богатые и бедные . Сейчас вышивка менее распространена. Жизнь все упростила. После революции вспомните одежду женщин. Хорошо что сохранилось где-то ранее созданное. Только куда в такой одежде ходить как раньше. Хотя женщина должна быть красивой. И красивой женщин мы видим на показах моды. А в люди это не идет.
Очень интерестно. Спасибо Вам большое за лекцию!!!!! Можно узнать больше, про вышивку, узоры, орнаменты и крой? Заранее благодарна!!!! Всех Вам благ!!!!
Я помню как моя бабушка говорила что они вырашивали сами лён как замачивали,как мяли как нить вечерами собирались в одном доме при лучинах пряли нить, ткали ткань,выбеливали на снегу на сонце,шили сами одежду вышивали наряды для праздничных дней одежду.И я ещё помню вышивки для кровати, когда кровать заправлялась в переди кровати на одеяло вешалась вышивка и стелилось покрывало,сверху у изголовье ложились подушки 2 или 3 а сверху вышетая накидочка закрывала падушки. В светлом углу всегда икона на верху и вешалась вышевка своими руками вышета.Мои сёстра низнают ,это я маленькой была любопытная и всегда её распрашивала бабушка ну раскажи как ты жила когда была маленькой как ты жила,и она мне расказывала о внученька мы так не бегали как вы сейчас, мы работали пряли, вязали,вышивали,и только гулять разрешалалось по великим праздникам церковным.О внученька я ещё при царе жила и на барщину ходили работали на барина за то что барин довал землю но приходилось отрабатывать барщину землю барина.
Костюм Воронежской ,Белгородской области, поразили. Это же моя родина. Сама не видела костюмов, но вышивка на рушниках, которые у моей бабушки были, очень похожи.Подборы ещё помню( на кравать под покрывало клали).Аж защемило, что то.
Доброго времени суток! Да,вы правы на счёт шкур животных, как их соединить, но, первое соединение было по технике *МАКРАМЕ* узелковое плетение, ГЕРКУЛЕСОВЫМ УЗЛОМ, ведь оно делится не два вида без узелковое и узелковое, и этот вид рукоделия во всём мире самый древнейший из древнейших,
Ожидала нечто другое услышать: какие символы и их сочетания в вышивке конкретно несут какой сакральный смысл... что-то в этом духе. Но все равно очень интересно. Спасибо!
Давайте задумаемся о значении слова "сакральный" - буквально "скрытый", "тайный". Если бы сакральные знания было бы легко услышать, они не были бы сакральными. А если кто-то с лёгкостью рассказывает о сакральном - подумайте, можно ли этому верить, почему обладатель "сакрального знания" решил его десакрализовать? К сожалению, большинство трактовок "сакральных смыслов" орнаментов вышивки абсолютно безосновательны и ненаучны. Мы можем фиксировать, как орнаменты объясняют носители традиции, наши современники. Или предполагать, реконструируя логику по другим источникам. Если же вы встречаетесь с лёгким и прямым объяснением "этот знак обозначает это" - обычно это лишь уверенность автора в своей фантазии.
Церковь отказалась от символики возрождения, а в орнаментах и в речи она осталась ( в старых храмах тоже осталась). Птица служит образом души, лев показывает начало возрождения на небесах в созвездии Льва, два льва показывают встречу двух душ - земной и небесной в созвездии Льва, сама земная душа зачать небесное тело не может, но может небесная душа. Выражения от всего сердца и от всей души равнозначны, потому что душа живёт в сердце человека, тридцать лет и три года показывают период, через который повторяются положения Солнца и Луны, все события возрождения на небесах привязаны к определённым положениям Солнца и Луны и возрождение возможно не каждый год.
Очень красивая одежда. Жаль, что большинство русских не знают своей культуры, и думают что русская культура это кокошники, сарафаны и медведи с балалайками. Нам навязали иностранное восприятие собственной культуры…
После просмотра лекции появились вопросы. 1. Почему у Valentino не "русский стиль"? Ведь это все таки вышивка, а не принт (на детальных фотографиях это хорошо видно)? И почему у Ольги Вильшенко "русский стиль" если она использует принт? По логике лекции должно быть наоборот. 2. Все таки непонятно, почему у русских была более популярна счетная вышивка? Если вышивка возникла раньше ткани, то почему меньшее распространение в европейской части России получила, например, тамбурная вышивка (хотя и имеет место в изделиях Каргополья)?
спасибо за отличные вопросы, постараюсь ответить. 1. Valentino - несомненно, русский стиль, и один из лучших его примеров в истории моды вообще. Некорректно выразился - субъективно я отмечаю неудачным семантически использование приёма заполнения полотна принтом вышивки или вышивкой целиком, как паттерном. В этой коллекции использованы и принты и очень качественная машинная вышивка по конкретным образцам народов России (не только русские, но и чувашские, марийские и даже узбекские "сюзане"). Коллекция, повторюсь, великолепна. Мои слова относились к мере использования вышивки в стилизации - лучше, если она остаётся вышивкой, а не имитацией. Также и Ольга Вильшенко - я подчёркиваю, что если имеется в виду узор вышивки, то он именно вышит, её коллекции отличает именно обилие вышивки. Есть и вещи с принтами, те же жилетки-кептари, но для принта - более обобщенный орнамент, не пытающийся выглядеть вышивкой. Я пытался обратить внимание именно на роль технологии, которая сейчас размыта (зачем вышивать, если проще напечатать?), сожалею, что не получилось понятно. 2. Счетные русские вышивки не только более популярные, а самые древние - поэтому они были повсюду, наиболее разнообразны и оставались актуальными в народном костюме до 20 века. Тамбурная вышивка - более поздняя (около 18 в.) и пришедшая со стороны. Германская вышивка крестиком в народном костюме появилась только во второй половине 19 века.
Кокошник - общее название женского головного убора, в разных губерниях они были очень разнообразных форм. В первую очередь кокошник показывает, что его обладательница - баба, замужняя, а не девка, незамужняя.
@@A.Borovsky вы не поняли вопрос. Почему он именно такой формы? Почему именно этот головной убор показывает что она замужняя? Какой то смысл должен в этом быть.
@@yuliaaervan4 кокошник - это закрытый головной убор замужней женщины, закрывающий волосы, в отличие от девичьих, в которых волосы остаются видны (коса и макушка). Это как раз и отличает женщину от девушки. При этом формы кокошников очень разнообразны - это региональное развитие кокошника, где-то он стал высоким, где-то широким и тд
@@A.Borovsky это не ответ. Одинаковые орнаменты в вышивках есть у народов, которые никак не могли даже пересекаться между собой, по крайней мере по мнению официальных историков.
@@jelenam.5950 Была единая цивилизация на планете. Поэтому орнаменты одинаковые или похожие в Эквадоре, Мексике, России. Ну, с Индией всё ясно, от хаарийцев , надеюсь уж такую инфу все знают.
Елеман, думаю, их принесли с собой изначально при переселении на эту планету. А потом она развивалась уже здесь. Люди были тонкодуховные и чувствовали энергии и в соответствии с этим составляли орнаменты. Нам сейчас не навредить главное.
Тисульская красавица не отменяет того, что история одежды и моды началась с потребности соединять куски разных материалов, чтобы разместить их на теле. "Протоодежда" - это всегда ключ к пониманию логики построения костюма в последующие времена.
Прекрасный язык и подача материала, но я, как историк, осмелюсь заметить, что Россия большая и вариаций костюмов на ее территории невероятное множество. И одновременно он изменяется и по временной шкале. Я вынуждена придраться, что нельзя так выдергивать примеры из массы и делать выводы за весь костюм на территории России.
@@A.Borovsky Андрей, вы говорите о русской одежде (что бы это ни значило) и делаете выводы о некоем русском стиле. Я готова спорить с каждым вторым тезисом, который слышу в вашей лекции, но цель моя не спорить. Я, как историк текстиля в том числе, очень сожалею, что на этой ниве мало профессионалов, что дает право всем делать выводы исходя из личных предпочтений. В каждую эпоху существования чего бы то ни было русского были свои наряды и свои традиции вышивок. Вы все смешали в одном котле. Давайте поищем фото вышивок, которые делались на плече или вдоль всего рукава. как это сходится с вашей теории о "защите входов и выходов"? Откуда этот постулат? Что с вышивкой предметов одежды, которые напоминают нашу жилетку? Что с украшением предметов одежды верхней? Откуда берется трактовка мотивов? Границы между финоугорскими традициями, славянскими, алтайскими и иже с ними, в которых мотивы могут означать абсолютно разное мы нивелируем? Цвета, обусловленные доступностью материалов мы опускаем? Особенности ткачества и выкроек так, уже ничего не значат? Разные стили вышивок и их доступность для разных сословий остется где-то там. Но мифология о каких-то входах и выходах без рассмотрения религиозных и светских традициях утверждается. Андрей, мне очень жаль, что в этой области так мало профи, но еще больше мне жаль, что это порождает не профессионалов, а разные домыслы, которые продают за чистую монету.
@@innakozak8554, с большим уважением к Вашей профессии, опыту и образованию, позвольте встать на защиту, возможно, недостаточно совершенной подаче материала. Все же у Андрея, как видится со стороны, лекция обзорная, в некоторой степени вводная. Зацепить слушателя вышивкой. Детализация всех нюансов при ограниченном времени невозможна. Это уже целый курс лекций, возможно на 1-2 семестра, если не больше. К учебнику или монографии Ваши замечания были бы очень актуальны. Однако, с большим интересом прочитала Ваши комментарии.
В рамках бесплатного богатого примерами "живого" материала у автора подача информации одна из самых качественных. Ваша придирка была бы всем полезна, если бы в аналогичном формате Вы предложили ссылку более качественного материала.
Дорогой человек, я историк, и слова "придирка" из вашего интернет-лексикона, не моего. Я имею право сказать, что материал сырой, вы - принимать на веру все, что видите в интернете. Пожалуйста.
Я не могу показывать в начале лекции примеры вышивки "дописьменного периода" - их нет, они не сохранились. Все изображения в лекции - от 18 века до начала 20.
Что значит-до письменности????? Выбросьте из головы всю эту гундяевщину! Письменность была всегда у славян, у русских тем более. На севере она даже в период крепостничества сохранялась, в период мракобесия жуткого.
Я узнала свою истинную веру,узнала откуда мои предки,узнала о вековом геноциде русского народа шедшего с правящих кругов(монархия,греко римская церковь)и не только. Пришла информацмя от покойной Светланы Жарниковой и Андрея Пыжикова. НАШИХ ПРАРОДИТЕЛЕЙ,я чувствую их родительскую вибрацию(ветра на славянском) Я изучаю орнамент, узоры текст зашифрованный в костюмах. Хоть так пытались сохранить передать потомкам былины.(потому что книги сжигались и все русское запрещали) Геноцидом,погромами пытались искоренить Никонской реформой(поляки и украина,правящая российская верхушка),громили и запрещали петь,ломали гусли,уничтожали культуру. Я всегда чувствовала ,что церковная религия это не моё и мне ближе к Богу на природе,когда вижу листочек,каплю дождя ,от любви к миру плачу от красоты.Всё вибрация. Пыжмков сказал, что мы на земле проходим экзамен который заключается в семье детях,общине. Кто я на земле, какую пользу я приношу общине-обществу? Приходит понимание,приходит почва под ногами. Но какая боль,что мою общину так уничтожали,философию,буквенницу. Люди забывают даже этот язык,говорят матом. И ты чернявый вот тоже говоришь, что у добиблейских славян не было письменности.Как долго будет продолжаться унижение моих предков ,пращуров?!
Я хорошо знаком с трудами покойных Александра Пыжикова и Светланы Жарниковой. Профессор Пыжиков, начавший свою научную карьеру сотрудником Института марсизма-ленинизма, а закончивший замом министра образования по контролю аттестации учебных заведений - известный конспиролог и сказочник. Мне трудно всерьёз воспринять историком исследователя, считающего, что татаро-монгольского ига не существовало. Поэтому я воспринимаю его добрым сказочником и не устаю удивляться придуманным им сказкам. Мои любимые - о русском жемчуге: у Пыжикова речной жемчуг превышает качеством морской, добывают его девушки-русалки, обретающие "кожное дыхание" в результате известного одному лишь Пыжикову обряда "водоположения" и смазывания тела мазью из слизи жаб, стрихнина и феромонов, а жемчужные плантации охраняли дрессированные бобры. Конечно, конспирологические сказки Пыжикова гораздо ярче и интереснее подробно описанной современниками добычи жемчуга, при которой нырять было не нужно - жемчужницы водятся только на мелководье с прозрачной водой и погибают вблизи бобровых плотин, а исторические фото бородатых добытчиков жемчуга, конечно, не так привлекательны, как загадочные девы-русалки на феромонах. К трудам Светланы Васильевны Жарниковой по символике народного костюма отношусь с большим интересом и уважением. Жаль, вы не заметили - в этой лекции я трижды обращаюсь именно к её трактовкам орнаментов. При этом я не разделяю индо-арийской теории Жарниковой и её поиски Гипербореи - от науки это крайне далеко. Я рад, что вы нашли себе любимых авторов, оставайтесь им верны. Главное - в отличие от меня, они не чернявые.
@@A.Borovsky Согласна, что с чернявостью я перегнула,простите... Белобрысый тоже может предать,не в масти дело. Большой у Вас ответ, но на главное,на чем я оборвала ваш видеоролик и перестала смотреть, не ответили .Вы сказали у славян не было письменности. Как будто не увидели или не захотели ответить. Письменность была, да еще и славяне, пращуры наши обучали ею и не только дикие племена в Европе,в Египте и тд Читаю "Веда славян" С.И .Верковича. Я думаю вы его прекрасно знаете ,но вам выгодно утверждать ,что славяне не были мощной цивилизацией,не имели своей письменности. Кому интересно, проверьте, а вот небольшой текст ,кусочек * В Европу славяне прибыли уже вполне цивилизованными, стоящими на весьма высокой ступени развития, а на Дунае уже проживали дикие племена. Больше верю" сказочнику" Пыжикову,чем вам. Русский народ через сказки пытался сохранить свои крупицы знания,через узоры,орнамент. Сжигались рукописи,ломали гусли и запрещались народные костюмы... Чтоб потом такие как вы говорили что у славян не было письменности
Только в лекции нет ни одного народного вышитого платья. Либо традиционная народная одежда, платьев среди которой нет, либо работы дизайнеров 19-20 века, не являющиеся народным костюмом.
Вопрос. Если слово красный происходит от слова красивый, то красные ленты и красные нити применялись для украшения. И вполне понятно их применение на стыке двух полос ткани. Как средство, в том числе сокрытия соединительного шва. И если на светофоре красный цвет - внимание! Осторожно! Опасность! То применительно к платью и его цветовой гамме так однозначно не скажешь. Видимо, все гораздо сложней
Это у вас надо спросить, какой смысл вы закладываете в свою вышивку. Ваш вопрос звучит странно - "что значит моя вышивка?". Если вы не думали об этом, то значит ничего не обозначает.
Вероятно, у вас рисунок традиционной композиции, переработанный под вышивку крестиком - в 19 веке чаще всего использовались в рушниках. Конь традиционно ассоциируется с движением солнца по небу. Фигура, ведущая коней - символ начала весны, пробуждения природы, начала земледельческих работ, пожелание урожая и достатка.
я немного не понимаю вы говорите " вышивка передаётся как 100% копии" при этом каждая швея добавляет что-то своё, а другая швея передаёт то подсмотренное с чужой рубахи не точно получается, что тут точно так же как и с письменностью.
Передаётся узор, то есть содержание вышивки, и ее технология с образца к образцу. Каждая вышивальщица, конечно, что-то вносит своё, но эти изменения медленны и не значительны, и содержание узора, и технология передаётся веками. Не возможно забрать другой по смыслу узор, композицию, или безосновательно придумать вдруг то, чего не было в сложившемся каноне традиции.
Стиль, стиль, стиль..... Вы забыли нашу вышивку и путаете руское с росийским. Ни кто хуже не знает, как руские. Поляки, чехи, Словакии, болгары, румыны и др. народы Европы знают нашу историю лучше нашего населения. Вся наша вышевка и ковка металла, строительство, сочиталась с оберегами наших предков. Которую уничтожили романовы-гольштейны и их последователи до наших дней. Что сейчас запрещено негласно. И это подтверждает наши магазины продающие в стиле ,,руский стиль,, одежду, как мужскую, так и женскую.
Как хорошо, что есть ютуб. Сидя с детьми в Бурятии я могу посетить все музеи мира) Было приятно узнать, что такой элемент русского народного костюма как накосник есть у татар, алтайцев и индейцев США. Жар-птица/сирин арьян присутствует в вышивках некоторых народов севера Индии, а также на стенах древних монастырей в Иране. Олень -это от финно-угорских народов, якут, тунгус. По каждому элементу можно найти истоки
Я не забыл русскую вышивку и не путаю "русское" с "российским". Именно этому посвящена лекция. За ассортимент магазинов, который вам не нравится (мне он тоже не нравится) отвечать не могу, я не министр торговли.
@@SvetlanaBatobolotovna У русских-лось был. Сравните, сейчас сильно навязывается образа Санта-Клауса на оленях. В короткой курточке, штанах и дурацком колпаке. А Дед Мороз ездит на тройке лошадей, в длинном тулупе и в шапке .
@@user-yn9zh3cs9g понятие «русский» включает в себя в основном три группы у-ДНК: 1. финно-угры, чукчи, нанайцы относятся к одной крови- N-это север и дальний восток (лоси, лыжи, утка) 2. казахи, киргизы, поляки, украинцы, русские-это R1a (кони, лошади) 3. И самая старшая из них - Гаплогруппа I, на территории бывшего СССР это в основном Украина и юго-запад России. В Европе это Германия, Исландия, северные европейские страны.
Нахваливать? Лишь цитирую приводимую Нестором Летописцем легенду, объясняющую в контексте яркое впечатление византийской эстетики на славян. Я упоминаю многих исторических персонажей, но, кажется, ни одного из них не нахваливаю.
Ольга Вильшенко, о которой рассказываю в конце лекции - украинский дизайнер. И в Украине огромное множество мастеров и художников вышивки, как традиционной народной, так и модной дизайнерской.
А то сидят , вышивают картинки- жизнь тратят , стена завешивают !.. А вы, бабоньки, русский костюм создайте и носите ! Времена то какие наступают для России !!!...
38:35 если эпосы не сохранились 400 тысяч лет назад(как пример) это не значит что не было письменности. Буквице нет точного времени рождения. А предки знали что все уничтожится и поэтому передавали в сказаниях песнях узорах 39:04 кто такой чтоб так говорить? То что нельзя доказать нельзя и опровергнуть.Как ьы можешь это утверждать? Дизлайк и прощайте . Найду любящего народ славянский лектора а не купленного чтоб принизить народ. Жаркову Светлану лучше слушайте
Разве я где-то отрицал существование русской письменности? Разве утверждение о том, что есть проявление культуры, существовавшие до письменности, отвергают письменность? Какие мои высказывания вам кажутся навеянными Гундяевым? Не знаю такого исследователя вышивки.
Я ещё недосмотрела , но почему то почувствовала отторжение от этого человека, от его голоса и попадают провакационные слова....Это какая то Провокация.... Лучше посмотрите про ,,Обережная одежда Славян,,
Вековой был геноцид русского народа ,шло от правящей верхушки. Вспоминим Никона реформу(поляк) когда запрещалась староверы, петь былины,ломались гусли,запрещалась народная культура. Вспомрим петр 1 который запретил наролные костбмы и даже наказывал за это,запретил ловлю речного жемчуга(Пыжиков) А ты череявый опять принижаешь мой народ говоря что не было письменности в добиблеской Руси. Кто ты?
Никон не был поляком, он был мордвином. В добиблейский период не было не только письменности на Руси, но и самой Руси: добиблейский период - это ранее 13 в до н.э. А я для вас - чернявый, вы сами ответили на свой вопрос. Дальше можно не углубляться.
@@A.Borovsky Тем не менее, на основании дошедших до нас документов, национальность патриарха не может быть установлена до конца точно. В последнее время к этой теме возвращался целый ряд ученых, привлекая самые разные источники, и в целом им удалось приблизиться к разгадке, однако некоторые аспекты ускользнули от внимания специалистов. Я хочу обратить внимание,что историю много раз переписывали ,меняли и в данный момент твёрдо утверждать не возможно . Вы не можете точно знать мордвин ли Никон,как и я не могу точно утверждать что он поляк. Но погромы при его реформах были и люди уходили ,снимались с тех мест. Убирали вилочковые кресты, могильные плиты закладывались под фундамент церквей или в дороги. Обьявлялись сатанизмом ведические знания и философия моих пращуров.
При чём тут еврейский рай с Адамом и Евой, который находился в Патале и славянские птицы из Вырия Небесного????? Адам и Ева из нижнего мира. Они предки евреев. А славяне дети Богов из Высшего мира.
