А вы что достигли духовного совершенства в Господе, что решили уже животных спасать. По вере вашей да будет вам. Если в вас нет веры, которая от Бога и слова Его, то вы не можете ничего от Бога получить. А раз вы задаёте такие вопросы, то вы не знаете ни Бога, ни пути Господня, ни веры. Учитесь у Господа и слова Его и наставит на всякую истину, и укрепит в вас веру. И уже не будете задавать людям свои вопросы, чтобы все увидели его духовную пустоту, что само по себе грех, но сами будете знать что и как. Учение Господа, дано для спасения вашей души, если вы его будете исполнять во имя Господа. И нет другого имени, чрез которое мы можем спастись. А призывая другие имена или опираясь на другие учения, отвергаются Бога живого, и это грех, а грех есть смерть. О духовном, сокровенном содержании слова помышляйте, ибо в этом истина наставляющая нас на путь спасения и вечной жизни. А плоть ничего не значит, и плоть и кровь не входят в Царство Небесное. Да благословит вас Господь!
если мы видим больную тварь (любую) или больного человека (без разделения) -мы болеем душой. И если есть мытарство немилосердия , то это о тех, кто проходит мимо страдания (и в том числе животного). Не надо противопоставлять любовь к животным и к человеку. Это ошибка логики. Вы берете грех(ненависть к ближнему) и сравниваете его с жалостью (или любовью ) к животному. Это ошибка. Абсурд логики. То есть Вы нарушаете один из законов логики: тождество. Кстати, что следует из Вашего рассуждения: не надо любить или помогать или заботиться о животных. Поэтому у нас столько живодерства. И даже христианнийшие не учат своих детей любить окружающий мир и заботиться о нем (недавно в церковной лавке встретила подростка, рассуждающего о собаке-нечистом животном). И еще. Есть люди, спасающие животных и их лечащие. Интересно, что Вы о них скажите? Они занимаются пустым делом? И они наверняка(согласно Вашему рассуждению) ненавидят людей? Вы выбрали не ту рамку. А молиться за животных можно и нужно. Это редкая молитва (и обычно она связана с болезнью любимого животного, которое становится членом семьи в некоторой степени). Не помню, кто написал из клириков: животные наши домашние даны человеку в помощь Богом, и они перешли из рая в первозданном практически состоянии (кроме тления и смерти), человек не мог приручить ни кота ни собаку,, и одомашненность-это промысел Божий о нас. Мы любим животных-потому что они безгрешны. Мы видим через них рай..... И учимся у них. Тем более. когда мир пал, человек пал НИЖЕ естественного состояния, то есть ниже животного мира. (по отцам пишу, чтобы меня за еретика не сочли) И единственно, что можно вообще сказать о животных: это их любить и им помогать! А если Вы захотите сказать, что люди любят животных больше, чем людей, то внимание нужно смещать на греховность людей. При чем тут кошечки? Есть такое дело, когда нет мужа или нет детей, хочется хоть кого то любить.. И есть люди, действительно, (можно почитать об этом в классической литературе, как собак кормили крестьянки грудью) любят животных больше, чем людей. И все равно, при чем тут попугайчики? Есть люди, которые любят еду больше людей, машины , деньги , наркотики, алкоголь, игры и даже огурцы на садовом участке. Вы тогда про всех них расскажите ! Создайте цикл бесед: молитвы об огурцах, о помощи на экзаменах, покупки квартиры, машины и прочее..и в чем абсурд этих молитв, ведь отцы что нам говорят: не простите тленного(это гной), просите вечного..
![ГАЙДЫ ОТ МОНАХА #8 [2 сезон]: молитва о котах, йога для православных, внешний вид монаха](/img/logo.svg){kind=logo}
