Где были АШАРИТЫ до имама аль-Ашари? 

Амин

Амин брат.

Амин

Амин

Ва ийяка

Амин

Амин

Амин

Амин

Ва ийяка

Амин и вас

Амин

Ва фикум

Ва фикум

Ва ийяка

Ваалейкум салам ва рахматуллахи ва баракату

Ма шаа Аллагьу Та'аля брат, вся слава Великому Аллаhу нашему Всемогущему Господу.

Это такое образное выражение. Что эти сектанты не вышедшие из Ислама.

Ошибаться - это одно! А иметь свою акыду, которая не соответствует Исламу - это уже другое! У которых (как у буддистов ) Бог в образе человека! Это не Ислам!

@@tur-top... это да брат. Пусть будет это личное для него а мы знаем что эти вахобиты нам не братья. Мы не должны выносить такфир вахобитом , будем говорить только что они не из нас. А мы из большинства. Ассалам Алайкум

@@tur-top... это разность во мнениях И он придерживается безопасного.

И что? Значит они не уверовавшие в Аллагьа?

1. Мы не отрицаем сифаты Аллаха, Пречист Он и Возвышен, отрицающий сифаты - кафир согласно нашим убеждениям. 2. Вы как мутазалиты, которые попали в классическую ошибку, которую ученые по мантыку (логика) называют: «Кыяс (аналогия) присутствующего с отсутствующим», т.е. сравнение по аналогии того, что ты уже видел в этом мире с тем, что ты не видел. От того, что мутазилит в этой жизни видел закономерность между видением и заниманием пространства не вытекает, что обратное невозможно. Видение происходит согласно сущности видимого, если видимое является телом и занимает место, то и видение будет соответствующим, а если видимое не имеет места и пространства, то и видение будет соответствующим. Но в нашей земной, человеческой природе нет такой способности, а она будет дарована только в Раю. Сказал великий имам, муджтахид, Абу Ханифа Нуъман ибн Сабит (80-150 г.х.), да будет доволен им Аллах: قال الإمام المجتهد أبو حنيفة النعمان بن ثابت رضي الله عنه "والله تعالى يُرى في الآخرة، ويراه المؤمنون وهم في الجنة بأعين رؤوسهم بلا تشبيه ولا كميّة، ولا يكون بينه وبين خلقه مسافة". ذكره في الفقه الاكبر، انظر شرح الفقه الاكبر لملا علي القاري "ص/ 136- 137" «Аллаха увидят на том свете. Его увидят мусульмане в Раю глазами, без уподобления и не бывает между ним и созданиями расстояние». Также он сказал: وقال أيضا في كتابه الوصية : " ولقاء الله تعالى لأهل الجنة بلا كيف ولا تشبيه ولا جهة حق " . ذكره في الوصية "ص/ 4"، ونقله ملا علي القاري في شرح الفقه الاكبر ص/138 «Встреча Аллаха с обитателями Рая без «как», без уподобления и без сторон - истина»

@@darulfikrmedia Тогда вы примите те остальные сыфаты которого вы опровергаете. Что мешает вам принять все сыфаты Аллаха? Например قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ صحيح البخاري: 1145

Мы принимаем нузуль. Кто вам сказал что мы отвергаем?

@@darulfikrmedia В чём ваша проблема , я не понимаю? Зачем вы тогда себя называете ашаритами или какими-то матурудитами? В чём проблема?

У нас нет никаких проблем.