Это не незнание реальности, а сознательное игнорирование ее . Главное правило гностического идеолога - борьба с Реальностью (Богом) . А все эти "богоискательства", "духовные росты", "духовные развития/извития".. это явное беснование. Мир темных сил реален, его не исключайте, бесы любят рассуждать о 'духовной жизни'...
Полезный разбор! СпасиБо! Получается, что наша классическая литература не так велика и хороша для православного читателя? Что же рекомендовать к прочтению? Интересно Ваше мнение по поводу М.А. Булгакова. Его часто называют верующим человеком. Читала о его приверженности дуализму и манихейству. Можно ли эти взгляды назвать сходными с таковыми Достоевского.
Она не то чтобы нехороша. Она нехороша, как учительница духовной жизни и жизни вообще. К Булгакову это тоже относится. У него много намешано, но не то, что у Достоевского.
Что за бред? Достоевский близко знал Соловьева, который, в свою очередь, являлся русским религиозным философом, не раз бывал в Оптиной Пустыни и общался с монахами и при всем при этом "" Достоевский не знал православия и не интересовался им" . В ролике настолько много лжи, что в голове не укладывается. Для чего вы это делаете?
Спасибо большое за разбор. Федор Михайлович действительно сложен и непонятен, если пытаться понять его по художественным книгам и быть мало знакомым с Православием. Чего не скажешь про его письмо Фонвизиной, где он прямо заявляет о своем неверии в Христа, как Бога, и выдумывает личный символ веры в Христа, как совершенной личности»: «Я скажу Вам про себя, что я - дитя века, дитя неверия и сомнения до сих пор и даже (я знаю это) до гробовой крышки. Каких страшных мучений стоила и стоит мне теперь эта жажда верить, которая тем сильнее в душе моей, чем более во мне доводов противных. И, однако же, Бог посылает мне иногда минуты, в которые я совершенно спокоен; в эти минуты я люблю и нахожу, что другими любим, и в такие-то минуты я сложил в себе символ веры, в котором всё для меня ясно и свято. Этот символ очень прост, вот он: верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть». Каких авторитетных русских авторов Вы можете посоветовать почитать?
В русской литературе есть узкий круг авторов, чей авторитет не подвергается сомнению: Ломоносов, Державин, Пушкин, Гоголь, Тургенев, Толстой, Гончаров, Достоевский. Но по сути у нас два классика: Пушкин и Гоголь.
@@antimodernizm Понял, спасибо. Мне тут попалось ещё объяснение хода мысли Достоевского, что он следовал учению Фихте о том, что есть истинное христианство (гностическое) и церковная традиция.
Достоевский едва ли читал Фихте. Признаком гностического подхода у немецких идеалистов и др. романтиков было отвержение учения Апостола Павла и опора только на учение четвертого Евангелия. У Достоевского именно это трудно заметить. В общем, и не удивительно, ведь он не философ-идеалист, а скорее, экзистенциалист, то есть критик идеализма, как и Кьеркегор, например.
@@user-slovo1 Да, но тоже не понятно, где у него была игра, а где он действительно воспринял учение Толстого. Примерно такое же отношение у него до этого было к Православию.
