Өте керемет жұмыс Айжан ханым! Бұл оқиға желісі қәзіргі Маңғыстау облысы Маңғыстау ауданы Жармыш ауылында болған екен, видеода Жарқұдық деп жазылыпты, Жар-мыш деген сөздегі мыш-түрікпенше бұлақ, көз, құдық деген мағынада, соның құдық баламасы алынған екен! Негізі бұл оқиға туралы толық ақпаратта ауылдағы шалдардан алу керек еді, бірақ төменде көрсетілген ақпарат көздері де ауылдан жиналған ақпараттар шығар!
Кайынды деген манатада ески кудык бар сонынаты солжерден ан салғанда жармыш ауылындағы акбобек еститинболган тан самалымен тау мен жанғырып. Есберген кедей жармышаулынан
Негізі әннің аты "Жалау көк" екен.Қайыптың астына мінген аты шапқанда жалы жалау сияқ желбіреп шабатын көрінеді.Ол кездерде аттың ең жақсысын жаратып мінгенғой.
Ұрпақтары бар бірақ ол ұрпақтары Қайыптың басқа әйелінен туғандар,ондада олар жиенба бірдеңе ...Ал Қайыппен Ақбөбектен ұрпақ жоқ,бірақ Ақбөбек бір шақалақ туған екен ол шетінеп кеткен екен ...
Біздің білуімізше бұл әннің аты Жадау көк емес еді. Жалау көк болатын. Ат алыстан көк жалау сияқты жалаулатып шабатын еді дейді. Жадау деген сөз қазақта жоқ. Түркпен тілінде шаршадым дегенді ядадым дейді. Соны біреулер жададым деп, сондықтан жадау сөзін шығарып жүрген. Ақылбек кей сөздерін бұзып айтады. Мысалы құлақ түріп дейді. Құлақ-та түрілеме? Дұрысы құлап тұрып делінуі керек. Тағы бір жерінде, өрге мініп дейді. Ненің өрін айтады? Ерге мініп болуы керек. Содан кейін, естен кетпес дейді. Ол естен кетпейт болуы керек. Қайып кейінгі рет ұсталғанда оны сабап, екінші рет әйел баласына жоламасын деп үрпіне ши жүгірткен. Бірақ Қайып атамыз кейін жазылып кеткен. Содан кейін ағайынға өкпелеп Тәжікстанға кеткен. Ағайын шәриғат заңын бұзып біреудің айттырулы қатынын алды деп көмектесе алмаған, яғни шәриғаттан қорыққан. Мен мұны өз Әкемнің аузынан естідім және бір өтірік қосқаным жоқ, яғни Құдайдан қорқамын. Мен де бегей ұрығынан боламын.
Осы Ақбөбек пен Қайыптың тарихын кино етіп шығарса күшті болар еді. Неге орысша шығарған, қазақтың осы Қайып пен Ақбөбектің тарихын неге қазақша шығармадыңыздар? Қазақтың тарихы қазаққа керек.
Білмесеңіз айтпаяқ қойыңыз, олкезде Құдайдың өзі сақтаған Бегей ауылынан бес жүздей жігіт жиналып Кедей ауылына бармақ болғанда, үлкен Аталар тоқтатқан қанды қырғын болмасындеп.
*ӨМІРДЕ БҰНДАЙ ҒАШЫҚТАР КӨП БОЛДЫ. ƏРҚАЙСЫСЫНА АРНАП ФИЛЬМ ТҮСІРЕЙІК ПЕ ЕНДІ? ОНДАЙ ФИЛЬМДЕРДІҢ ҚАНДАЙ ТƏРБИЕЛІК МƏНІ, ПАЙДАСЫ БОЛАДЫ? АДАМ ҒАШЫҚТЫҚПЕН МАС БОЛМАЙ ӨЗ АҚЫЛЫНА СҮЙЕНІП ƏРЕКЕТ ЕТУІ КЕРЕК. ЕШКІМ ЕШКІМДІ МƏЖБҮРЛЕП БІРЕУГЕ НЕКЕЛЕСТІРЕ АЛМАЙДЫ. ҚЫЗ ӨЗІ ҰНАТПАҒАН ЖІГІТКЕ НЕГЕ ТҰРМЫСҚА ШЫҒАДЫ? БАС ТАРТСА ДА БОЛАР ЕДІ. БІРАҚ, БӨТЕН ЖІГІТПЕН ҚАШЫП, КӨПТЕГЕН ҚАТЕЛІКТЕРГЕ ЖОЛ АШҚАНЫ ӨКІНІШТІ. БҰНДАЙЛАРДЫ КӨБІСІ ҰНАТАДЫ ҒОЙ ТАҒЫ. ОЛАР БІЗГЕ ҮЛГІ ЕМЕС.*