Когда беднякам, тем кому нечего терять, говорят, что они никто и должны жить в говне, эти кому нечего терять обычно начинают строить свой порядок. P.s я смотрел фильм
@@user-de4mr7uk8d Комрад! А ведь сегодня, после трагедии 91-го все больше и больше людей тупо не знают, что такое гражданская, кто за что и почему умирал. Мои прадеды, бились за счастье крестьян за красных, в годы ВОВ деды воевали, отец хотел в афганистан, но не успел, пока ехал в поезде отозвали. А мое время, будет скоро, как прадеды гибнуть за справедливость
@@givistarm4852 то, что такие люди идут на поводу книги, не означает их высокий интеллект (хотя многие учёные верующие, если ты не знал). А что же такого хорошего сделали советы? Их медицина? Их армия?
Он кинул в одну из верхушек поезда ботинок, когда тот пытался защитить ребёнка, которого уводили что бы тот чинил двигатель поезда. Так что название не верное
Так каждая часть одежды важна. От ботинок до шляп или шапок. Шляпа для красоты и украшения. Шапка для того чтобы не замерзнуть. Ботинки чтобы не замерзли пятки, так же не наступить на стекло или чего-то. Так что, эта женщина несла полный бред и вся одежда важна по своему.
@@Maykop12 кем бы она их не считала, она все равно дальше по сюжету будет пресмыкаться перед ними, сразу предав своего начальника как только её жизни начали угрожать
Кстати этот фильм снят о будущем, которое для нас готовят правители мира. Для бедных насекомые в пищу, для богатых мясо, рыба, курица. Они делали протеиновые батончики для бедных кто жил в хвосте поезда. Она и говорит что они шляпа, а мы ботинки.
Большинство людей будут игнорировать правду до последнего и клеймить тех кто говорит об этом открыто конспирологами, антиваксерами и прочим, в силу защитной реакции своей психики. Хотя те с кем я об этом дискутировал вживую, насчет всех этих процессов, осторожно допускают для своей картины мира такой вариант, и они готовы есть сверчков, колоться и жить в социальном рейтинге, и прямо говорят что не видят в этом чего то ужасного если все так будет, я не понимаю что с людьми не так.
@@user-tv5pm3gh9e когда одеваешь ошейник с поводком на одних людей они думают что ошейник не тяжёлый, не мешает и что жить можно как прежде , все равно никуда бежать не собирался и соглашаются. А когда одеваешь его на других они видят в этом что скорее всего жизнь изменится настолько что захочется бежать и именно чтобы не убежал и нужен ошейник. Одни дальше носа своего не видят , а другие видят все ходы оппонентов далеко вперёд.
- Капитан, нам надоел суп из опилок и 24-часовые смены - мы устраиваем бунт!!! - Покукарекайте мне там... "Сквозь снег" посмотрите, а потом уже бунтуйте...
В этом поезде никто не работает особо по факту, работали в этом поезде только дети и то они работали в двигателе т.к. они маленькие по размеру. Этим мувом они показали что будет с теми кто осмелится пойти против власти
Вот это гиперболизированная схема отношений классов в обществе. Справедливо? А именно такая модель выгодна финансовому капиталу. «Ботинки» вынуждены или гнуть спину, или отвоёвывать свои права... к сожалению многие, получив эти самые права в ходе классовой борьбы, начали их обесценивать и хотеть назад... ну что же... готовьтесь так же морозить руки
Я тоже подумал, что это она! Всё ещё не верится, что её нет. Она будто всегда где-то рядом хотя всё детство было услышано только в разных мультиках или фильмах.
Если бы ее свергли красные-революционнеры, было бы следующее: "Вы... ВЫ НЕ ПРОСТО БОТИНКИ, ВЫ ТЕ, НА КОМ ДЕРЖИТСЯ ВСЕ! ВЫ РАБОЧАЯ СИЛА - БУДУЩЕГО! ВЫ!..." - единственная разница была бы в том, что она бы рассказывала как они хорошо живут, одетые, не голодающие, а все остальные поезда им только завидуют! И те бы с криками: "УРА ТОВАРИЩИ!" - сами бы руку тому "уже не товарищу" - кувалдой раздробили.
@LutasArvokas не всегда. Пример к этому эпоха Токугавы когда ключ к стабильной власти было тяжёлый и изнурительный труд крестьян чтоб не было даже сил поднять восстание
Вот она, прекрасная россия будущего. Начало уже положено: места "шляп" распределены, осталось довести до абсолюта покорность "ботинок", всё ещё не желающих радостно идти оккупировать соседнюю страну.
