Пророк Мухьаммад, мир Ему сказал, что означает : " Самые лучшие слова которые говорил я и все Пророки до Меня это слова "Ля Иляhа илляллаh" " Нет Божества кроме Аллаhа" Слова "Ля Иляhа илляллаh" имеют очень глубокое значение. И одно из значений " Нет равного, нет подобного Аллаhу". Если тебя спросят "где сказано в Куране о том, что Аллаh не имеет подобия и что Он существует без образа и без места, без направления?", тогда ответь как сказали ученые: Самый ясный Аят из Курана, доказывающий, что Аллаh Существует без образа и без места, без направления и то, что Он абсолютно не подобен Своим созданиям - это Аят 11 из Суры «Аш-Шура» لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ Это означает: «Нет абсолютно ничего подобного Аллаhу» Воистину, все созданное вошло в бытие после того, как его не было и имеет между собой либо полное подобие, либо частичное, но Бог, в отличие от созданного, Он Вечный без начала и не присуще Ему то, что присуще Его созданиям. В другом Аяте в Суре «Ан-Нахьль», 60 Аят Сказано: وَللهِ المَثَلُ الأَعْلى это означает: «Сыфаты Аллаhа не подобны сыфатам созданных» Воистину, Сыфаты Бога, Вечные без начала и без конца и не изменяются, не подобны сыфатам созданных, которые имеют начало, имеют конец и изменяются. А если тебя спросят «в каком изречении Пророка говорится о том, что Аллаh существует без образа и без места?», в этом случае приведи Хадис, где Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал: كَانَ اللهُ وَ لَمْ يَكُنْ شَىْءٌ غَيْرُهُ Это означает: «Аллаh был Вечно и ничего не было кроме Него». Передали Аль-Бухарий, ибн Аль-Джаруд, Аль-Байhакый. Воистину, Аллаh Существует вечно без начала, а все остальное имеет начало. Не было воды, воздуха, земли, небес, Аль-Курсия, Аль-‘Арша, людей, джиннов, животных, Ангелов, времени, места, направлений... Не было никаких мест, ни малых, ни больших, ни средних. Аллаh Существовал до создания места не нуждаясь в нем, и сейчас Он Существует без места и не нуждается в нем. В другом изречении, переданном Имамом Муслимом и Имамом Аль-Байhакый, сказано, что Пророк, мир Ему, говорил: أنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء Это означает: «О Аллаh, Ты - Азъ-Зъаhир, и Тебе не присуще «над»; Ты - Аль-Батын, и Тебе не присуще «под». [1] И сам Имам Аль-Байhакый в своей книге «Аль-Асмау уас-Сыфат» говорил اسْتَدَلَّ بَعْضُ أَصْحَابِنَا فِي نَفْيِ المَكَانِ عَنْهُ بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: أَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَىْءٌ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ فَوْقَهُ شَىْءٌ وَلا دُونَهُ شَىْءٌ لَمْ يَكُنْ فِي مَكَان Это означает: «Некоторые Исламские ученые для доказательства того, что Аллаh Существует без места, взяли слова Пророка Мухьаммада, мир Ему, где Он говорил: «О Аллаh, Ты - Азъ-Зъоhир, и Тебе не присуще «над»; Ты - Аль-Батын, и Тебе не присуще «под». Ученые объяснили: «Кому не присуще ни «над», ни «под», Тот Существует без места». Если у тебя спросят, «а что сказали сподвижники по этому поводу, о том, что Аллаh не подобен никому и ничему?», то величайший господин аулия (святых) Абу Бакр Ас-Сыддыкъ сказал «Хвала Аллаhу, Который создал нас слабыми в том, что мы не можем постигнуть Его Сущности» И далее он сказал: العجز عن درك الإدراك إدراك ، والبحث عن ذاته كفر وإشراك Это означает: «Тот, кто признал, что он слаб постигнуть Сущность Аллаhа, тот мусульманин, и он правильно верит в Аллаhа. А тот, кто пытается постичь Сущность Аллаhа, пытается представить Его, тот - неверующий, сделал ширк». Передал это изречение Имам Аз-Заркаший в своей книге «Ташнифуль-масами‘» Также сказал другой сподвижник Пророка, мир Ему, ‘Али ибн Абу Толиб: كَانَ اللهُ وَلا مَكَان وَهُوَ الآنَ عَلى مَا عَلَيْهِ كَان Это означает: «Аллаh Существует Вечно без начала, Он был без места до создания Им места, и сейчас Он Существует таким, каким и был», т.е. без места. Передал Имам Абу Мансур Аль-Багдадий в своей книге «аль-фаркъу байналь-фирокъ». Один из величайших ученых Абу Ну’айм (ученый пятого столетия) в своей книге «Украшение святых» (Хильят аль-аулия) передал, что когда к Имаму ‘Али пришли 40 иудеев и спросили его о Боге, Имам ‘Али ответил: مَنْ زَعَمَ أَنَّ إِلهنَا مَحْدُودٌ فَقَدْ جَهِلَ الخَالقَ المَعْبُود Это означает: "кто приписывает Аллаhу границы, тот не знает своего Создателя, Которому должен поклоняться".
Здравствуйте, спасибо что послушали до конца. В Куране есть аят (т.е слова Всевышнего) смысл: "только поминанием (зикром) успокаиваются сердца". Чаще слушайте и повторяйте вместе этот зикр, Ваше сердце на пути истенны.
Machallah. Machallah. اللهم صلى وسلم وبارك على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم ❤💕😍☝️❤❤❤❤🌿🌿🌿
Я прошу у Всевышнего Аллаха мира во всем мире... И в каждой семье и за каждого мусульманина.... Будьте все творящими добро, благо во благо мира. И за каждого притесненного мусульманина, где бы он ни был.... АлхамдулилЛягь❤❤❤ Пусть Аллах наградит счастьем в обоих мирах раем кто делал зикр 🤲🤲🤲
Alhamdulillah syukur nikmat. Saya suka zikir ini disertakan dengan nombor pengiraannya .Semoga kita sama sama istiqomah. Terima kasih sahabat syurga. 🎉 Salam dari Malaysia..🇲🇾
Спасибо тебе сынок Мухаммад за такие зикры Осчастливил ты еня Я вместе с тобою с вами читаю их о любимом п ро ро ке и Всевышнем Молодцы вы оба Мухаммеда и ваши дагестанские друзья
Пророк Мухаммад, мир Ему сказал,что означает:"Самые лучшие слова которые говорил я и все . Пророки до Меня это слова ".Ля Иляhа илляллаh""Нет Божест кроме Аллагьа❤❤
МашаАллах 💖💖💖💖💖💖просто не знаю что сказать клянусь)))успокоилась с первых слов спосибо тем кто это читает или же поёт )))о Аллах убереги нас от греха и направ нас на правильный путь о Аллах даже не знаю что сказать а также ))О Аллах помоги людям в Палестине даруй им победу и сожги тех кто нападают на эту прекрасную страну а также поздравляю ас с наступившим месяцем рамадан )))кто добрый поставьте лайк пожалуйста тот кто поставил о Аллах отправь его в рай
