ИСЛАМ И АРМЯНЕ  

@@NazikMosinyan не дарагой, а дорогой, не сичас,а сейчас... И т.д. Безграмотные не имеют права писать комментарии.☺️

Вам не кажется,что Вы хамите? Я думаю человек пишет из арабских стран. От армянки не ожидал..​@@mariamkarapetyan9715

​Не умничи ето не родной язык его .​Ты ответила зночит ты поняло что он писал етого достаточно .Ты напиши пару слов на его языке.Ток что не умничи как можем ток и пишем .@@mariamkarapetyan9715

Коран (9:29) Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

O вы, ĸoтopыe yвepoвaли! Cpaжaйтecь c тeми из oблaдaтeлeй Πиcaния, ĸoтopыe нe вepyют в Aллaxa дoлжным oбpaзoм: нe пpизнaют вocĸpeшeния в Cyдный дeнь и вoздaяния, нe cчитaют зaпpeщённым тo, чтo нe дoзвoлeнo Aллaxoм и Eгo пocлaнниĸoм, и нe вepyют в иcтиннyю peлигию - иcлaм. Cpaжaйтecь c ними дo тex пop, пoĸa oни нe yвepyют или нe дaдyт джизийy [Джизийa - пoдyшнaя пoдaть, нaлaгaeмaя нa нeмycyльмaн, былa oдним из вaжныx дoxoдoв бюджeтa мycyльмaнcĸoгo гocyдapcтвa. Πoдaть бpaлacь c иyдeeв и xpиcтиaн, нo иx жeнщины, cтapиĸи, дeти, бeдныe и paбы были ocвoбoждeны oт нeё. Идeя пoдaти зaĸлючaeтcя в тoм, чтo oблaдaтeлям Πиcaния нe пpeдпиcывaлocь yчacтиe в вoйнax, чтoбы зaщищaть ceбя и дpyгиx, пoэтoмy былo cпpaвeдливo, чтo oни плaтят пoдaть, тaĸ ĸaĸ мycyльмaнcĸoe гocyдapcтвo иx зaщищaлo и oбecпeчивaлo им нopмaльнyю жизнeдeятeльнocть и пpeдпpинимaтeльcтвo. Beдь мycyльмaнe oтдaвaли гocyдapcтвy пятyю чacть вoeннoй дoбычи, зaĸят (oчиcтитeльнyю милocтыню), милocтыню пocлe Paмaдaнa и paзличныe милocтыни вo иcĸyплeниe гpexoв. Πoдaть - нe нaĸaзaниe, a yчacтиe в бюджeтe гocyдapcтвa, ĸaĸ дeлaют мycyльмaнe. Beдь иcлaм - cпpaвeдливaя peлигия!] cвoeй coбcтвeннoй pyĸoй, oбeccилeнныe и cмиpeнныe, чтoбы пoпoлнить бюджeт мycyльмaнcĸoй oбщины.

И сражайтесь (о, верующие) на пути Аллаха [чтобы Слово Аллаха было превыше всего, и только ради Аллаха и по правилам, которые Он установил] против тех, кто сражается против вас (чтобы отвратить вас от вашей веры), но не преступайте (тех границ, которые установил Аллах) [не обезображивайте тела погибших, не скрывайте у себя трофеи, не убивайте тех, которых запрещено убивать, а это женщины, дети, старики, монахи в кельях, не сжигайте деревья, и не убивайте животных без пользы], - поистине, Аллах не любит преступающих! Сура аль-Бакара,190

Вот это настоящая история а не то чему учат детей в шкоьах. Спасибо ваи за правдивую инОрмаци . Хотелос ь бы рочитать эти кнтги. А где их найти?

Хджзз 34:05 инструкция

"Рай ислама" выявляет саму сущность религии. ВЕЧНЫЕ ОРГИИ - это награда мусульманина?! 1. Сура 36:55 - Воистину, обитатели Рая сегодня будут заняты тем, что будут НАСЛАЖДАТЬСЯ. 2. Сура 78:31-34 - Воистину, богобоязненных ожидает место спасения, Райские сады и виноградники, и ПОЛНОГРУДЫЕ СВЕРСТНИЦЫ, и полные чаши. 3. Сура 56:17-20 - Вечно ЮНЫЕ ОТРОКИ будут обходить их, с чашами, кувшинами и кубками с родниковым напитком, от которого не болит голова и не теряют рассудок, с фруктами, которые они выбирают, и мясом птиц, которое они желают. 4. Сура 52:24 - Их будут обходить их ЮНЫЕ СЛУГИ, подобные сокрытому ЖЕМЧУГУ. Их будут обходить молодые слуги, которые прекрасны, как НЕТРОНУТЫЙ ЖЕМЧУГ. Они будут прислуживать им и делать для них все необходимое, а это указывает на то, что в Раю верующих ожидает множество удовольствий и полное умиротворение. 5. Сура 76: 19 - Их будут обходить вечно ЮНЫЕ ОТРОКИ. Взглянув на них, ты примешь их за рассыпанный ЖЕМЧУГ. 6. Сура 56: 22, 23 - Их ЖЕНАМИ БУДУТ ЧЕРНООКИЕ, БОЛЬШЕГЛАЗЫЕ ДЕВЫ, подобные сокрытым жемчужинам. (Именно красивые глаза являются признаком красоты и привлекательности женщины, и поэтому райские гурии будут обладать большими, красивыми черными глазами. Гурии подобны влажным, чистым и прекрасным жемчужинам, сокрытым в раковине от чужих глаз, от ветров и солнечных лучей. Такой жемчуг сохраняет свой замечательный цвет и совершенно не имеет недостатков. То же самое можно сказать и о райских гуриях, обладающих самыми совершенными качествами и чертами..). В арабских поэзиях жемчужина является женским сексуальным символом. Таким образом, эти суры констатируют два ФАКТА: у всех мусульман в раю будут СВОИ МАЛЬЧИКИ! «ПОДОБНЫЕ ЖЕЧУГУ»

​@@TataIvanyan🤦‍♀️🤦‍♀️🤦‍♀️

​@@TataIvanyanКоран (9:29) Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.

Совок и сотворил так называемый Азербайджан

В совковой школе сделали из тебя человека, это было лучшее образование в мире, только неучи так говорят..

Это истина, но это было когда пророк Мухаммед (сав) шёл вСирию, ранее ШАМ. С торговым караваном

@@sapudasapuda834 Вот истина! Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

@@ВардуиГюрджинян В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

СпՇնոհակալություն Տիգրան Ավագյան անչափ ուրախ ե մ քեզ լսելու համար։Աստված քեզ պահապան։

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

​@@VernayaVera-mg1jz🤦🤦🤦🤦🤦🤦

​@@ДЖАКОНДА-й6гВам плохо от правды?! Может скорую позвать?

Мусулманын душманыны севирсен?гардашынызды севин

​@leyaqetmehdiyevгa1504 горхурсян. ?

Тьфу на тебя ,врагов мусульман поддерживаешь ??? Какой ты дагестанец ,ты подставной армянин

Ты против Пророка? ​@@leyaqetmehdiyeva1504

Опять армански феки 😂да хватит уже, бред какой то нисот 😂

бальной ты человек, тебе лечиться надо 😂

Это не для 🐑🐑🐑🐑.это для истинных мусульман.они это знают все и всё

​@@Флоренция-ы6сЭтот Армянин рассказывает своим армянским детям сказки 😂😂😂 Он забыл что мусульманы знают что читать и кого слушать!!!

​@user-lo5yw5yf3d Какие азеры мусульмане? Почему вы снабжает топливом израильскую армию против палестинцев?(

Мусульмане толерантны по отношению к другим народам и религиям Они уважают все религии мира и всех святых ..так как Они на правильном пути Веры Они знают что Бог един..Никогда не оскверняли и не осквернят ни Синагогу ни Православные или Католические церкви А армяне в оккуппированном ими Карабахе содержали свиней И этикадры видел весь мир !!!!....2)Почему не рассказываете о том .что указывается в Апокалипсисе :::::В 3 векекогда армяне .будучи изгнанными поочередно из Индии и Греции пришли в Закавказье и поселились здесь в Нагорье .в Карабахе .из религия была на уровне сектанттства .как и у всех живущих тут народов --поклонялись Огню .ветру Солнцу идолам каменным И случилось армянину Григорию странное видение --среди ясного дня на чистом небе он увидел Всадников на конях .со знаменами в руках На знаменах были кресты Проходит время и в самом деле реально приходят тюрки всадники .с мощной армией ТЮРКИ ЯВИЛИСЬ АРМЯН ИНУ ГРИГОРИЮ ВООЧИЮ Они Принесли с собой Благую Весть об истинной Вере Они вразумили просветили армян они обьяснили что веровать надо не идолам а Создателю Творцу..Богу .которого тюрки познали намного раньше и которого называли Танры Тенгри Тенгери ноТюрки не были христианами Крест .который армяне заимствовали у тюрков .означал всего лишь 4 стороны света Так .просветленый тюрками Григорий понес это знание эту Благую весть дальше .просвещая армян И за это сначала был наказан сидением в колодце а затем отпущен .так как наказавший его сам наконец уверовал в Бога . ГРИГОРИЙ ВОШЕЛ В ИСТОРИЮ КАК ПРОСВЕТЛЕННЫЙ ТЮРКАМИ ПОЗНАВШИЙ Бога армянский монах Григорий Просветитель ....И очень долго благодарные ((на то время)армяне дружили с тюрками .которые всегда им помогали .выручали и именно тюрки в том же веке избавили армян от долгого персидского рабства .Почему об этом не говорите ???Сказки тут вымышленные рассказываете ...Бога Побойся Вот недаром во всем мире утвердилось мнение о лживости армян .

Хочу очень убедительно с просьбой относиться к людям с большим вниманием и осторожностью говорить что-то про свят тем более начало свято. От себя строго нельзя ничего добавлять иба будешь наказан не только ты и ещё четыре поколения твои. Вы только представьте себе настолько это серьёзно.

​@@ZAKS0ай молодца))сказки от гейдарчика 😂😂😂😂😂🎉🎉🎉

​@@ZAKS0 врёшь нечестивый, врёшь!!!!

@@ZAKS0 какие тюрки на армянском нагорье в начале 4 века! Бросай курить дрянь всякую

K ak вам не стыдно. Почему об этом знаеш только ты? Назови одну книгу . Это написано толко для тебе и таких глупым как ты. 😅😅

Коран (9:29) Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.

Тафсир ибн Касира (4:24) И запретны для вас замужние из женщин, ЕСЛИ ИМИ НЕ ОВЛАДЕЛИ ВАШИ ДЕСНИЦЫ - т.е. для вас запретны чужие жѐны, кроме тех, которыми овладели ваши десницы, т.е. невольниц. С ними вы можете совокупляться, если убедитесь, что они не беременны.

Бу соткин ва йолгончи халк урта осеони руслар билан кирган халк. хамамиз биламиз

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

?????

Анатолийские турки потомки греков и армян и только язык у них тюркский и точнее турецкий.

Ислам как религия это одно а использование религии ислама в политических целях это совсем другое.

@@НаташаМамедова-щ8ь вы поймете , но будет поздно .

@@МаркМарк-р9д Вы правы, религию (любую) использовать в политике не приемлемо. Особенно дилить веру и людей по вере . И ислам тут не причём! Все гораздо проще.

А ты уверенное что ты лезгин ?🤣 у меня сомнения

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 Где ваша ум ????😂😂😂

Ета тоже харошый сказка.што хатити думайти.😂😂😂😂

Ребята хватит завсю благие дела связывать за армяами хватить врать в наглую хватить впустую хвастаться уже всех надоела ваша вранья совест тоже хорошая вещь если она у кавото ест толко не увас куда вашы умные мудрые ахсаггалы подевались что ваших вранйо не останавливает общем вам знат лгунов не исправить

На вид вроде нормальный человек, но к врачу обратиться нужно.

Да все АРМЯНЫ чудышые несушые ДЫЧЬ. У Пророка Muhammad sollolohu alayhi vasallam не был учителя

​@@otamurodhosilov186фффѳ

Ма Шаа Аллаҳ ❤

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

🤗

Бахира являлся сирийским монахом, исповедовавщий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку.

@@Tri__lojki название книг и дата писания. Автор кто?

@@Зривкорень-у6р В любых суннитских книгах, разницы нет...Книга"Жизнеописание Пророка(мир ему и благословение)."Читайте от начала до конца!Мир вам!

Дело не в Исламе !!! И арабы исповедуют Ислам , но они не армянофобы как турки и тюрки Азербайджана !!!

Միշտ իրար հետ...պահենք մեր հայրենիքը լեզուն հավատը ու գենը⚡

@@ruzanameymaryan1978 гугл индз окнец дзес haсканал, ес чемгида haерен(((

@@ruzanameymaryan1978 ruzik laaav cheees..????

@@ruzanameymaryan1978кто друг с другом ? Пашинян тоже среди ваших друзей ?

Тафсир ибн Касира (4:24) И запретны для вас замужние из женщин, ЕСЛИ ИМИ НЕ ОВЛАДЕЛИ ВАШИ ДЕСНИЦЫ - т.е. для вас запретны чужие жѐны, кроме тех, которыми овладели ваши десницы, т.е. невольниц. С ними вы можете совокупляться, если убедитесь, что они не беременны.

Если даже учитель был армянин не означает что все мы должны все верит А почему вы армяны сами не приняли ислам? Среди армян были и есть хорошие но 8_10%

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

​@@Mari888-Исламофобка!

Почему молчали до сих пор, историк? Или история для вас просто хобби?

@@МаринаСаркисян-ъ6з jan, Я тоже знала, и знаю довольно много людей, которые это знают и рассказывают об этом на ФБ, даже с фотографиями указa Мухаммеда. И кстати, много раз я выложила этот указе на youtube, где шли дискуссии между мусульманами (я не историк, просто Армянка) Вот Вам этот указ что Тигран Авакян опубликовал. Указ пророка Мухаммеда про народ Армян. В 626 году пророк Мохаммед написал указ: Не мусульманский народ в мире, представителей которого согласно исламу нельзя убивать, нельзя грабить, нельзя отнимать у них земли и веру по национальному признаку- это армянский народ. Грамоту с указом пророка Мухаммеда в Иерусалим была доставлена его преемником, ближайшим соратником Омаром( Умар ибн аль-Хаттаб). Грамота с указом пророка Мухаммеда хранится в архиве Армянской Патриархии Иерусалима. Первый патриарх Иерусалимской Армянской Церкви был патриарх Абраам. Сам пророк Мухаммед с искренним уважением относился к армянскому народу и уважал как христиан-единобожников, людей Писания. Хочу подчеркнуть, что все правоверные мусульмани покорны Воли Божьей и они не идут против указов пророка Мухаммеда. Правоверные мусульмани по Воли Божьей не нападают и не захватывают земли других народов, не отнимают веру по национальным признакам, а все те, которые идут против Воли Божьей и указов пророка Мухаммеда в исламе считаются вероотступниками. Фактически когда турецкие, азербайджанские радикалы пропагандируют идеологию о насильственном уничтожении других народов, этническую чистку и захват чужих земель по исламу считаются вероотступниками. Их действия осудимы и неправомерны как с точки зрения права, так и исламской веры. Указ пророка Мухаммеда в отношении армян соблюдал и египетский султан Салах ад-Дин ( Саладин), который захватил Иерусалим. Салах ад-Дин написал грамоту с указом > Грамату клятвы дал Патриарху Абрааму( первый патриарх Иерусалимской Армянской Церкви). Фотографии из книги: ARMENIAN ART REASURES OF JERUSALEM 1979.

Շնորհակալ եմ🙏🙏🙏

@@SusannaAydinyan-bl9jz ❤✌✊

Ни толька ты и все армяни(извини-извини хайи я перепутал 😅)историки и сказочники😂😂😂. Вот однажды я читал газетах 88ым.Что,инопланетияни пришли НКАО встретили анаита и сказали ей," все эти земля принадлежит вам армянам.Ни бойтец победа за вами,.."😅😅😅 Сказочники вы и подлецы.

Бахира являлся сирийским монахом, исповедовавщий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

НО ЭТОТ,ЧЕЛОВЕК НЕ БЫЛ АРМЯНОМ СКОРЕЕ ВСЕВО ЯХУДИЙ ТОИС БЛАГОЧЕСТИВИМ ЕВРЕЙОМ И ПОТОМ ОНИ ВОЗВРАТИЛИС ОБРАТНО. АРМЯНИ СРАЗУ ЧУЖИЕ ПРИПИСИВПЕТ НА АРМЯНАМ , БРЕХНЮ ВОРЧИТЕ

​Нет,он не был евреем.Вы путаете с этим наверное... Каждый пророк знал о том, что ближе к Судному дню придёт Мухаммад (ﷺ) - Печать пророков, и они завещали друг другу уверовать в него и помогать ему, если доживут до этого времени. Предыдущие пророки посылались к определённым народам, в определённое время и с определённым шариатом. А Пророк Мухаммад (ﷺ) был послан ко всему человечеству и всему сотворённому с Шариатом, который отменил все предыдущие шариаты и будет иметь силу до наступления Конца Света. В Торе содержится множество информации о Пророке Мухаммаде (ﷺ), но иудеи скрыли её. Они думали, что Пророк (ﷺ) будет из числа евреев, и когда он оказался арабом, они скрыли эту информацию. О том, что было написано о Пророке Мухаммаде (ﷺ), говорится в обращении Господа к Мусе (мир ему): «Будет Пророк подобно тебе, и Я сделаю Мою речь в его устах. Он будет говорить всем, что Я буду повелевать. Какой человек осмелится сказать, что он не пророк, тот будет убит. Он будет говорить о будущем, и если это не произойдёт, то это лжепророк». Когда сподвижники спросили одного еврея о том, как описан Пророк Мухаммад (ﷺ) в Торе, он ответил: «Он будет защитой для бедных». Предводитель иудеев Кааб бин Асад тоже признал истинность пророчества Мухаммада (ﷺ). Кааб бин Асад обратился к своему народу (иудеям) и сказал: «Последуем за этим человеком и уверуем в него. Клянусь Аллахом, вам уже стало ясно, что он - Пророк, посланный Аллахом, что он - Пророк, о котором говорится в наших писаниях, и вы сохраните своё имущество, своих детей и жён». Они ответили: «Мы никогда не разлучимся с учением Торы и не заменим его ни на что».​@@idrisyuldashev2455

Мне кажется что рассказывает сказку своим Армяном. Откуда он выдумал это😂

Армянин несущый ДЫЧЬ, ничего удивительного. У Пророка Muhammad sollolohu alayhi vasallama не было учителя

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

А от такой ещё больше!Это ещё не всё...

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

А то что пророк АЛЛЕЙГЬИ ССАЛЯМ УВАЖАЛ СТАРЕЙШИЕ ЦЕРКВИ И ХРАМЫ И УВАЖАЛ СВЯЩЕННИКОВ И ПРЕДУПРЕДИЛ СВОИМ СПОДВИЖНИКАМ ТРОГАТЬ ИЛИ ПРИЧИНЯТЬ КАКОЙ ЛИБО ВРЕД СВЯШЕННИКАМ ЗАПРЕТИЛ.ЭТО ПРАВДА:

Альхямдульлиля

Հենց նույնն եմ մտածում։։ Ես նախկինում լսում էի նրան՝ Սասնա ծռերի ալիքում։ Բայց այնտեղ հիմնականում հարցազրույցներ էին, թեպետ՝ հետաքրքիր։

Оho, Paho,eriha🤔

ДЫЧЬ ОТ ЛЖЫВЫХ армининлв. Пророк Muhammad sollolohu alayhi vasallama не было учителя

@@otamurodhosilov186😂

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

Ещё добавим)

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

Пророк Мухамед семит как и еврей Христос.

Մոլորված ես հարգելիս!!!Հիսուսը ծնվել է Սուրբ հոգուց,իսկ Մուհամմեդը մարդուվ։Մովսեսի պես մարգարե է։Իսկ Հիսուսը Աստծո որդի է` Աստված​@@cericusser3196

Такую глупость можите толька вы хайы говарит😂😂😂

@@ЛейлаАлиева-й7п хайи могут на вас поссать и только😂😂

А ты наверное думаешь что ты Азербаджанец.

Коран (9:29) Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.

Бахира являлся сирийским монахом, исповедовавщий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

@@VernayaVera-mg1jz 🤦‍♀️🤦‍♀️🤦‍♀️

Все должны следовать за шариатом Мухамеда. Повторим основные и главные законы шариата: 1. справлять нужду только сидя, подтираться не меньше чем тремя камнями, входить в туалет с левой ноги 2. перед входом в туалет зачитать молитву, чтобы Аль-лах защитил вас от шайтана, который может проникнуть внутрь через анус 3. член держать левой рукой и стряхивать 3 раза 4. подмываться можно водой с помойки, где плавают трупы собак и человеческие экскременты 5. в лечебных целях пить мочу верблюда и запивать молоком 6. если муха попала в суп, полностью окуните ее и прополаскайте ее там 7. при произнесении имени Мухаммеда, обязательно пошлите его на три буквы - саляля ху! валейхи васялям 8. при произнесении других имен, типа Аиша или Умар, включите радио Ал-лаха и Анки, без Чапаева 9. молиться только по арабски (аллах другие языки не понимает) 10. поворачиваться только в сторону Мекки, иначе молитва до лилаха не дойдет 11. если вы в мечети и захотели пукнуть, то не выходите пока не почувствуете запах или звук. После этого можно выйти и сделать омовение. Оставшиеся мусульмане в мечети получат возможность насладиться запахом. Вернувшись обратно, поменяйте местоположение. 12. до занятия никяха с женой, произнесите молитву, чтобы шайтан не обмотался вокруг члена и не навредил вашему ребенку ( учтите, ребенок будет похож на того, кто первым получит оргазм) 13. после никяха, вытрите остатки семени с члена и помажьте рукой о стену 15. если семя попало на одежду, дайте жене соскоблить его 16. после никяха можно сделать омовение путем обрызгивания члена водой с помойки 17. омовение можно делать один раз, после того как вы обошли всех жен, но можно и не делать 18. Свинину есть запрещено, но если ничего другого нет, то на вас не будет греха если вы ее съедите 19. если вам хочется заключить мут'а брак с правоверной мусульманкой, перейдите к шиитам 20, если не хотите быть шиитам, то проблем нет, разведитесь с женой произнеся 3 раза слово Талак и женитесь на другой. Если потом вы передумали и захотели вернуть себе бывшую жену, убедитесь что она вышла замуж за другого и переспала с ним. Только после этого вы вновь сможете на ней жениться.

Shit

Бог то покарает 🤔Вопрос только , Когда ? 🤷🏻‍♂️от Армении уже почти ничего не осталось . Долго ещё ждать то ? 🥱

​@Victoria-un2mcэто сказки божечочка иудеев сатаны-яхве и его племени, мне по...и на него и на них...

Ayt biblia jhutakan heqiatnerin heriq havataq, KECCE ZENQ@ ZENQI ASTVAC@ U HAYOC HNAGUYN ASTVACNER@, jhutakan yahve-satana takanq@ satkele u el chi veradarna, ushki ekeq

ЭТО АРМЯНСКОЕ РАДИО ГОВОРИТ

Որովհետև նրանք շուն էլ չեն գիշակեր բորենի են։

Мы проста молчим уже не куда дется от ваших фантази😂😂😂😂

​@@ЛейлаАлиева-й7пխոզի վիժվացք։ 😂😂😂

@@ЛейлаАлиева-й7п Դե եթե գոնե մի քիչ ամոթ ունեք ` պիտի ազգովի լռեք ու ստերի մեջ լող չտաք։

Зомби и в Африке зомби ,мне жал вас ....​@@ЛейлаАлиева-й7п

Но это уже перебор😂😂.

Сказочники😂

Chelovek perechislil istochniki Vy toje ssylaites na istochnik proverim soglasimsa svami. A tak sa slovax oprovergat ne poidet

@@fidel907 Послушайте, Пророк априори не может быть чьим то учеником, на то он и Пророк. Для того, чтобы знать это нужны не интернет источники, а элементарные знания Ислама. Пророк не умел читать и писать, что ж ваш саркис его хотя бы этому не научил? Хватит жить в параллельном армянском мире, спуститесь уже на землю и окунитесь в реальность, которая гласит: Вы маленький, ничем не выдающийся народ, как и многие другие народы. Вы окружены со всех сторон соседями, и ко всем из них вы имеете территориальные претензии. И если вы будете продолжать также мыслить, вы потеряете остатки своей государственности, но вам к этому не привыкать.

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

Спасибо

Отступники) в том числе и клоун Нахарар) В Армении никто таким не рад и это им надо себя проявлять с хорошей стороны, а не армянам христианам Пусть хоть раз приедут защищать армянские земли, или только мозгов хватает на критику ? Или воевать против условных азербайджанских мусульман не хотят ? Сколько бы ни говорили добрых слов, армянское общество не примет и не будет принимать чуждый элемент и это должно проявляться не только в религии но и во всем. Армяне, будьте армянами, живите, продолжайте свой армянский род, не ассимилируйтесь, мы пережили геноцид, сейчас идет белый геноцид, остановитесь и возьмитесь за ум, нас осталось мало.

Я - не верующий в какую -либо религию, но и не атеист, я оставляю вопрос существования бога открытым и недоказуемым ни верующими, ни атеистами. Но я тем не менее знаю немало о христианстве - религии моих предков, и сознаю его связь с армянской самоидентификацией. Ислам не может быть рассмотрен, как элемент армянской самоидентификации, ибо ислам предполагает отличный от христианина, или потомка христиан (как я) образ мира и мышления. Поэтому я против того, чтобы считать армян - мусульман армянами. Но я и против того, чтобы закрыть перед ними дверь на их родину. Их предки стали мусульманами по принуждению, а не добровольно, и это должно быть исправлено индивидуальной работой с каждым из них, чтобы они смогли понять суть христианства, понять его отличия от ислама и сделать свободный выбор: остаться в исламе, стать христианами или быть вне религии. В первом случае они не могут называться армянами, ибо возникает ментальное противоречие с основной массой армян.

Я думаю, что армяне - мусульмане должны сделать что-то для Армении, как для своей родины, тем самым доказать, что они остались армянами. Когда они приедут на родину предков ( я не знаю, откуда они родом ), ознакомятся со страной, культурой, сами решат, кто они. Но, ни в коем случае, нельзя показывать свое неприятие к ним, это только оттолкнет их от нас. Нужно быть толерантными.

@@МаринаГригорян-г1ш я амшенский армянин я верю в бога но яне верю различным сектам и мало доверяю попам . Совсем недавно в соседнее село приехали из турции , точнее из Хоппа амшенцы мусулмане . Мой друг из этого села выслал мне видео где вовремя застолия один из них начал говорить о том как им всё это время правительство врало , и как они постепенно стали понимать что они армяне . Вы представляете себе 400 лет оторванные от церкви , а с момента геноцида ещё и отмбратев армян , им удолось сохранить язык кое что из культуры . А в наших сёлах очень много молодёжи ( harren mere kaches tcen haskanum ) , из армянского осталось окончание фамилии и внешность . А те армяне которые вопреки всему остались армянами , даже сами незная того , отказываясь быть турками , называя себя hemshi а язык hamshencnak , на мой взгляд это подвиг с их стороны

Барев дзез 💥

Vı destvitelno bolnoy narod 😂😂😂😂

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!!!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку.

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

Вы хотели написать Андрей Вознесенский?

@@МаринаГригорян-г1шда конечно Андрей Вознесенский . ❤

Спасибо Тигран Авакян!!! ❤

Ты сума сошел. У Прарока учител был Ангел Джабраил. а ты не пизди.

А я даже и не знал про этот стих, задел меня, действительно всё так, эти межнациональные войны😢.....

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

БАГИРА БЫЛ ЕВРЕЙОМ МОНАХОМ ЧЕ ОН СКАЗКА РАССКАЗИВАЕТ , ЭТО ОТ ДОСТОВЕРНОГО ИСТОЧНИКА ВЗЯТО

Вы путаете с этим... Каждый пророк знал о том, что ближе к Судному дню придёт Мухаммад (ﷺ) - Печать пророков, и они завещали друг другу уверовать в него и помогать ему, если доживут до этого времени. Предыдущие пророки посылались к определённым народам, в определённое время и с определённым шариатом. А Пророк Мухаммад (ﷺ) был послан ко всему человечеству и всему сотворённому с Шариатом, который отменил все предыдущие шариаты и будет иметь силу до наступления Конца Света. В Торе содержится множество информации о Пророке Мухаммаде (ﷺ), но иудеи скрыли её. Они думали, что Пророк (ﷺ) будет из числа евреев, и когда он оказался арабом, они скрыли эту информацию. О том, что было написано о Пророке Мухаммаде (ﷺ), говорится в обращении Господа к Мусе (мир ему): «Будет Пророк подобно тебе, и Я сделаю Мою речь в его устах. Он будет говорить всем, что Я буду повелевать. Какой человек осмелится сказать, что он не пророк, тот будет убит. Он будет говорить о будущем, и если это не произойдёт, то это лжепророк». Когда сподвижники спросили одного еврея о том, как описан Пророк Мухаммад (ﷺ) в Торе, он ответил: «Он будет защитой для бедных». Предводитель иудеев Кааб бин Асад тоже признал истинность пророчества Мухаммада (ﷺ). Кааб бин Асад обратился к своему народу (иудеям) и сказал: «Последуем за этим человеком и уверуем в него. Клянусь Аллахом, вам уже стало ясно, что он - Пророк, посланный Аллахом, что он - Пророк, о котором говорится в наших писаниях, и вы сохраните своё имущество, своих детей и жён». Они ответили: «Мы никогда не разлучимся с учением Торы и не заменим его ни на что».

@@VernayaVera-mg1jz я ничего не путаю, прочти книгу, автор Вахтин, инициалы не помню, Жизнь пророка Мухаммада, там всё более подробно написано, неужели написал я.

Бахира являлся сирийским монахом, исповедующий христианство.И у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) не было учителей из числа людей, его учителем был ангел Гавриил (Джабраил,мир ему). Пожалуйста,не смешивайте правду с ложью,и не вводите людей невежественных в заблуждение!

В книгах с жизнеописанием посланника Аллаха ﷺ его поездка в Сирию представлена как первое путешествие. Оно состоялось, когда ему было около 12 лет. Мухаммад отправился в путь со своим дядей Абу Талибом, который в то время был его опекуном. Когда караван останавливался для отдыха, все отправлялись в большой шатер поспать, а двенадцатилетнего Мухаммада оставляли за всем присматривать. Однажды караван сделал остановку неподалеку от христианского монастыря. Христианскому монаху по имени Бахира[1] довелось издали наблюдать за путниками. Его внимание привлекло очень интересное явление: караван, двигавшийся по раскаленной пустыне, постоянно сопровождало облако. Когда караван останавливался, облако тоже останавливалось, когда возобновлял путь, облако двигалось за ним. Удивившись происходящему и желая выяснить, в чем же причина столь удивительного явления, монах пригласил путников на ужин. Приглашение Бахиры показалось караванщикам необычным, так как они и ранее передвигались этим путем, однако подобное приглашение получили впервые. Все, кроме Мухаммада, который остался сторожить верблюдов, пошли к монаху. Хозяин, не найдя среди гостей того, кого искал, спросил: «Остался ли кто с караваном?» Получив утвердительный ответ, он попросил пригласить и оставшегося путника. Как только он увидел мальчика, вопрос его разрешился. Несмотря на то что монах понял, кто стоит перед ним, он не подал виду. Чуть позже Бахира спросил Абу Талиба: «Кто этот мальчик?» На что тот ответил: «Это мой сын». Монах сказал: «Нет, это не твой сын. Отец этого мальчика должен был умереть еще до появления его на свет». Абу Талиб признался: «Это мой племянник». Тогда Бахира настоятельно посоветовал: «Ты должен вернуться с этим мальчиком обратно в Мекку. Среди иудеев есть очень завистливые люди. Посмотрев на лицо этого ребенка, они поймут, что это будущий Пророк. И из зависти, что последний Пророк не из них, могут навредить вам. Ради его благополучия вернитесь обратно!» Абу Талиб, никому не сказав ни слова об услышанном, быстро продал свой товар и, найдя предлог для возвращения, отправился обратно в Мекку[2].

ОН СКАЗКУ РАССКАЗЫВАЕТ БАХИРА НЕ БЫЛ АРМЯНОМ А БЫЛ ЕВРЕЙ МОНАХОМ

Огромное Вам благодарность... Живите долго и счастливо

@@СергейАндреасян-д5яВзаимно и Вам !

Շնորհակալ ենք Ձեզ այպես ճշմարտությունն եք հանում արխիվներից ու աշխարհին ի ցույց դնում ՈՎ Է ԻՐԱԿԱՆՈՒՄ ՀԱՅԵՐԸ, ԱՐԱՐԻՉԸ ԻՆՉ ՏԵՂ Է ՏՎԵԼ ՀԱՅԵՐԻՆ ։ ԵՐԲ ԿՎԵՐԱՆԱ ԱՅՍ ՌՍԱԹՈՒՐՔԱԿԱՆ ԳՈՐԾԱԿԱԼԱԿԱՆ ԵՐԿԻՐԸ ԱՇԽԱՐՀՈՒՄ ՏԱՐԱԾՎԱԾ ԻՐ ԳՈՐԾԱԿԱԼՆԵՐՈՎ, ՈՐՈՆՔ ՓՈՂԻ ՀԱՄԱՐ ՊԱՏՐԱՍՏ ԵՆ ԱՄԵՆ ՍՏՈՐ ԱՐԱՐՔԻ։ ԱՐԱՐԻՉԸ ՓՐԿԻ ՄԱՔՈՒՐ ՀԱՅԵՐԻՍ ԱՅՍ ՆԵՆԳ ՈՒ ԱՆՍԻՐՏ ՏԱԿԱՆՔՆԵՐԻՑ

🙏🇦🇲🇦🇲🇦🇲

братан я часто вижу твои комментарии не в обиду но лучше можно занятся чем то другим

​@@lucky_ARMANок я бесплатный пропагандист армянства.

@@Aram-Sarduri-Asaturian94 Я уверен у тебя есть таланты в другом деле. Говорю искренне.

Aram jan, Роман Цыпин нe исправиться. Он еврей, и все, что он говорит, - это политика. Он не искренен. Азербайджан готовится к войне против нас.

@@Aram-Sarduri-Asaturian94 👍👍👍😀✌✊

А сможем взять под контроль утраченные родины наши, финансы людской ресурс хватит??? На верят ли вернутся из благополучных стран наши, если даже вернутся нужен контроль признанный Вильсон границы. Как не крути, нужен высококлассный оружия, остальное демагогия. Наши миллиардеры могли бы закупить оружие, а купили Мерседесы и дорогие дома. Родина подождет или еше кусок отдадим., գամբուրգերով մեծացրած ջահելություն, սոված հաղթեցինք, հիմա տակ տվինք մեր հիմարների պատճառով։Ոսկի դոլլար ՝մերսեդեսներ չի օգնեցին, թողին հեռացան, զենքն էկ չի պայթեցրին։էս ինչ խաղ խաղացին մեզ հետ։

@@zaven.6278 համամիտ եմ ձեզ հետ, մինչեւ Հայաստանը չըմաքրենք նախկին ու ներկա ներսի թշնամիներից մեզ չի հաջողվում վերականգնել մեր պետականությունը!

Как надоели! Своим вильсоном , и почему вильсонян айастан ?

Эса вилсоны галу а брни кылиры кер

Hahaha

​@@harisnuman3538азеропидор

@@armenui8894 армяне то всегда уважали,но взаимности по отношению к нам было совсем мало,а то и вовсе не было. У всех представителей ислама самая главная цель это поработить и подчинить себе все остальные народы,создав таким образом единое исламское государство,где всё будет по закону шариата и где униженные будут платить дань за сохранение веры и жизни.Ошибочно думать,что это на уме только у турков и азербайджанцев.

Что за бред.бедные вы армяне.

Что за бред.бедные вы армяне.