История Самарканда за 18 минут 

Спасибо за лекцию. Значение тюрки не имеет никакого отношения к этническому происхождению, также как и еврей. Статусу родства Тюрки-"Төркү үй" и еврей-"эвере", в обоих случаях обозначают родственников "стороны" жены. Может раскроете тему именно в этом направлении?

@@Eliys11 Что за каша у тебя в голове? Тюрки состоит основные из трёх ветви. 1 Огузы (туркмены Азербайджанцы турки и т др 2 Карлуки (Уйгуры Узбеки и т др) 3 кыпчаки (Кыргызы Казахи Башкиры и т др. Корень один и во время Тюркский Каганата все они были вместе.

@@ILYAS-7 Это вы верьте русским переводам, как говорят отара есть баран куда погонят туда и пойдет. Вам лучше обратить свой взор к эпосу Манас и черпать оттуда знание. Вы наверное из тех, кто думает что Каракол это черная рука или Ызык Көл это горячее озеро.🤣

Спасибо за информацию, пожалуйста сделайте обзор про город Худжанда, заранее спасибо!

На общей карте Азии средневекового времени, выставленной в Национальном музее истории Ирана в Тегеране, территория между реками Джайхун (Амударья) и Сайхун (Сырдарья), т.е. территория современного Узбекистана, обозначена именно под названием "Туркестан". Это официальная позиция Ирана по тем или иным вопросам истории, так что пантюркисты тут не причем, ваши кумиры иранцы тоже считали что таджикская земля это миф.

Мне надо врага за брата держать

Казак это монгол

@@Осман-и3ж Альхамдуллиля каким Аллах создал такой я☝️Слава Аллаху, создающиму наилучшим образом

Брат твой коммент самый лучший понятный комментарий 👍.

Самарканд всегда был посередине Тюркского и Персидского мира для меня и Тюрки и Перси братья, нужно дружить, торговать, любить, жизнь как миг, сегодня ты есть, завтра нет, никто не заметит.

Ты о чём, Самарканду несколько тысяч лет, и этот великолепный город таджикский..!!! Не гордись, а стыдись..!!!

@@ХанджарКурбанов может тажики и строили участвовали в строительстве но А.Темур заставлял строить.Одним словом фигушки вам а не Самарканд🤣😂

@@U-24 Узбек ты кого рода . ТЫ СКОРЕЕ ВСЕГО РАБ ТЕМИРЛАНА

КОГО ТВ РОДА . КИПЧАК, АРГЫН, НАЙМАН . ИЛИ БЕЗРОДНЫЙ. ЕСЛИ У ТЕБЯ НЕТ РОДОСЛОВНОЙ , ЗНАЧИТ ТВ НЕ УЗБЕК, ТЫ РАБ

​@@ХанджарКурбановА ТАДЖИК ИЛИ ПРАВИЛЬНО ТАЖИК , ВЫ НЕ ИМЕЕТЕ ОТНОШЕНИЯ К НАШИМ КАЗАХСКИМ- УЗБЕКСКИМ ГОРОДАМ . У НАСТОЯЩЕГО УЗБЕКА ЕСТЬ РОД . ВЫ ТАДЖИКИ ВАША РОДИНА АФГАНИСТАН. И НЕ НАДО СМОТРЕТЬ РОЛИКИ , ЧИТАЙ КНИГИ , А ЭТОТ АВТОР РОЛИКА СКАЗОЧНИК КАК ТЫ

Не нацисти каждый должен любить и гордится своей великих людей нации не надо один гордиться другому нельзя

Утебя и предки тисичи лет история нет нерадйса

Вся твоя история начинается после монгольского нашествия, лет так через 200, когда Озбакхан(провнук проклятого Чингисхана)..!!! Постыдись за своих предков убийц..!!!

​@@ХанджарКурбановвампир монголы пришли 800 лет назад до монголов тут провели турки иду арабов провели турки ты видео пересмотри на всякий случай Джамшут у тебя с годами немножко не в порядке эти земли всегда провели турки и будут править турки Не зря тут называют Туркестан

@@id5069 ин ша Аллах, эти были земли древних персов - таджиков и скоро будет как прежне.!!!

Твои предки узбакхан узбак твое появление 300 лет

Ал хак иншолох

Чуллардаги,мугулларам,купайган,паспорт,фалшивибилан,Ленин,Сталин,боболари

Почему только таджикам?разве там кроме таджиков никого не живёт

@@Cheptura13 брат мой я не против но основной там живут таджики прижай посмотри ходи по рынкам по улицам только слышишь Таджикской язык 💯

Я не согласен с тобой,если в Самарканде проживает 3млн человек из них меньше половины может быть таджики

​@@АхлулсуннатҲанафиво-первых Что ты несёшь какой таджикский язык слышится в в Самарканде если ты не путай с Худжанд где половина слов говорится по-узбекски

Прижай в Самарканд и сам увидешь потом Убидишся что на самом деле там живут большинство таджики.

❤👍 почему на ваш комент не кто присоединяется? Потому что те кто спросить большинство нацики и тупые они!

Тот кто не помнит своих предков,кто не помнит свою историю тот становится арабом, и не имеет права называть себя человеком. Это не касается русские, ибо рюся не являетесь человеческой рассой, многовековое рабство сделало из русских генетических рабов холопов, крыс, селекция сделало вас генетическими рабами,вас нельзя больше называть людьми. И да, нет у вас не будущего,не прошлого,и историю для вас сочиняет любой в свою угоду и фантазии.

Как же Вы правы! Спасибо за коммент. Надеюсь в конце концов мы перестанем грызть друг друга. Будем жить в мире и развиваться на общее благо

Об этом они не думают, они сегодня находятся очень печальной положение, они кочуют рады лучшей жизни по России, США, Европе, Китаю и тд.

Гордимся гастарбайтерами😂😂😂. Упадок науки и культуры.

@@kodibach3541 Смеётся тот, кто смеётся последним…………….

Хазайин узбек

😂

Василий Премудрый: Ну и надоели эти безграмотные "арийцы". Таджикистан придумали русские только в 1929 году. По случаю тогдашней афганской заварушки. А узбекские братья от доброты душевной одолжили диким горным племенам (гальча) землицы в Горной Бухаре. Правда, возникла проблема - а где толковых людей взять для этого государства? Но ее решили просто - пригнали с Шахризябза и Самарканда цыган и бухарских евреев, пригнали репрессированных болгар, греков и немцев. Русские раскулаченные и семьи репрессированных приехали. Они и построили столицу т.н. таджикистана, в ностальгии назвали улицы им. Есенина, Федина, Гоголя, Маяковского, Шевченко, пос. Калинина и Советский, и проч и проч. Академию наук сочинили, и президентов академии привезли с братского Узбекистана. В столице построили бани для купаться, Вот тогда таджики впервые увидели баню и по достоинству оценили русскую идею и возрадовались. Но все равно купались редко - им в глубине души это казалось западло Попозже хотели Рогун построить, вопрос о метро решался в 80-е годы (было решение Политбюро при Андропове), Анзобский туннель, АЭС на Памире возле Мургаба, ..... но таджикам было неловко за такие подарки и они сказали гордо , типа, "Не Надо Нам Больше, мы Хочим таджикский Язык!!!"

Э ма малимаи тра куз монм эээ ​@@Больт-л4ъ

А кто такой монгол 😅

У таджиков нет древней истории. Таджиков создали арабы когда заставили согдов принять ислам. Ислам стал концом для благородных согдов и началом для диких таджиков.

У вас нет истории ты гордишься сказкой или истории узбеков

@@id5069 - Поэтому русский историк рассказывает про таджикское государство ( Бактрия. Согдия) . Я ж против своих братьев узбеков ничего против не имею но ты видимо плохо знаешь и свою историю и историю соседних народов. Лучше побольше читай , слушай, учись чем беспочвенно говорит в адрес кого то .

​@k.kubinec3800if you understand English, sorry dear brother for such kind of people from our country because of their poor knowledge about the history. We are proud of you, the Tajiks of Samarqand that you still know the Tajik and trying to keep our mother tongue and teaching your children. We hear bad news from your country about the status of Tajik language, about shutting down the schools in Tajik cities.

​@@id5069 Да ну а у вас есть какие-либо история. Это вы узбеки крали истории таджикского народа. Вы перепишите история но знаете одного что не возможно изменить то что уже вошло в историю. Я отношусь к симпатию на узбеки и тюркских народах но не смей оскорблять мой народ.

Самарканд будет сият а узбакистона уже не будет

​@@Памирнашдомточико скоро захватит китайози и точно аас не будет.

​@@Памирнашдомтазки 0 вместе Узбекистана будут сиять узбекские города такие как Худжанд😂 индусов обратно в Индию отпра

На территории России сейчас находятся около 4 миллионов граждан Таджикистана, которые не хотят возвращаться на родину, - пишет сайт INOSMI, переводя на русский передачу Дойче велле и озвучивая, в общем-то известную истину: таджики не хотят жить у себя на родине,- там голодно, хотя и не холодно. Они хотят делать деньги в России, в том числе и на торговле наркотиками. Вся таджикская экономика построена на вырученных от этого бизнеса деньгах. Больше всего претензий у выходцев из Таджикистана к каналу ТНТ и его проектам «Наша Russia», персонажами которых являются два таджикских гастарбайтера. «Таджикские трудовые мигранты» даже развернули кампанию по закрытию «Наша Russia». Если подобные вопросы, касающиеся таджиков, решаться не будут, эксперты прогнозируют социальный взрыв. Ведущую роль в нем могут сыграть выходцы из Таджикистана. «Если что-то произойдет, это будет жестче и радикальнее, чем в Европе», - уверен ведущий эксперт департамента политического консалтинга Российско-азиатского Союза промышленников и предпринимателей (РАСПП) Григорий Трофимчук. Заголовок: Таджики угрожают России демографическим террором (www.contrtv.ru/common/287/) Такое заявление сделал на пресс-конференции доктор филологических наук, глава Свердловского отделения Союза писателей России Юрий Казарин. «Сейчас мы оправдываем все происходящее нравственными и культурными причинами. Плохо живется таджикам на родине, вот они и едут сюда. Но эти люди имеют другие культурные корни. Это люди другой религии. Они до сих пор живут в родовом строе. У них крепкие родовые, мафиозные связи… И эти люди едут к нам, и везут с собой свои традиции и наркотики. Они вытесняют русских мужчин, становятся незаменимыми умельцами, работают здесь, женятся на наших женщинах, ассимилируются. Так рождается качественно новый класс «новых русских». Это называется демографический терроризм, В УрГУ, лучшем вузе Свердловской области нет и не было ни одного таджика-студента, аспиранта, слушателя подготовительных курсов. Не обращались таджики и в свердловское отделение Союза писателей России. У нас есть писатели татары, казахи, башкиры, евреи, армяне и узбеки. А вот таджиков не было и нет», - заключил Казарин. Как видите, таджики испоганили не только Узбекистан, но и Россию. Правда в РФ и узбеков много, около 5 млн, у них есть недостатки, но о них таких отрицательных статей не пишут.

Во всякое время, когда бухарцы придут в эту страну, мы не будем иметь другой возможности, кроме как разбежаться в разные стороны и погибнуть. Если будет для нас милость его высокопревосходительства, чтобы довел нашу просьбу до Белого Царя, дабы освободил нас от рук бухарцев, то в подданстве русском, служа от всего усердия вместе со своими женами и детьми, если понадобится какая служба, то мы будем отправлять ее денно и нощно, а если придется под Эмира Бухарского и вы нас не освободите, то клянемся Богом, известно, что и в земле Белого Царя, который есть величайший, жить не будем, а все... (выскоблено. - М. Р.) ушедши в государство... (выскоблено. - М. Р.) пойдем, так как другого средства не имеем. Если рассказывать одно за другим про притеснения бухарцев, то им нет числа. Государству русскому же жертвуем свои головы и души, ибо от этого великого государства ничего другого нет, кроме успокоения. Надеемся, что освободите нас от бухарских рук. Теперь прослышали мы, что жители Шугнана, Шохдары и Гунта (исторических областей Бадахшан. - М. Р.) послали просьбу наместнику царя в Ташкент. Узнав об этом, и мы тоже, изложив об этом в нашем прошении, послали царю. Если бы государство русское брало бы с нас закят (мусульманский налог. - М. Р.) вдвое или втрое,то мы бы ничего не говорили. Да и в бухарском закяте не было бы об этом разговора, а дело было в вере и в том, что (бухарцы. - М. Р.) простирали руки на наших жен и сыновей, говоря, что мы (бухарцы - М.Р.) будем содомитствовать с женами и сыновьями вашими. Раз дело коснулось чести и веры, то каковая же нам надежда на родину. Лучше нам погибнуть в разных местах. Удалите от наших людей нечестивые дела бухарцев. Говорят люди Вахана друг другу: если будет русская власть, то все мы, народ, станем благоустроенными и успокоимся. Бухарец, который в продолжение этих 7-8 лет был правителем над нами... штрафовал лиц нашего народа или простых жителей, брал с каждого человека от 100 до 200 рублей и все деньги, которые попадали к нам в руки, собрал и увез все, так что ничего не осталось. Народ отчаивался в своей душе, и подали мы Вам жалобу. Доведите Вы наше прошение до Белого Царя, возьмите вместе нас из рук бухарцев и сделайте своими подданными. Таковую просьбу имеем. И среди всего народа мы приложили свои печати. Верно: и.д. диплом, чинов, (подпись). Дело № 4. Политическое агентство в Бухаре. 1904-1905 гг. Л. 13. (Отчет барона Черкасова и другая переписка).

Смешно

​@@ФирузРахмонов-о6инацист нах иди

Где написано Самарканд это твой ты не забудь что в этом мире человек временный гость

Узбекмисиз, демак Самарканд меники, бизники, дейишга тулаконли хаклисиз, каердан эканоигингизга карамасдан. UzbekPower🇺🇿

Узбак ты мангол как магноли заявлени ты пайвлсия узбак

Мечеть не верно😂😂😂

Кто говорит ваши Сатлится Самарканд ви кочевники вот ваши первый Сатлится 👉 🐐🐐🐐🐏🐏🐑🐑🐓🐓👈👈😂😂😂😂😜😜😜

Бред

Во первых это не так Во вторих хот если так Все равно отличается потомкие татаромонгол Не только по виду и по понимание и по повидение опщем по всем

Сарыпульское ханство (узб. Saripul xonligi, Сарипул хонлиги) - узбекское государство, существовавшее в Северном Афганистане в XVIII-XIX веках. Последним ханом был Мухаммед.

Араб Наршахи пишет: Бухарский оазис впервые был заселен тюрками, а город Бухару основал сын тюркского хакана Кара Чурин Тюрка по имени Шири Кишвар[43]. Согласно Махмуда Кашгари, "все города Мавераннахра были основаны и принадлежали тюркам. После того, как здесь значительно возросло количество персов, они стали похожи на города Аджама", т.е. Персии[45].

"В Средней Азии жили согдийцы, а термин "таджик" еще в УП в. значил "араб", т.е.- воин халифа. Наср ибн Сейяр в 733 г. подавляя восстание согдийцев, был вынужден пополнить свои поредевшие войска хорасанскими персами… Набрал он их много, и потому персидский язык стал господствовать в его арабской армии. После победы, когда мужчины - согдийцы были убиты, дети, проданы в рабство, а красивые женщины и цветущие сады поделены между победителями, в Согдиане и Бухаре появилось персоязычное население, похоже на хорасанцев…" Жившее в Средней Азии "персоязычное население сохранило старое наименование "таджик", чему до падения бухарской династии мангытов в 1918г., никакого значения не придавалось. Когда же в бывшем Туркестанском крае были образованы Узбекская и Таджикская республики.

Мы сначала таджик потом мусульманин в исламе не запрещено быть таджиком

@@парен-с5б субханаЛлах, бойся Аллаха, не ужели тебе важен нация чем Ислам? Я тебя не знаю мы сначала мусульмане потом таджики

​@user-gты г.о.н.д.о.н а не таззикl7cq9lc4m 😂😂😂😂

8 ​@@MuatassimMuatassim

Почему тогда слова Таджикские вы пользкете и называние городов и районов на таджик ком?

​@@Сами-о3фПочему? По качану потому что кочанется на У

@@МИСТЕРХ-ш7ю потому что чужое освоили, это воровство Аллах не любит врунов и воров

@@Сами-о3ф вы по любому поводу пишете о воровстве кто же больше вор чем вы? Абу Рахон Беруни Хорезмиец. Аль Хоразмий хорезмиец. А Хорезмийское ханство чьё было? Ат- Термизий хадисовед по имени можно определиь откуда человек из города Термиз. Написал вчера про внука Амир Темура Улугбека тут же тажик начал орать у него отец монгол мать тажичка( хотя в то время не было тажикв были персы рабы) Аль Форобий Ат- Ткркий имя отвечает за себа нет он тажик. Низомий Ганжавий азербайджанец нет тажик. Бедил турман нет тажик. Ал-Фаргоний ( из Фаргона) нет тажик. Еше как про блюда разговор палов нет оши палау тажик придумал сомса нет самбуса тажик придумал шурва нет шурбо тажик придумал патир нет фатир тажик придумал. Умар Хаём перс нет тажик Абу Али ибн Сино перс нет тажик. Тошкент нет чоч тажик построил ну про Самарканд и Бухоро молчу Хева нет тожик строил....раз вы такие невебенные строители почему сейчас ничего не строите? Дороги Китай строит Мачит за деньги Саудитов построли....ну че хватит или продолжим? Раз вы такие дЕрвянные то расскажи о тех древних городах тажикистане? Только Хужанд не приводи в пример. И еше * строили* за 32 года независимости Рогун не можете построить. Давай очередную порцию лжи.

@@МИСТЕРХ-ш7ю потому что в мировом истории вас особо как заслуженими не упоминается, придти с помощи другой нации освоить культуру оьычии другого нации это позор. Чайхана по вашему как переводится? Обсолютно не по кайфу зазвучит

Времена пока а не всегда не забудь Времена придёт время она станет чужой

Город цыгане тоже будут в составе Турана​@@Халид-94

Вот именно​@@Халид-94

Не пизде узбак не было узбаков ещё 200 лет нету это города Самарканд Бухоро Термез было таджикский земли

​@@АбдуллохибниУмартазки Джамшут посмотри на любой город исторические везде доминируют узбеки 😂

😂😂😂 скажи ещё вы мкс построили😅

узбеки до сих пор строят не только территории Узбекистана но его запределами

Узбекистан строить школы, мечети, заводы на территории соседних стран.

Ага. А сейчас таджики приехали в Москву, тогда всем стало жить плохо. Перс он и есть пёс.

В крокус пришли?

Маджмаул-л-Ансаб» Шабанкорай называет султана Мухаммада Хорезмшаха, покинувшего свою землю и народ и бежавшего, «султаном Таджиком». Европейский историк Константин д'Оссон также ссылается на источники монгольского периода и называет территорию между Китаем и Багдадом «таджикской землёй»....Следует отметить, что в работе Рашидаддина имя таджик встречается в следующих формах: таджик (4 раза), таджикон (1 раз), таджик (более 40 раз) и таджикон (6 раз). Термин «таджик» упоминается реже, чем в других историко-литературных произведениях. Первый случай употребления этого слова в творчестве Рашидаддина, очень интересный для нас и малоизученный, - это использование слова таджик как географического термина. Во всех четырех случаях автор произведения использовал слово «таджик» при описании определенного региона и описывал события «Таджикской государство». При описании событий «года курицы» и месяца Сафар в 622 лунном году хиджры, что соответствует 1225 году нашей эры, автор отмечает, что Чингисхан «спустился со своей армии весной этого года, и седьмой год он решил захватить таджикскую государство»..​@@Справедливостьвцене

Ты точно не из Самарканда 😂 тазики цыгани

@@id5069 Қисмат ба сарам дарду балоҳо овард, Ҳар кор, ки кардам, ба хатоҳо овард. Бинҳода Ватан ба Ҳинд овардам рӯ, Рӯям сияҳ, ин саҳв ҷафоҳо овард.(БОБУР)

Вуалейкум ассалом, брат! К сожалению это так.

Все здания в Бухаре Самарканде строили инженера.архитекторы.мастера из народа Ориёна и это иранцы.таджики.афганцы..но после Исмаила Самани тюрки завоевали эти земли.но все было под контролем Арицйцев..даже Тимерланг своих детей назвал таджикскими именами Мироншох и Джахонгир и эмир Бухарский когда убежал в Афган то сказал.что он не узбек.а таджик..поо это есть ролик в ютубе его внучки..просто узбеки давали деньги и спонсировали..

@@МирхонМукарамов почему вы такие массово тупые? ты по факту назови здании, в каком году построено и под каком власти построено и кто выделил эти деньги за эту постройку? Все были Узбекский правители. У таджиков вообще не было свои государства. Если ты пишешь на русском языке то от этого русский не станешь... Прочитай про династии Бухасркий Ханства и Бухарский Эмирата и прочитай про династии Кокандское Ханства, все они были Кочевые Узбеки.

​@@МирхонМукарамовтаджики даже ко мне в Самарканде не поставили

@@id5069 нуу..а названия почему то таджикские и этим все сказано..

@@МирхонМукарамов ни один город в Центральной Азии не называется по-таджикски даже таджикского языка не существует и это факт ни один таджик живший в Бухаре не знает перевода Бухары Нет один таджик не знает перевода Самарканда ну каждый узбек знает что Самарканд означает богатый город Кант Кент чистить тюркское слово идиот

Узбеки тоже никаких преимущество не имеют в России тоже гастарбайтеры

Ето ведио провакатся

😂😂😂 рассмешили. Спасибо тебе 😂😂

Узбеки появилась на начале 20 века до этого не было никаког узбека вы были кочевниками и некогда не жили в городах... горкая правда бро извини

​@@парен-с5бтазки учи историю узбек имени были в отличие от тазиков посмотри исторические карты в виде написано узбеки на этих землях всех этих землях провели узбеки люли бача

Не позорься, если не знаешь историю лучше промолчи.. .!!! Самарканду несколько тысяч лет, тогда близко не было национальности как узбак..!!!

Не умничай дорогой я тоже из самарканда такой как ты ведёт Узбекистан в конец тебе какое дело кому нравится там жить кому не нравится когда самарканд был Узбекистана не было иди читай (икро) если не знаешь не надо говорить тут об уходе мы живём у себя на своей земле понял

Не лезьте на таджикский Земля Самарканд Бухара Термез это таджикская Земля

@@amiralmaktoum1371 Брат Я не собираюсь вам чо та против говорить живите пожалуйста, я только хочу сказать что не говорите это наши тажикский земли не надо такое ерунду говорить мы все из одной стран Узбекистана)) береги себя брат

Которые пишут якобы они из Самарканда они врут они все Таджикистанские таззики а не узбекские

​@@amiralmaktoum1371вас привёл Тимур на эти земли

Узбек замин-астрахан,Урал,сибир,мугулистон.вы муходжири.

@@Rustami-ex4sw ташок замин хиндустанама жугирме пишилдиркмана жамшутмана 😜😜😜

@@Rustami-ex4sw Тажик замин, Мултон , Покистон, Индия, и Циганистан, и гастрбайтеры, Джамшутики🤣

@@МИСТЕРХ-ш7ю Этнос и культура Хотя в наследство от деда Улугбеку достался Самарканд, центр интеллектуальной жизни распадающейся тимуридской державы переместился на запад в Герат, где правил отец князя. Род Тимура принадлежал к монголам, потомкам Чагатая - сына Чингис-хана, но сыновья и внуки Тимура были воспитаны в таджикско-персидской интеллектуальной среде. Тимур любил своего внука, подбирал ему учителей и старался держать его возле себя, даже когда проводил время в далекой и любимой им Армении, в местности Арцах, которую тогда уже мусульмане называли на свой лад Кара Баг, то есть Черный Сад. Сам Улугбек писал стихи на таджикском языке, а его знаменитые астрономические таблицы лишь впоследствии были переведены на арабский. XV век был последним, но все еще ярким столетием торжества таджикской культуры на всем пространстве от Бухары до Герата, и языком культуры, высокой поэзии прочно оставался таджикский. Улугбек пытался следовать деду и отцу в практике архитектурной застройки своих городов. Знаменитая площадь Регистан в Самарканде была выстроена Улугбеком, а в медресе, носящем имя его основателя, он читал лекции ученикам. По своему историческому типу Улугбека можно отнести к тем, кого мы называем "просвещенными монархами". Редкое сочетание высочайшего знания, беззаветного культуртрегерства и княжеского статуса делает историческую миссию Улугбека выдающейся и непревзойденной. Его любовь к математике сказывалась и в быту. Он, видимо, очень любил считать. Будучи страстным охотником, князь старательно записывал свои трофеи в специальную тетрадь. Когда ее потеряли, Улугбек по памяти восстановил записи. Однако охотничьи утехи и поэтическая практика прерывались ратными делами. Но в них-то он и не преуспел. Владея просторами современной Средней Азии, он должен был оборонять свои земли от постоянной угрозы нашествия кочевников. Самая серьезная опасность исходила от узбеков, к середине XV века появившихся на границе Средней Азии. И после смерти Улугбека это вторжение все же произошло, принеся с собой уничтожение всего, что так страстно берег "великий князь"

@@МИСТЕРХ-ш7ю проебали свои земли русским прибежали к таджикам,сегодня оказывается оленеводы кореные а таджики запатентованый литературой культурой языком ,название всё и вся от молекуль до атома,оказывается пришлый элемент к тунгусоманджурскими племенами.

Потому что они таджики..!!! Если вы спросите Самаркандца, он вам сто💯 пудов ответит что он таджик..!

​@@ХанджарКурбановханчар? Чурбонов? Манкурт?

😂 чокнутый, у вас вообще не было свои государства, это большевики из части территории Узбеков нарисовали псевдо государства таджикистан. Тем более и в Самарканде и в Бухаре, все исторические здании построено под власти Тюркских народов, даже самый древний Минарет в Бухаре, построено в 1127 году по приказу Арсланхан Мухаммад который он был правитель Тюркский государства Караханидов.

Самарқанд это Чистокровний Узбекский город если тябя неравиться это твоя проблема.

Uzbekistan 🇺🇿 🎉

Я могу сто процентни доказать что это города узбекский 10 том веке Самарканд относился хорезмский империй . а 14 веке империя Тимуридов. Тыся лет тюрки живут а каком боком это тазикискый город? ..Мы с Тамерланом пол мир завоевали мы же узбеки ..как таджики не говорим пол мир наше

С III века нашей эры в Хорезме отмечены представители народа гуннов[39]. Некоторые исследователи относят гуннский язык к тюркским[40][41]. Тюркский компонент был в составе племён кидаритов в V веке. На печати кидаритов, сделанной в V веке в Самарканде, есть бактрийская надпись, содержащая титул правителя: „Оглар хун“, тюркского происхождения.[42] Хиониты, жившие в III-IV веках, были древним кочевым народом, конгломератом иранских[43][44] и гунно-тюркских[45][46][47][48][49][50] племён. Известно, что некоторые хунны-хиониты правили в Чаче (современный Ташкент) между серединой IV и VI веками. Им приписывают особый тип монет, где они появляются на портретах в виде королей в диадемах, обращённых вправо, с тамгой и круговой согдийской легендой. Также они часто появляются с гребнем на голове[51]. Со 2-й половины VI века н. э., со времени вхождения Средней Азии в состав Тюркского каганата, этот процесс тюркизации усилился. В последующие века основным этнокультурным процессом, который протекал на территории Среднеазиатского междуречья, было сближение и частичное слияние оседлого, ираноязычного и тюркоязычного, с кочевым, главным образом тюркоязычным, населением[52].

Вы как евреи сионисты

Это вы проваливаете в Монголию, мы живём на своих землях

Как можно живого человека превратит таджика на узбак, что у таджиков Самарканда нет мужество и чести.

Такие как ты они евреи, только могут на чужом наследие развиваться, у себя ничего нет

Но если Самарканд Узбекистан.то почему таджикское..Стон. стан..используете.?? Тогда говорите просто Узбек..т.к.окончание..стон.стан.с таджикского - страна.стоянка..

Ну эфталиты тоже тюрки по сути

"Тадж" с арабского и тюркского языков переводится как "корона", "венец", а "таджик" - "воин короны", то есть араб, совр. перс. تازی‎ [tɒːzi] или соответствующим согдийским словом (*tāžīk), как на востоке иранского мира называли вторгшиеся под знаменем джихада в VIII веке арабские армии. “Накануне арабского завоевания основную часть населения Средней Азии составляли согдийцы, хорезмийцы и бактрийцы, а также тюрки, которым принадлежала политическая власть в Тюркском каганате. Тюрки были расселены по всей территории Средней Азии как в горных и степных районах, так и в городах и селениях. Литвинский писал в приложении к "Таджикам" Б.Гафурова, что в Самарканде и Пенджикенте в начале 8-века жило значительное количество тюркского населения. Арабское завоевание оказало влияние на этническую ситуацию в Средней Азии и привело к некоторому сокращению местного, в т.ч. и тюрко-язычного населения в результате массового истребления и вынужденного переселения части местного населения, согдийцев и тюрков, за пределы Арабского халифата и заселения на их место вновь прибывших переселенцев и колонизаторов арабского и персидского происхождения. Если на западе арабские завоеватели строили для своих войск военные лагеря, некоторые из которых впоследствии превратились в города, то на востоке они стали селиться в уже существовавших городах среди местного населения. Известно, что арабские завоеватели проводили активную колонизаторскую политику и заставляли жителей крупных городов, таких как Бухара, Самарканд, Кеш, Насаф и др., освободить половину города для арабских переселенцев. Арабско-персидские колонизаторы проводили активную политику иранизации местного населения. Средняя Азия, бывшая ранее частью Западного Тюркского каганата, теперь рассматривалась в качестве продолжения Хорасана. Эти процессы нашли свое отражение в сочинении Наршахи, который отмечает, что «в правление Кутайбы ибн Муслима (правил в 86 - 96/705 715 гг.) все города Мавераннахра были поделены между арабами и персами», а также в сочинении Махмуда Кашгари, согласно которому, «после того, как в городах Мавераннахра значительно возросло количество персов, они стали похожи на города ‘Аджама». Неспроста Кашгари пишет, что Самарканд и Бухара тюркские города, отнятые персами. Тюрков изгнали из своей родины, а приход Караханидов по сути возвращение тюрков на родину. Эти сведения подтверждаются и данными топономических исследований, согласно которым, началом активного формирования западно-иранской (персидской) топонимии на территории Средней Азии был период арабского завоевания”. в тибетской летописи 732 г. достаточно ясно обрисовывается территориальное размещение народа.

Саианиды миф.Не было такое.Таджики сами себя радует.У таджиков нет своя земля их выгоняли не знаю откуда может с Марса но они везде навязывать что это был наш кремль наш ,Самарканд наш .на самом деле их предки цыгани.Только тех кто переехали в Узбекистан в Самарканд или в Бухара мы их учили и сделали человека подобние учили культуру.Они походу теперь начали охует.

@@MustaffoVlog были Саманиды но они к таджикам никакое отношение не имели. Предки саманидов были из древних тюрков из огузской ветви.

@@сарт-о7бу тебя огония! Из-за ненависти к таджикам.

😂😂😂😂

тугри айтасиз! карочи узбекча килиб айтганда: узбекдан бирор нарсани тортиб олмокчи булган евойи манкурлар аввал бизга бир кечага онасини совга килсин, кейин уйлаб курмиз!

Ти кочевником был тогда.

@@Bossil-o5q ава

Заслуживает внимания также сообщение Наршахи, согласно которому, Бухарский оазис впервые был заселен тюрками, а город Бухару основал сын тюркского хакана Кара Чурин Тюрка по имени Шири Кишвар[43]. В других источниках приводятся предания, согласно которым, такие города Средней Азии как Самарканд, Ромитан, Байкенд и Мерв, также были основаны тюрками[44]. Особый интерес представляет сообщение Махмуда Кашгари, согласно которому, «все города Мавераннахра были основаны и принадлежали тюркам. После того, как здесь значительно возросло количество персов, они стали похожи на города Аджама», т.е. Персии[45]. Таким образом, сведения отдельных письменных источников, в совокупности с данными археологических, антропологических и топонимо-лингвистических исследований последних лет, позволяют с достаточным основанием предполагать, что во II - I тысячелетиях до н.э. значительную часть оседлого и городского населения Средней Азии составляли так называемые пратюрки, т.е. далекие исторические и этнические предки тюрко-язычных народов, которые были первоначальными обитателями этого региона и составляли часть его древнейшего доиндоевропейского населения. После индоарийского завоевания Средней Азии часть тюрко-язычных народов была вытеснена арийскими пришельцами на север, а оставшаяся их часть была подвергнута поверхностной иранизации. Нам представляется, что при исследовании вопросов этногенеза и этнической истории узбекского народа следует, прежде всего, исходить из того факта, что первоначальной основой его этногенеза является местный автохтонный тюрко-язычный субстрат Средней Азии, который впоследствии неоднократно включал в свой состав как соседние (протоугорские и протоенисейские), так и пришлые ирано-язычные (индо-арийские) и тюрко-язычные (кочевые) этнические компоненты. В результате смешения различных этнокультурных традиций на протяжении всей истории Средней Азии культура предков узбекского народа принимала различные формы и изменялась порой до неузнаваемости.

Мы Кыргызы хотим жить в составе Российской федерации 🇰🇬🇷🇺

тюрк это не что Перс это всё 👍☝️☝️☝️

"Тадж" с арабского и тюркского языков переводится как "корона", "венец", а "таджик" - "воин короны", то есть араб, совр. перс. تازی‎ [tɒːzi] или соответствующим согдийским словом (*tāžīk), как на востоке иранского мира называли вторгшиеся под знаменем джихада в VIII веке арабские армии. “Накануне арабского завоевания основную часть населения Средней Азии составляли согдийцы, хорезмийцы и бактрийцы, а также тюрки, которым принадлежала политическая власть в Тюркском каганате. Тюрки были расселены по всей территории Средней Азии как в горных и степных районах, так и в городах и селениях. Литвинский писал в приложении к "Таджикам" Б.Гафурова, что в Самарканде и Пенджикенте в начале 8-века жило значительное количество тюркского населения. Арабское завоевание оказало влияние на этническую ситуацию в Средней Азии и привело к некоторому сокращению местного, в т.ч. и тюрко-язычного населения в результате массового истребления и вынужденного переселения части местного населения, согдийцев и тюрков, за пределы Арабского халифата и заселения на их место вновь прибывших переселенцев и колонизаторов арабского и персидского происхождения. Если на западе арабские завоеватели строили для своих войск военные лагеря, некоторые из которых впоследствии превратились в города, то на востоке они стали селиться в уже существовавших городах среди местного населения. Известно, что арабские завоеватели проводили активную колонизаторскую политику и заставляли жителей крупных городов, таких как Бухара, Самарканд, Кеш, Насаф и др., освободить половину города для арабских переселенцев. Арабско-персидские колонизаторы проводили активную политику иранизации местного населения. Средняя Азия, бывшая ранее частью Западного Тюркского каганата, теперь рассматривалась в качестве продолжения Хорасана. Эти процессы нашли свое отражение в сочинении Наршахи, который отмечает, что «в правление Кутайбы ибн Муслима (правил в 86 - 96/705 715 гг.) все города Мавераннахра были поделены между арабами и персами», а также в сочинении Махмуда Кашгари, согласно которому, «после того, как в городах Мавераннахра значительно возросло количество персов, они стали похожи на города ‘Аджама». Неспроста Кашгари пишет, что Самарканд и Бухара тюркские города, отнятые персами. Тюрков изгнали из своей родины, а приход Караханидов по сути возвращение тюрков на родину. Эти сведения подтверждаются и данными топономических исследований, согласно которым, началом активного формирования западно-иранской (персидской) топонимии на территории Средней Азии был период арабского завоевания”. в тибетской летописи 732 г. достаточно ясно обрисовывается территориальное размещение народа.

​@@fffffff5😂😂😂😂😂😂😂😂😂

А кто ?такие тюрки монголоиды ?

Асалому алейкум энг тугри гапни гаирдиз койил тожиларди Самарканд Бухорга кандай келганини аетиб куйдиз койил

ВЕЛИКИЙ БЕДИЛ ПРО УЗБЕКОВ(ЗАМЕТЬТЕ ПОЭТ НЕ УЗБЕК ГОВОРИТ А УЗБАК).. Хирабини лозими табъи дурушт уфтодааст, Кам тавонад чашми танг аз тинати Узбак гузашт...

​@@NAZAR-f8nтазик из индии

Среди согдийских мугских документов начала VIII века на территории Согда был обнаружен документ на тюркском языке, написанный руническим алфавитом[65]. На территории Ферганской долины обнаружено более 20 рунических надписей на древнетюркском языке, что говорит о наличии у местного тюркского населения в VII-VIII веках своей письменной традиции. Древнетюркская надпись была обнаружена к северу от Согда в горах Кульджуктау (100 км севернее Бухары)[66], что говорит о широком распространении разных вариаций рунической письменности древних тюрок. К X веку предки узбеков консолидировались в один народ. Это привело к смешениям согдийского, бактрийского, ферганского и хорезмийского населения с древнетюркскими племенами. Основным тюркоязычным этносом Хорезма начиная с VI века были тюрки, так как Хорезм находился в зависимости от Тюркского каганата. C VII века Хорезм был тесно связан с тюркским государством - Хазарским каганатом и происходили процессы миграции населения. Хорезмийцев было много в составе гвардии хазарского хакана. Большую роль играли купцы-хорезмийцы[67]. Персидские авторы географы X века упоминают хорезмийский город Баратегин[68]. Судя по названию, город был населён или основан тюрками[69]. Истахри называет его в числе 13 городов Хорезма, а ал-Макдиси включает его в число 32 городов Хорезма.[70]. Тюрки Центральной Азии поклонялись следующим божествам: Тенгри (Небо), Умай (богиня-Мать), Йер-суб (Земля-Вода) и Эрклиг (Владыка ада), среди которых главенствующее положение занимал Тенгри[71]. Часть тюрок Самарканда придерживалась собственных религиозных представлений, что видно по тюркскому захоронению с конём на территории города Самарканда[72]. В древнетюркской генеалогической легенде волчица выступала прародительницей тюрок, знамёна-древки которых были увенчаны золотой головой волка[73]. Иллюстрацией генеалогической легенды тюрок, культа волка является находка из Бегавата (Сырдарьинская область), где была обнаружена литая бронзовая статуэтка волка с двумя людьми на спине[74]. Л. Н. Гумилёв, основываясь на этнографических исследованиях Б. X. Кармышевой, называет племя тюрков, ныне входящих в состав узбеков, прямыми потомками тюркютов в Средней Азии[75].

@@YouAreDead1945 ВЕЛИКИЙ БЕДИЛ ПРО УЗБЕКОВ(ЗАМЕТЬТЕ ПОЭТ НЕ УЗБЕК ГОВОРИТ А УЗБАК).. Хирабини лозими табъи дурушт уфтодааст, Кам тавонад чашми танг аз тинати Узбак гузашт..

«Самарканд был разрушен в начале XIII в., отстроен в конце того же века, и заселен заново. Но после он опять был разрушен в результате междоусобиц в XVIII в. Его заново отстроил последний выдающийся государственный деятель Бухары - эмир Шахмурад (1785-1800). Он приказал отстроить новые кварталы на месте развалин и переселил сюда население из 34 узбекских и таджикских городов и поселений, среди которых - Ташкент, Пенджикент, Андижан, Заамин, Ямин, Ургут, Кашгар, Андижан, Ургенч, Шахрисабз, Урмитан, Дахбид и др. Махалли с такими названиями по сей день существуют в Самарканде, а люди, живущие в них, помнят историю переселения своих предков. Что это означает? Что бахвальство узбекских историков относительно трехтысячелетней истории Самарканда совершенно неуместно, ибо это - фактически город, отстроенный 200 лет назад, заселенный выходцами из различных сторон региона, которые не имеют никакого генетического, культурного либо языкового отношения к далеким согдийцам, основавших на этих землях поселение под названием «Самарканд» в VIII-VII вв. до н.э.».

И Мадияры!

ТУРАН ЕЛМИЗ

Таджики Иранци Курди мы все Перси

Турки вы уверены? Или Азербайджан вы уверены😂турки уже давно не турки они смешались со всей Европой, и вообще они не имеют ничего общего с монголами, у них европеоидная раса в основном также как у Азербайджана😂😂😂

​@@aryanfors8589да ты прав брат, только Иран походу забыл свою историю и своего брата кровного Таджикистан, раз закрывает глаза над издевательством над Таджикским народом.

Ты лучше изучай историю Кока колы, кто древнее Кока кола или узбеки . Про Кира и Спитамена вопше не говори , это твоя не историческая тема

потому что итам и здесь правили тюрки из разных кланов.

Qutogimi ogzina biraman uzbag sana mas tarixi gapirish

​@@сарт-о7б😂😂😂😂🖕🖕kogda pravili Persi tvoi turki predurki bili v💩💩💩💩

Перци цыганский народ попрашайки дворники носители лопату жуги твой родина Индия 😊

А христианам , буддистам,индуистам, простым людям, что...не желаешь МИРА И ДОБРА ?????

это добро мы выдели в крокусе

Сикимни йебсан мугулни ахлати молпуки таппи!

Бу ерда пахсани, тожикларни нима алокаси бор далбан? Тарихни билмасанг, хотя бы эшитиб утир. Бу мукаддас ерлар шундай подшо, олимлар ва султонлардан колди, бу пахсани дардида

👍🙏

А ты хочешь?​user-us6sf5fl4j

таджики жертвы режима и пропаганды рахмона.

А ты хочешь?​@user-us6sf5fl4j

А ты?​@user-us6sf5fl4j

Нет

ваши внуки тоже будут кричать про Москву 😅.

@@Больт-л4ъ Москва причём тут вообще?

ИНШААЛАХ.КАКДА.НЕБУД.НАШИ.ШЕРПАЛАНГИ.ВЕРНУТ.НАШУ.ГОРДОСТЬ

@@Ташриф.Амаков Чего ? ташриф аМакофф? Че клоун? Какие сакпанжа?🤪 Че ташрифф крови охота? Вспомни кира как ему тупую бошку отхреначали...

Юсуф Баласагуни 1015 - 1075 Тюркский поэт и мыслитель XI веке эпохи Караханидов об Абулкасиме Фирдоуси:(Кутадгу билик, строка 282) Послушай, что сказано мудрым таджиком, А мудрость таджиков в почете великом… Да, книг у арабов, таджиков немало, А нашею речью сия - лишь начало. Кто мудр, эту книгу оценит с почтеньем, - Лишь тот ценит знанья, кто зрел разуменьем Велик был сей избранный, доблестью славен, Сей мир превращает в навеки безгласных! Таджики его Афрасийбом зовут. Когда он возглавил свой поданный люд, Ему подобало быт мудрым и смелым, Чтоб власть укрепить над бескрайним пределом. Таджиками он в письменах восхвален, Иначе кому бы известен был он? (МНЕ ИНТЕРЕСНО,ПОЧЕМУ ВЕЛИКИЙ ПОЭТ В ЧОЧЕ(ташкенте)ХОРЕЗМЕ,ФЕРГАНСКОЙ ДОЛИНЕ,САМАРКАНДЕ,БУХАРЕ,МЕРВЕ,БАЛХЕ ВИДЕЛ ТОЛЬКО ТАДЖИКОВ?ПОЧЕМУ УЗБЕКОВ НЕ ВИДЕЛ почему туркменов не видел,ГДЕ ОНИ БЫЛИ?) Почему чингисхан ещё через 300 лет после БАЛАСАГУНИ побывав здесь ,он видел таджиков и назвал с азии ОТ КАСПИЙСКА ДО МОНГОЛИИ СТРАНОЙ ТАДЖИКОВ.почему киргизов не видел где они были с узбеками.? Это вопрос от великого баласагуни, Юсуф Баласагуни 1015 - 1075 Тюркский поэт и мыслитель XI веке эпохи Караханидов об Абулкасиме Фирдоуси:(Кутадгу билик, строка 282) Послушай, что сказано мудрым таджиком, А мудрость таджиков в почете великом… Да, книг у арабов, таджиков немало, А нашею речью сия - лишь начало. Кто мудр, эту книгу оценит с почтеньем, - Лишь тот ценит знанья, кто зрел разуменьем Велик был сей избранный, доблестью славен, Сей мир превращает в навеки безгласных! Таджики его Афрасийбом зовут. Когда он возглавил свой поданный люд, Ему подобало быт мудрым и смелым, Чтоб власть укрепить над бескрайним пределом. Таджиками он в письменах восхвален, Иначе кому бы известен был он? (МНЕ ИНТЕРЕСНО,ПОЧЕМУ ВЕЛИКИЙ ПОЭТ В ЧОЧЕ(ташкенте)ХОРЕЗМЕ,ФЕРГАНСКОЙ ДОЛИНЕ,САМАРКАНДЕ,БУХАРЕ,МЕРВЕ,БАЛХЕ ВИДЕЛ ТОЛЬКО ТАДЖИКОВ?ПОЧЕМУ УЗБЕКОВ НЕ ВИДЕЛ почему туркменов не видел,ГДЕ ОНИ БЫЛИ?) Почему чингисхан ещё через 300 лет после БАЛАСАГУНИ побывав здесь ,он видел таджиков и назвал с азии ОТ КАСПИЙСКА ДО МОНГОЛИИ СТРАНОЙ ТАДЖИКОВ.почему киргизов не видел где они были с узбеками.? Это вопрос от великого баласагуни,

Не было узки глазки раньше 😂😂

@@Москва-ч9з ГЕРТНЕР А. РОССИЯ. КУЛЬТУРНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ. М.,1909. С.252. "Таджики - единственные представители в Туркестане арийской расы и составляют древнейшее коренное население края. Таджики считаются высшим классом среди туркестанцев и являются наиболее интеллигентными представителями туркестанского населения". ШИШОВ А.- ТАДЖИКИ. Ташкент, 1910. С.163. "Таджики принадлежат к древнейшим землевладельцам края. Они были учителями в этом деле всех других народов, оседавших здесь. Узбеки - как пришлый элемент , устраиваясь в совершенно новой для них обстановке оседлого земледельца и садовода таджика кореного,весьма естественно должны были обратиться к чему-либо уже существующему, готовому. По этому они всецело восприняли выработанный тысячилетиями куль аборигена таджика и позаимствовали от него не только способ и орудия обработки земли, но и архитектуру своего жилища, утварь и разного рода производства..."(КАК ГОВОРИТСЯ ИЗ ПЕРВЫХ УСТЬ,НИЧЕГО ЛИЧНОГО)

​@@Москва-ч9зраньше не было индусов в чёрных и забить но в индусы можете дать ДНК проверить

Таджиков в Узбекистане не больше 1-3 млн. из 37 млн. населения Узбекистана (официально их 1.8 млн.), просто для Таджикистана эта цифра кажеться огромным, учитывая численность населения Таджикистана всего 10 млн, причем 30% населения Таджикистана это официально узбеки, неофициально их больше трёх миллионов. Ни один пришлый тюрк в Узбекистане никогда не считал себя таджиком и не считает до сих пор. Если бы большинство населения этой территории состояло бы из таджиков, то этот факт зафиксировали бы те же персидские историки, как Раши-Ад-Дин в своих историчниках. И назвали бы ту территорию не Туркестаном, а Таджикистаном. А ведь так не до персидских историков и не после них, вплоть до завоевания территории Российской Империей в XIX веке, ни кто не называл же Туркестан Таджикистаном. И по твоему те русские ученые и чиновники были насколько некомпетентными, как вы, что не знали именно какой народ составлял большинство населения той территории, которую они официально называли русским Туркестаном? К твоему сведению Узбекистан родина многих тюркских государств, кроме саманидов не было образовано ни одного мифического таджикского государство до 1929 г. От того что персидский дари был языком делопроизводства в узбекских ханствах, это не означает что они превратились в таджикские государства. Почему такой умный, древний, культурный и главное великий народ как ты говоришь вот уже более 1000 лет постоянно под доминированием тюрков? Нормальный народ мог бы построит маломальское государство в течении тысячелетие. Античные восточноиранские государства не имеют отношение к таджикам, которые пришли в 8 веке со своим персидским языком и со своим именем "тазик", все это зафиксировано арабскими и китайскими источниками, которые ни раз приводились здесь. Хорошо что в наши дни Бухара и Самарканд являются узбекскими городами, эти культурные арийцы давным давно развалили бы эти священные города мусульман, как это делали в Афганистане их соплеменники - узбекские города Герат (столица тимуридов), Мозори Шариф (город наследных принцов Бухарского Ханства) и Кундуз (племенное ханство узбекского рода катаган) ныне в руинах из-за "культурности" таджиков.

Язык общения в Самарканде и в Бухаре Таджикской вот тебе доказательства

Термин «таджикский язык» представляет собой неологизм, вошедший в обиход в начале 20-х годов XX века при формировании советских республик Средней Азии[9][3]. Начиная с VII-IX веков и вплоть до вышеуказанного времени как по отношению к литературной форме новоперсидского языка, так и применительно к многочисленным его диалектам и говорам, бытовавшим на обширной территории Ирана, Афганистана и Средней Азии, употреблялось единое название زبان فارسی (тадж. забони форсӣ), то есть «персидский язык»[3].

Термин «таджикский язык» представляет собой неологизм, вошедший в обиход в начале 20-х годов XX века при формировании советских республик Средней Азии[9][3]. Начиная с VII-IX веков и вплоть до вышеуказанного времени как по отношению к литературной форме новоперсидского языка, так и применительно к многочисленным его диалектам и говорам, бытовавшим на обширной территории Ирана, Афганистана и Средней Азии, употреблялось единое название زبان فارسی (тадж. забони форсӣ), то есть «персидский язык»[3]. О.А.СУХАРЕВА. 1958 г. БУХАРА "Несмотря не преобладание в Бухаре таджикского языка, большинство жителей города считает себя не таджиками, а узбеками. В опубликованных материалах переписи 1926 г., проводившейся путем личного опроса населения в Бухаре («Старая Бухара»), значится 41 839 человек местного населения, из них 27 825 человека назвали себя узбеками, 8646 - назвали таджиками. Таким образом, несмотря на таджикоязычность подавляющего большинства жителей Бухары, только примерно четвертая часть их определила себя как таджиков. Путешественники, побывавшие в г. Бухара в первой половине XIX в., называют бухарцев, конечно, с их собственных слов, узбеками. Высокий уровень, на котором была проведена перепись 1926 г., давшая чрезвычайно точные и полные статистические материалы, общепризнан". О.А.СУХАРЕВА. 1958 г. БУХАРА "В собранных автором материалах о всех кварталах Бухары таджикоязычность жителей отмечена в 193 кварталах (из 220). Вопрос, кем считают себя сами жители, специально выяснялся в 102 кварталах; в 88 из них жители, будучи таджикояычными, назвали себя узбеками. Полностью к таджикам отнесло себя население 11 кварталов. В трех кварталах были отмечены отдельные семьи, считавшие себя таджиками, в то время как их соседи, также говорившие по-таджикски, назвали себя узбеками. Эти примеры показывают, что не только при официальных опросах во время переписи, когда население из тех или иных соображений могло давать ответы намеренно неправильные, но и при собрании не официальных, а научных этнографических материалов, в условиях доброжелательного личного контакта и доверия к исследователю, таджикоязычное население Бухары также в подавляющем большинстве отнесло себя к узбеками. Престарелый житель квартала Гозиён, Яхъё-Ходжа, сказав, что таджикоязычное население его квартала - узбеки, пояснил: «Вахташ-ба эрон омадаги, ляфзи ино тоджик, мо тоджики ёд гирифта омадаги» (Во время когда приходили сюда персы, а язык у них - таджикский, [у них] мы и научились таджикскому). Как видим, он повторил почти буквально теорию, предложенную для объяснения таджикоязычности бухарцев еще Дженкинсоном и Борнсом. Другой информатор Саъдуллаев (ок. 1875 г.р.), сказал: «Во всех гузарах Бухары живут узбеки. Язык у них - таджикский, но это ничего не значит: когда узбек начинает говорит по-таджикски, он от этого таджиком не становится. Русский говорит по узбекски, но ведь не узбек». В этом же смысле термин «узбек» был употреблен шестидесятилетней дочерью Усто Маджида Салихова, которая, рассказывая о происшедшем в Бухаре в 1910 г. столкновении суннитов и шиитов, сказала: «Узбаки мохон содда будан» (Наши узбеки оказались простаками). Приведенные факты показывают, насколько прочно внедрился в сознание большинства таджикоязычных бухарцев термин «узбек», как их самоназвание. Изучение населения г. Бухары показало, что многие семьи, так же как и отдельные группы, употребляющие таджикский язык (владея, как и все бухарцы, также и узбекским языком), по своему происхождению относятся к узбекам и сохраняют память о принадлежности их предков к тем или иным узбекским племенам (мангыт, найман, уч-уруг, кырк-юз, туркман района Нурата), либо придания о приходе из мест, населенных узбеками". ЭТНИЧЕСКИЕ И ЭТНОДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В XX - НАЧАЛЕ XXI ВЕКА ЭТНИЧЕСКИЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ Этнический состав населения Средней Азии в конце XIX - начале XX в. был весьма сложным. Наряду с такими крупными народами, как узбеки, таджики, туркмены, казахи, киргизы и каракалпаки, на территории современного Узбекистана проживали русские, татары, арабы, уйгуры, ирани, цыгане, евреи, армяне, немцы и другие различные региональные группы и родоплеменные объединения, этническое самосознание которых оставалось весьма нечётким. Многообразие культурного и языкового состава являлось следствием не только мощных миграционных потоков, охватывавших эту территорию в течение многих веков, но и сложной политической истории региона.

Когда тазки 🤣 Переведи тогда слово Самарканд

Перевод все равно ты непонимаеш но вам таджики нужны лишбы они в Узбекистане читали себя узбекам чтобы не было позорним

Точики бегают в горах, как козлы. В Самарканде живут Тюрки.

@@id5069 Эй монголоид ты почему здесь лосишь. Если знаешь ну переводи как будет имя переведено на узб язык

​@@tajik_music_officialслушай Цыганоид лолибачча Жугизода ! Семиз Кент --- Толстый Город . 1000 лет назад Махмуд Кашгарий писал на своем книге > что персы не могли произнести правильно тюркских слов и говорили --- Самарканд. И ещё он писал что от Балха до Таласа нет ни одного человека , который говорил бы только на Согдийском языке , либо Тюркский , либо обоих языков знающые люди. Тогда не было здесь ни перс , ни таджик, ни узбек ... Только Тюркский и начинающий исчезают - согдийской. Они теперь нет ! Есть Узбекский Самарканд. И там не трогают никого и разрешают жить там любому человеку ! Только ты обязан знать узбекский язык ! Потому что --- это Узбекистан ! Если не хочешь понимать правду , значить ты глупый .

Это все что ты хотел написать?

@@МИСТЕРХ-ш7ю ты сам знаешь о чём я

Бурятия не надо такого слова сказать это приведёт пользу оккупантов раньше национальность ничего не означал для наших народов нас объединяет великие религии больше этого нам не нужен не надо сказать Ты русский ты узбек ты таджик надо сказать мы все центрально-азиатский народ вы мы все мусульмане

@@Andaleb04 не знаю не хочу знать мне то фиолетово судя по твоему те тажики которые живут в Узбекистане захотят (как вы мечтаете Узбекские земли присоединить Тажикистану? То есть все захотят под крылышко тирана Эмомали Шариповича? Глупость.

Тазки имена официально везде в Самарканде и Бухаре 90% узбеков тупица именно неофициальный тазики даже 30% максимум хотя бы посмотрите Самарканд и что означает Самарканд узнайте

Кутогимне е лулибачоигадойзода😜😜😜😜

Нуу..значит ты уже не мунгул узбакский а Ара Хачикович..т.к.в 1918 году к узбакам приехали два вагона армян дашнак и вы твой дел и папочка убежал и подарил им твоих...вот так потом ты и родился от армяна ..Ара ашотович

@@МирхонМукарамов 🤣🤣🤣новая выдумка армян и тазиков? А у тебя в паспорте написанно узбек да?

@@Billighftsk7350 ууу..гузбак аналбек мастурбакович..пркукарекал..ты уже после 1918 года стал арра ашотович.хи хи..

@@Billighftsk7350 хи зи хи..гузбаков аналбек мастурбакович..ищи теперь своих родственников в Армении...хи хи хи...ты уже арра ашотович..

Узбаков аналбек мастурбакович..бегом ищи своих родственников теперь в Армении..хи хи хи..ты уже Ара Ашотович стал

"Согдийский язык был вытеснен с территории Согдианы арабским, классичесским персидским и тюркскими языками. Однако, согдийский (новосогдийский) язык до сих пор находится в употреблении у малочисленной народности ягноби (по разным оценкам от 2 до 12 тысяч говорящих) в Согдийской области Таджикистана и в окрестностях Душанбе". Вот они и есть потомки согдийцев, ягнобцы это народ который проходит самый настоящий геноцид от рук таджикской безродной швали. Ягнобцы говорят на согдийском языке который является восточним иранским языком. В отличие от искуственно созданного так называемого "таджикского" который на самом деле никакой не таджикский,а самый натуральный фарси и принадлежит западной иранской группе языков. Нет никакой связи между восточной иранским согдийским, и западной иранским фарси, которые советские власти приказали называть "таджикским".

user-us6sf5fl4j Еее Харроми Криса Дай Свой Номер ???

бери насильку и бапеш на крокус убирать говна после акта😅.

Друг мой учи историю кто «рулил» и кто живет там

​@@k.kubinec3800 Среди согдийских мугских документов начала VIII века на территории Согда был обнаружен документ на тюркском языке, написанный руническим алфавитом[65]. На территории Ферганской долины обнаружено более 20 рунических надписей на древнетюркском языке, что говорит о наличии у местного тюркского населения в VII-VIII веках своей письменной традиции. Древнетюркская надпись была обнаружена к северу от Согда в горах Кульджуктау (100 км севернее Бухары)[66], что говорит о широком распространении разных вариаций рунической письменности древних тюрок. К X веку предки узбеков консолидировались в один народ. Это привело к смешениям согдийского, бактрийского, ферганского и хорезмийского населения с древнетюркскими племенами. Основным тюркоязычным этносом Хорезма начиная с VI века были тюрки, так как Хорезм находился в зависимости от Тюркского каганата. C VII века Хорезм был тесно связан с тюркским государством - Хазарским каганатом и происходили процессы миграции населения. Хорезмийцев было много в составе гвардии хазарского хакана. Большую роль играли купцы-хорезмийцы[67].

На общей карте Азии средневекового времени, выставленной в Национальном музее истории Ирана в Тегеране, территория между реками Джайхун (Амударья) и Сайхун (Сырдарья), т.е. территория современного Узбекистана, обозначена именно под названием "Туркестан". Это официальная позиция Ирана по тем или иным вопросам истории, так что пантюркисты тут не причем, ваши кумиры иранцы тоже считали что таджикская земля это миф.

Узбеки.это.вори.монголи.которое.самарканд.и.бухара.сред.белого.дня.украли

Это персидская цивилизация а Таджики и есть наследники этой культуры . А вы тюрки монголоиды кочевники пришлый народ . Это говорю я не Таджик и даже не мусульманин . Просто надо быть грамотным знать мировую историю и не тупить .

Скажи, что узбак тоже чут чут тюрк, чут чут монгол, чут чут иранец

Таджикского народа не существовало до 1925-года. Это не мои выдумки. Существовали разрозненные этнические группы, которые называли себя каждый своим этнохоронимом: гармцы, Каратегинцы, язгуломцы, фарсиванцы, арабы, евреи, узбеки, кыргызы, чагатайцы, галча, ягнобцы, персы, памирцы, душанбинцы, сайробцы, панжи...тд Их узбеки называли таджиками. У них научились русские и при размежевании так и назвали. Но даже при этом их количество было меньше узбеков раза в шесть, если не больше. Только узбеков, без сартов. Эти данные получены при переписи 1897-года, задолго до так называемых преступлений узбекского руководства, хотя их, конечно, не было. Никакого единого этнического самосознания у таджиков не было до 50-года, а окончательно оно сформировалось в 2000-ые, после гражданской. Территориальные претензии может выдвигать Узбекистан, но никак не Таджикистан. Узбекский город Хождент и Душанбе был отдан в состав Таджикистана в 1929-году усилиями его руководителя, который имел тюркское имя - Шо,темур Ширин,шоев. Узбеки, которые составляли большинство в городах Хождент, Уратепе, Кургантепе, были переписаны в таджики, и таким образом добились численного перевеса таджиков. Но и тогда в искусственном республике, недавно отделившейся от Узбекистана,во всех больших городах - Хожденте, Уратепе, Кургантепе, Гиссаре, Регаре (нынешний Турсунзаде) до сих пор абсолютное большинство составляют узбеки. В городе Душанбе узбеков было больше, чем таджиков, до 2000-года - 47 процентов. Хотя статистика сейчас изменилась, но в Душанбе до сих пор говорящего на таджикском поднимут на смех. Из 35-40 районов Таджикистана, кроме Бадахшанской автономии, только в семи таджики составляют большинство. Но статистика всегда выдает 17 процентов узбеков. 50 процентов слов на таджикском уличном языке тюркские. Говоря о самоопределении таджиков Бухары, они забывают о 3 миллионах узбеков, которые живут в Таджикистане. Если дать им право на самоопределение, искусственное государство под названием Таджикистан перестанет существовать. В Узбекистане таджикского сепаратизма не существует, но зато Хождент и Уратепе до 1997-года боролись за вхождение в состав Узбекистана. Отдельным группам таджиков никогда не нравилось, что в "их" городах живут узбеки. Что мне приводить в качестве примера? 1993-год, когда варвары гармцы истребили всех узбекоязычных жителей Кургантепе, или резню, устроенную кулябцами в 1992-году в Душанбе и в 2003-году в Хожденте?

А я бы не хотел обидеть братский узбекский народ, но лично Вам адресую коммент, чтобы в будущем прежде думали, а потом излагали мысли. Так вот, если продолжить вашу «сказку» я как то был в Китае и увидел аджудж/маджудж которые похожи были на моего соседа узбека из моего города Курган-Тюбе.

Можешь переводить слова ,, уз бек,,?!

@@ЭмомовДжалол Однако на самом деле термин "узбеки" - это не самоназвание народа, а этноним, название, которое ему дали его другие, соседствующие с ним народы. И сначала он означал "иные беки" или "иные правители", который потом превратился в "сам себе господин". Первоначально же этот термин имел совершенно другой смысл, а именно - "добрые боги". Тем самым персы хотели задобрить своих правителей - тюрок, а может и на самом деле они были такие. Об этом говорит иранский исследователь Х.Сабохи. Он пишет: само слово "узбек" уйгурского происхождения и носителями его до Узбек-хана были потомки уйгурских хаджибов (министров двора - х.м.), имевшие высокое положение в тюркских династиях государств Сельджукидов и Хорезмшахов. В У1-УП вв. началось распространение согдийцами зороастризма среди карлуков и уйгуров. При этом имя своего главного бога - Ахура-Мазды (Ормузд, Хормузд) было переведено ими как Ughuzbag - "добрый бог" (Ughuz - добрый + bag - бог). Его противника бога Ахримана (Хурмуздз) означали словом "Еvuzbаg" - "злой бог" (Еv - нечистая сила, враг + bag - бог). Некоторые карлуки и уйгуры дали своим сыновьям имя "Ughuzbag". В течение последующих 500-600 лет оно, подобно слову "Алполмиш" ("побеждающий витязей") превратившееся в "Алпомиш", в ХШ-Х1У вв. приобрело форму "Uzbak" (Uzbag). В такой форме оно писалось и звучит у арабоязычных, ираноязычных и туркоязычных народов. Имеет добрый смысл и истолковывать его по другому не надо. Предки узбеков были арийцами. До советского времени большинство ученых, в т.ч. В.В.Бартольд, полагали, что именно Центральная Азия явилась местом колыбелью индоиранцев, там сложилась прародина тохаров, а ее коренное население всегда принадлежало к арийским племенам. Здесь возник зороастризм, родилась Авеста. На это указывает и название Хорезма, которое происходит от искаженного название главного бога этой религии Ахура-Мазды (Хорамазд, затем Хоразм).

джамшут скажи астахфуриллах)) ягог магога ещё никому не удалось видеть живыми или мёртвыми... кроме Искандера Зулкайнара.

👍👍👍👍👍👍👍 не все это знают

«Самарканд был разрушен в начале XIII в., отстроен в конце того же века, и заселен заново. Но после он опять был разрушен в результате междоусобиц в XVIII в. Его заново отстроил последний выдающийся государственный деятель Бухары - эмир Шахмурад (1785-1800). Он приказал отстроить новые кварталы на месте развалин и переселил сюда население из 34 узбекских и таджикских городов и поселений, среди которых - Ташкент, Пенджикент, Андижан, Заамин, Ямин, Ургут, Кашгар, Андижан, Ургенч, Шахрисабз, Урмитан, Дахбид и др. Махалли с такими названиями по сей день существуют в Самарканде, а люди, живущие в них, помнят историю переселения своих предков. Что это означает? Что бахвальство узбекских историков относительно трехтысячелетней истории Самарканда совершенно неуместно, ибо это - фактически город, отстроенный 200 лет назад, заселенный выходцами из различных сторон региона, которые не имеют никакого генетического, культурного либо языкового отношения к далеким согдийцам, основавших на этих землях поселение под названием «Самарканд» в VIII-VII вв. до н.э.».

Бадахшанское ханство - узбекское государство, существовавшее в Южном Туркестане в XVII-XIX веках, которое затем было присоединено к Эмирату Афганистан. Первым правителем был Ярбек-хан, последним Джахандар-шах из узбекской династии Яридов.

Хойское ханство образовалось на территории Иранского Азербайджана после смерти Надир-шаха и распада его державы в 1747 году.

По статистическим данным в 1887-1888 годах в Самаркандском уезде из 254 195 человек населения узбеки составляли 186 532 человека (то есть 73 % населения), остальные жители были представлены таджиками, русскими, арабами, иранцами и другими. По данным официальной статистики Туркестанского края, в регионе насчитывалось 7,3 млн человек. Вместе с Бухарским эмиратом и Хивинским ханством численность населения оценивалась в 9,5 млн человек, из них тюрки - 88,4%, таджики - 7,3%. При этом узбеки составляли 39,2% населения, казахи - 19,5%, киргизы - 13,5%,таджики - 7,3% и т.д. Мейендорф, «Путешествие из Оренбурга в Бухару» (в 1820 г.): Вот так может быть [приблизительно] распределено это население (Бухарского эмирата): всего 2 478 000. Из них: Узбеки -- 1 500 000 Таджики -- 650 000 Вамбери, «Путешествие по Средней Азии»: Узбеки - это название народа, большей частью оседлого и занимающегося земледелием. Они живут на обширном пространстве от южной оконечности Аральского моря до Камула (40 дней пути от Хивы) и считаются преобладающей народностью в трех ханствах и Китайской Татарии. О чем свидетельствуют данные этнического состава населения на момент образования Таджикской Автономной Республики (в составе Узбекской ССР): Памирская область и Гармский район: 168 тыс.894 человек (общее), из них таджиков 88%, узбеков 11 тыс.545 (6%), киргизов 11 тыс.500 (5,9%). Часть Сарыасийской области и Каратаг: 163 тыс.500 человек, из них таджиков 3 тыс.500 (2%), узбеков 160 тыс. (97,8%). Душанбинская область: Общее 126 тыс.500, из низ таджиков 59,2 %, узбеков 39 тыс.(30%). Кулябская область: 177 тыс. (общее), из них таджиков 79 тыс.540 (44,9), узбеков 94 тыс.640 (55,1%) Источник: Архив Внешной политики Российской Федерации, ф.04, оп.51,д.55102, лл.109-112.

​@@Больт-л4ъ❤❤❤❤

Где Давань?

Точно также они считаются предками узбеков .

Самарканд был всегда Таджикским Бухара

Предки Таджиков Перси, Арийцы

​@@Anonimius-s3vваши восточные иранцы? Так какого фига вы считаете себя тюрками?

Зачем нам делится? Это тозыки засунуть нос

Да ты что если ты такой умный,почему ьы не историк я сам таджик на половину у меня мама таджичка мой самарканд не зависит от таджикистана если ты историк тебе луче знать надо что там не находятся именно таджики а персидские таджики не до таджикистана было управлять самарканд вы до сих пор одну таджикистана не сможете содержать

Ты слушай видео прежде чем писать цуйна , из начало были согдийцы говорит персидский не говорит турки или монголы вы ещё не были когда согдийцы были на территории Самарканд ты тупой что понимаешь вообще иди читай история

Такой умный 😂 УзБак

Новейшие топонимические и лингвистические исследования позволяют предполагать, что во II тысячелетии до н.э. носители дравидийских языков жили в непосредственном соседстве с носителями прото-тюркских языков[31], и их связи были разорваны нашествием индо-арийских пришельцев[32]. В некоторых тюркских языках европейской части России (булгарском, хазарском, чувашском), Сибири (якутском) и Дальнего Востока сохранились следы прото-тюркского языка, распространенного в древнейшие времена в южной части Средней Азии. Эти реликты указывают на пребывание далеких предков носителей этих языков в далеком прошлом на юге Средней Азии, и на последующее переселение их на север[33]. В тюркских языках сохранились многочисленные следы древнейшего языкового пласта, общего для Средней Азии и Кавказа, и восходящего к эпохе первобытнообщинного строя. Причем следы эти сохранились именно в тех частях речи, которые относятся к основному словарному фонду языка (например, названия частей человеческого тела) и, как правило, из других языков не заимствуются[34]. В лингвистической литературе древнейшие формы тюркских языков называются прото-тюркскими, а их носители пратюрками, и история формирования этих языков тесно связана с семейством так называемых пелеоазиатских и енисейских языков[35]. Последние, по данным топонимики, еще до конца I тысячелетия до н. э. занимали значительную часть территории Средней Азии и принимали самое активное участие в формировании алтайско-хуннского конгломерата народов в качестве его ядра[36]. Согласно другой лингвистической теории, носители так называемого «прото-тохарского» языка, являющегося древнейшим из всех индоевропейских языков, во II тысячелетии до н.э. на своем пути из Передней Азии в Восточный Туркестан прошли через территорию Средней Азии и вступили здесь в контакт с носителями ранних прото-тюркских, прото-угорских и енисейских языков. Причем предполагается, что имело место достаточно длительное взаимодействие и вероятное двуязычие контактировавших групп населения[37]. Эта лингвистическая теория в последнее время находит свои убедительные подтверждения в археологических материалах[38]. В свете вышеизложенных данных можно с достаточным основанием предполагать, что исторические и этнические предки тюрко-язычных народов Средней Азии также принимали участие в создании вышеупомянутых древнейших доиндоевропейских культур Средней Азии[39]. Следы этих давно минувших и имевших место в реальности событий не могли исчезнуть бесследно, и их далекий отголосок в виде преданий бытовал среди народов Средней Азии еще в средние века. Об этом свидетельствует, например, сообщение Кудамы ибн Джа’фара, который приводит предание о том, что тюрки эпохи Александра Македонского делились на «степных» и «городских» и определенная часть их уже тогда, т.е. в IV в. до н.э., вела городской образ жизни в городах Центральной Азии[40]. Согласно Беруни, начало заселения Хорезма произошло за 980 лет до Александра Македонского, когда здесь было образовано царство тюрков, а через 92 года после этого сюда переселился Сийавуш, сын иранского царя Кайкавуса[41]. С этими данными перекликается сообщение ал-Мукаддаси, согласно которому, царь Востока переселил 400 человек из своего государства из числа приближенных и слуг в отдаленное от населенных пунктов место и велел отвести к ним 400 тюркских девушек. Впоследствии на том месте образовался город Кас (Кат), а у его жителей до сих пор осталось сходство с тюрками[42].

"Тадж" с арабского и тюркского языков переводится как "корона", "венец", а "таджик" - "воин короны", то есть араб, совр. перс. تازی‎ [tɒːzi] или соответствующим согдийским словом (*tāžīk), как на востоке иранского мира называли вторгшиеся под знаменем джихада в VIII веке арабские армии. “Накануне арабского завоевания основную часть населения Средней Азии составляли согдийцы, хорезмийцы и бактрийцы, а также тюрки, которым принадлежала политическая власть в Тюркском каганате. Тюрки были расселены по всей территории Средней Азии как в горных и степных районах, так и в городах и селениях. Литвинский писал в приложении к "Таджикам" Б.Гафурова, что в Самарканде и Пенджикенте в начале 8-века жило значительное количество тюркского населения. Арабское завоевание оказало влияние на этническую ситуацию в Средней Азии и привело к некоторому сокращению местного, в т.ч. и тюрко-язычного населения в результате массового истребления и вынужденного переселения части местного населения, согдийцев и тюрков, за пределы Арабского халифата и заселения на их место вновь прибывших переселенцев и колонизаторов арабского и персидского происхождения. Если на западе арабские завоеватели строили для своих войск военные лагеря, некоторые из которых впоследствии превратились в города, то на востоке они стали селиться в уже существовавших городах среди местного населения. Известно, что арабские завоеватели проводили активную колонизаторскую политику и заставляли жителей крупных городов, таких как Бухара, Самарканд, Кеш, Насаф и др., освободить половину города для арабских переселенцев. Арабско-персидские колонизаторы проводили активную политику иранизации местного населения. Средняя Азия, бывшая ранее частью Западного Тюркского каганата, теперь рассматривалась в качестве продолжения Хорасана. Эти процессы нашли свое отражение в сочинении Наршахи, который отмечает, что «в правление Кутайбы ибн Муслима (правил в 86 - 96/705 715 гг.) все города Мавераннахра были поделены между арабами и персами», а также в сочинении Махмуда Кашгари, согласно которому, «после того, как в городах Мавераннахра значительно возросло количество персов, они стали похожи на города ‘Аджама». Неспроста Кашгари пишет, что Самарканд и Бухара тюркские города, отнятые персами. Тюрков изгнали из своей родины, а приход Караханидов по сути возвращение тюрков на родину. Эти сведения подтверждаются и данными топономических исследований, согласно которым, началом активного формирования западно-иранской (персидской) топонимии на территории Средней Азии был период арабского завоевания”. в тибетской летописи 732 г. достаточно ясно обрисовывается территориальное размещение народа.

Рахмат тугри гапирдирдиз

Яна билиб куйинглар росиадами кайтта босаям Тожик зотига ишонманглар халклар дослиги Бу бомаган нарса мен шунча йилмосквада Тожикни яхшисини курмадим балки Одамни канака болиши Ватанга богликдир Узбекистон тожиклари Чин дилдан ёрдам беради яхши фикирлиди Тожикистонликлар Ишдаям Алдиди Узлариям бизни куролмиди гапни кискаси Тожикдан достинг боса ёнигда болтанг босин була йеврейга ухшаган факат нафсини уйлидган халк екан.

​@@urinovmurodjon5658жудаям тогри гапирдиз, тожиклар одам бомайди! Эхтият булиш керак

Сарвар, любая нация считает себя великим и нет в этом ничего странного. Странно для тебя то, что ты носишь таджикское имя которых называешь ҷугизода и становишся сам ҷугизода. В узбекском, монголском, туркском языке нет слово родина-ватан. Узбеки выходцы из монголского Олтин Урда смогли обьеденить 49 монголском племен и создать свое государство в 1420г с столицей в г.Тура Тюмени и через 80 лет захватит СА. Вы как пришельцы - кочевники как чуги обосновались в СА. Думаю вы поняли кто чугизода, хотя они лучше нас.😅

Забони дузду ғар дароз мегуянд ку ана ҳами, кучманчиҳо забоношон дароз.

Тазки Я из Бухара это исконно узбекские города

​@@DND480узбак, я тоже из Бухары, это таджикский город

@@jz99999 Ты сначала писать В какой улице тогда скажи выйди на улицу прокричать что с тобой сделать Джамшут

Тазки не один из них не тазик

Все знают? Будь любезен перечисли тех кто знает?

Салмон Фарсий(р.а) с Самарканда ? Первый раз читаю такой идиотский комментарий.

Сам придумал? Что говорит этот автор блогер об истории слушаешь? Это не узбек , нейтральный человек об истории рассказывает как есть ! Внимательно слушай

для джамшутов все можно без фактов и доказательств.

😂 опять тазки сказки 😂

@@id5069 оооо привет сын татаромонголоастраханский фоишабегим.

Так значит от монголов спас Евразию на которым правили моголы спасли тажики? Под словом евроАЗИЯ имеется ввиду Турция Кавказ Иран Персия и еше земли ЦА. Ну допустим так и было но ты не можеш отрицать такого факта Тамерлан разбил Золотую Орду покончил с властю монголов. Вы должны быть хоть гемного благодарны за то что Тамерлан спас и Пкрсию. И хаатит Рашид Ад Дин Рузбихана пририсывать себе просто тупо тажиков тогда не было да и писал Рашид Ад Дин на уйгуском у монголов не было писменности (вернее бвло письменность вертикальная) Уйгуров покорили монголы вот и пользовались уйгурким письмом. Да кстати Рашид Ад Дина возили в клетке чтоб не свалил. Да и Авганистан покорили монголы продукт их действия *ХАЗОРИЙЦЫ*

Перси пришли в эти края раньше чем тюрки но последний тысячи лет здесь правили только тюрки (узбеки) так что это узбекские земли.

​@@sunnatillomosinov7303сейчас да!