Кабардинские лошади и "Абреки" из Майкопа покорили Петербург! выставка  

Это не Кабардинцы Кабардинцы не носять Русский флаг

Тимур Черкесов Не обращайте внимания на шакалов , они всегда с теми кто сильней .)

Григорий Распутин Баракала-Уэпсэу брат 🤝✊

Если Вам понравилось это видео, могу предложить посмотреть еще вот эти: кабардинские лошади ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ABHVWfieIoo.html и черкесские танцы ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-W3jNlF6KX2o.html лагодарю за отзыв!

Ctrannik777 в будущем собираюсь разводить! И если у меня получается я тебя подарю жеребца

@@user-wg2ub3yq8l Спасибо, друг! Даст Бог и у меня все получится, переберусь жить в предгорье Кавказа , заведу этих прекрасных лошадей.

у степняков не может быть горной лошади. Кабардинцев с предгорий северного кавказа в горы переселяла россия после зачистки с этих мест горцев. Родина кабардинцев степи. а порода основана в 30 х годов на основе жеребцов заводчика Носовича, он разводил верховых лошадей Английской и венгерской породы. Носович был русским офицером, который получил землю на малке и организовал там конный завод. После революции, был раскулачен и хозяйство конфисковано. Коммунисты приняли решения на основе его хозяйства создать завод для разведения лошадей для нужд красной армии. В связи с тем что в результате революции качественное поголовье было потеряно, на завод завезли кабыл конфискованных у заводчиков с Карачая, первая партия составила 80 кобыл, далее несколько раз передавали кобыл и жеребцов в завод с формированного в 20 -тые годы с Карачаевского конного завода. в 40-вых после депортации горских народов, в том числе Карачаевцев, карачаевский конный завод был переименован и порода из карачаевской была переименована в кабардинскую (золотые времена кабардинской породы) , только в конце 80-хх Карачаевская порода вернула свое имя. В начале 2-х тысячных племенных кабардинских кобыл было 25 голов. после усиления патриотических течений среди кабардинцев, они вспомнили о породе и для её восстановления ринулись скупать жеребцов и кабыл у Карачаевцев , таким образом им удалось клонировать 25 кобыл за пару лет до несколько тысяч. на данный момент эти две породы полностью слились, редкие экземпляры имеют родство с жеребцами Носовича.

Шамиль Айбазов что ты нах несёшь жалкий завистник и националист

Шамиль Айбазов никогда не было Карачаевской породы до вашей депортации и после Мало Карачаевский кз был построен для разведения Кабардинской породы и до вашей депортации они поставлялись в российскую Армию как Кабардинские

@@user-wg2ub3yq8l племенную книгу обоих заводов и постановление о создании заводов и формировании поголовья почитай

Шамиль Айбазов зря ты про племенную книгу ) настоящая книга только у нас которую признаёт весь мир !Ну ты сам посуди Черкесская лошадь очень древняя ! порода формировалась тысячелетиями,не хочу казаться расистом! но как у такого маленького по численности народа может сформироваться своя порода ?

Спасибо! Комментарии - это отражение проблем нашего общества. Ничего нового в них я уже для себя не вижу...

Ничего себе,ты по-моему любитель лошадей и всё что иже связано.Посмотри "Кок бору"у кыргызов.Оцени своих всадников,сравни с ихними и ты поймёшь где настоящие всадники и где ряженые.Посмотри не поленись.Лермонтов тебе в помощь,и другие,кто сделал вас великими наездниками.

Я именно любитель, а не профессионал. Поэтому моя оценка будет необъективной. Кок бору смотрела несколько раз.

@@_horses Бесит то,что не зная ни своих способностей,возможностей все считают себя"самыми"мол Лермонтов писал так,Толстой так,какой француз ещё круче.Все считают себя первыми,портят отношения между собой и т.д.Ссылка на своих предков не всегда объективна потому,что было раньше никто не видел,а эти рассказы о прошлом так себе-каждый хвалит себя.Сейчас,когда есть возможность посмотреть на других и себя показать всё время ссылаются на прошлое.Конечно,прошлое никак нельзя забывать,но постоянно жить этим тоже нельзя.А вам советую ещё раз посмотреть"Кок бору".С наилучшими пожеланиями.P.S.Я никому не собираюсь навязывать свои взгляды,но некоторые вещи надо судить объективно.Хотя к чему это здесь.

из каких пород его вывели ?

@@user-iz6bb5lh2v Для начала прочтите хотя бы Толстого Хаджи-Мурат . Где он описывает события кавказкой войны конца XIX века . А конкретней события которые происходили в 1851 году . И вы узнаете на каких лошадях передвигалась Российская знать . Во вторых после смерти Парфенова его супруга отнесла документы которые он прятал в своем сейфе во Всероссийский Научно Исследовательский Институт Коневодства - ВНИИК . При изучении данных материалов выяснилась их фальсификация . В котором говорилось о том что Кабардинская пороада лошадей была переписана в Карачаевскую . Таким образом 01. 01. 2014 года ВНИИК признал Карачаевскую породу лошадей не существующей.

@@js8itxpiwsq Я не спорю о том что это порода ваше но я задал вопрос насчёт того с какой породы произвели кабардинскую породу лошадей

@@user-iz6bb5lh2v Эту породу выводили веками путем отбора . Единственное могу сказать что в ней обнаружен старый ген который не встречается в других чистопородных лошадях

@@user-iz6bb5lh2v В силу того, что наибольшего развития коневодство получило в самой восточной провинции Черкесии - Кабарде, выведенная черкесами (адыгами) порода лошадей стала известна как «кабардинская», хотя сами они ее называют «адыгэш» - «адыгская лошадь». По-черкесски понятия «брат» и «конь» обозначаются одним словом - «ши». «Лошадь,- как выразился Т.Лапинский - польский волонтер, воевавший на стороне горцев в годы Кавказской войны,- это другое «я» черкеса». Конь в жизни воина-черкеса играл столь значительную роль, что в метафорическом языке черкесских историко-героических песен «спешиться», означает быть убитым, как и само слово «пеший» означает погибшего. Когда черкесы хотели спросить о внешности человека, они говорили: «Каков вид коня-всадника?» Эпические герои черкесских преданий от долгих путешествий прирастают к спине боевого коня. На поминальных тризнах своих знаменитых героев и предводителей черкесы вплоть до середины XIX в. проводили обряд посвящения погибшему лошади. Являясь древнейшим оседлым земледельческим народом Кавказа, и вынужденные оказывать вооруженное сопротивление различным агрессорам, черкесы (адыги) создали собственную породу лошадей, которая предназначалась для войны и являлась, прежде всего боевой лошадью. Черкесы, не будучи кочевниками, стали всадническим народом. Разведением лошадей занимались черкесские аристократы знатнейших фамилий. Каждый коннозаводчик давал фамильное имя собственному табуну и метил своих лошадей фамильным знаком - тавром. Однако, если не каждый черкес, то, как минимум, каждая семья держала несколько голов лошадей.

Да, был такой забавный момент! ))))))

Gracias!

Circassian...Caucásico...

у неё очень много таких лошедей

Здорово!

А джигиты не понравились? ))))

@@_horses джигиты , кто в лес кто по дрова,а лошади прекрасные

Про флаг никак не могу прокомментировать...

@@_horses Да и про лошадей внимательней изучите пожалуйста! Послушайте Парфенова, мэтра коневодства, в ютюбе есть его мнение о карачаевской породе лошадей!

@@user-du9cl3xw6i ну пусть выставляют своих вьючных кто против

@@hdsshhaiqiqiqia5277 Ты про вьючных курей?)))

@@user-du9cl3xw6i потеояйся уже чернь не интересен Завидуй молча тварина )))

Уже появились, тихонько поставили дизлайки и ждут своего часа. Очень точно, со знанием дела (провел немало времени среди черкесов), описал отношение адыгов к своей лошади Эдмонд Спенсер, который стал свидетелем сражений черкесов, присутствовал на собраниях конфедеративных князей Черкесии: "Лошади, здесь называемые, ими chii (шы - адыг.) - особые любимцы каждого черкеса за силу конечностей, красоту формы и быстроту, их не могут превзойти лошади любой другой страны, ни даже широко известные арабской или английской породы; и я сомневаюсь, сможет ли какая-либо другая лошадь в силу длительной привычки и природы страны переносить подобное утомление и карабкаться с такой уверенностью на скалистые горы и спускаться на степные лощины. Ничего не может быть более простым, чем их метод объезжания лошадей: черкес сначала доставал лассо, что является само по себе искусством необычной опасности, так как покинутое стадо бродит полудико по лесам. Черкес затем начинает завязывать ее шею недоуздком, столь плотно, что почти кажется душит ее: в этом состоянии он тащил лошадь до тех пор, пока она не изнурится, или во всяком случае, до тех пор, пока не посчитает ее до конца покоренной; после объезжания верхом в течение некоторого времени лошадь становится уже через несколько дней столь послушной и привязанной к своему хозяину, как спаниэль. Возможно, ни в одной стране в мире с лошадью не обращаются лучше, чем здесь; нет другого народа, который понимал бы лучше, как управлять ею. Великий секрет, кажется, в доброте; ее никогда не бьют; следовательно, ее дух остается несломленным и привязанность к своему [94] хозяину неослабной. Плавание, вместе со всеми партизанскими мероприятиями, в которых ей приходилось участвовать, является их достижением; и с течением времени лошадь становится такой же хитрой и искусной в уклонении бегством, как человек. Я часто видел ее лежащей у ног своего хозяина, когда в засаде, в совершенном покое или при покорении, она без всякого сопротивления позволяет приспосабливать свою голову как опору для винтовки". [Эдмонд Спенсер. Путешествия в Черкесию. Майкоп. РИПО "Адыгея". 1994]

Man ugadal 😶

АлиМ 07. Во второй своей книге "Описание поездок по Западному Кавказу в 1830 г. ", Спенсер тоже описывает породы лошадей адыгов и абазов. Также как и в " Путешествия в Черкесию", в "Описании поездок по Западному Кавказу..." Спенсер оставил ценные этнографические сведения об адыгах и их страны Черкесии. Весьма любопытные книги!

Альберт Узденов Я тоже осуждаю первый комент, дизлайк.

Васек ты настоящий кабар

Я стараюсь не давать своим роликам обманчивые названия, сама этого не люблю. Жаль, что Ваши ожидания не оправдались... Дело в том, что на выставке лошади оцениваются по типу и экстерьеру, а рабочие качества кабардинских лошадей можно увидеть в горах, а также во время дистанционных конных пробегов, например "Созвездие Шагди", но это уже не в рамках выставки... А конкретно в этом видео некий симбиоз: представлены лошади кабардинской породы и кабардинские танцы. Об этом предупредил представитель делегации. Но на канале есть и другие ролики с кабардинскими лошадьми, они приезжают на иппосферу каждый год. Посмотрите, надеюсь Вам будет интересно.

@@_horses Лошади и красивые и видимо обученные, да, просто в видео их совсем чуть-чуть показали.

@@_horses Лъэпэрышъу стал кабардинским танцем? Да и сам танцевальный коллектив с Майкопа.

@@user-kq4vv2eg9w возможно, я не правильно написала, тогда поправьте меня. Я не сильна в названиях кавказских танцев, но это не мешает мне их любить и восхищаться мастерством танцоров.

@@user-kq4vv2eg9w а какая разница кабардинец , бжыдуг , шапсуг ??? У нас все общее вроде адыгское как и лошадь от того что называется кабардинской это лошадь адыгская и принадлежит всем адыгам и каждое племя адыгское принимало участие в ее формировании , прекратите делится и что то делить между собой !

"Абреки" - так называется студия кавказского танца. И не суть важно, как я понимаю значение этого слова, тем более значение зачастую меняется в зависимости от контекста.

@@_horses для кого-то это не важно , а для кого-то это был вынужденный образ жизни , причем далеко не самый приятный и лёгкий ! Поэтому , нужно иметь уважение к людям которые проживая его , страдали . Засим прошу откланяться , всего доброго .

Думаешь один такой умный? Все прекрасно понимают значение слова "абрек".честно, я не назвала бы студию так. Это были несчастные люди, котрых преследовали или свои князья,или оккупационная власть за что то, часто борцы с несправедливостью, а иногда разбойники, вынужденные вести очень трудный образ жизни.

@@user-vc8qz6fk7c думаю что я не один такой , но спасибо что подчеркнули мой ум )) Не понимаю конечно зачем писать с таким контекстом ))) хорошего дня )))

Это в твоём понимании Абрек что то отрицательное.в абреки уходили кровники,и люди которых поставили в тупик,в основном мстители,которые требовали справедливого обращения к себе и к другим.

Не дури. Надо было сразу без 100 лет бессмысленной войны сразу стать частью России. Наш народ не был бы так разбросан и остались бы на своих местах. И не осталось бы нас 10% на своей земле. К сожалению, руками наших бедных предков, пользуясь их неискушенностью и доверчивостью попользовались турки, бриты и даже поляки , чтоб достать каштаны из огня для себя. Я понимаю Россию. Мы, волею судьбы оказались в жерновах трёх великих империи. Адыги должны делать все,чтобы не исчезуть,собирать народ, учиться хорошо, не пить,ибо это зло. Много пацанов из за этого погибает на дорогах. Нас мало. не принимать ничего плохого,блюсти себя,занимать должности, размножаться,в конце концов. Никаких войн, никакого зла. Оно разрушает. А шоу красивое. Все молодцы.

@@user-vc8qz6fk7c не дури ты. кто ты чтоб осуждать наших предков в том что они не хотели жить рабами русских? и не турки и не бриты и ни кто то ещё вырезал наш народ, а именно русские, и живут на наших землях русские!! и по лучше изучи историю!!

@@user-vc8qz6fk7c то что было то было. и я ни кому не указываю как жить сегодня и что делать а чего не делать, я просто выразил своё личное мнение на это, вот и всё!

@@user-vc8qz6fk7c и хватит уже страдать стокгольмским синдромом! хотя я думаю что это не синдром, а просто кгбшные агенты из числа "черкесов" пытаются нас переделать.

@@user-vc8qz6fk7c и пожалуйста, не пишите мне больше ничего, у меня нет так нервов чтоб читаь подобные высказывания...

Так и жмёт вас ?? Не правда словами епоками и маленьким псевдоназваниями пожанглировать ...ну ну ..специалист по рассам

Да да 😂😂

А тебя все жаба давит , что нет своего ничего 😂 нет и не будет никогда .

Тоже мне знаток нашёлся. Сам пишешь и сам смеешься -признак тупости.

Не задохнись от зависти

Уважаемый Тленкопачев. Вам надо написать ,жаль Нас ,черкессов, Ведь Вы черкесс. Где патриотизм ,у кого патриотизм? Да ни у Кого. Где обычаи ,традиции,обряды? Элементарно, национальная одежда, в котором любил ходить сам последний царь, Николай Романов. Нам вообще его не запрещали, но мы же не надеваем. Танцоры надевают ,когда свадьбы, радостные события,а молодежь и другие в День Памяти Жертв Русско- Кавказской Войны,а потом в сундук до следующего года . Никто его дома не носит ,на работу в них НИКТО не ходит. Так что,Патриотизм это соблюдение своих обычай,традиций и ношение Своей национальной одежды. Так ,что Мы почти ВСЕ НЕ ПАТРИОТЫ.

У карачаевской породы?))))

@@user-el4ik6rd8w вот кабардинская порода это реально смешно...!

@@-0932 Смейся над своим "аланством "

@@sarakristovskaya6341 Арабский географ XIVв Абульфеда говорит, что на восток от абхазов живут аланы и асы, которые являются турками и исповедуют христианскую религию… Я думаю, что свидетельство Абульфеды представляет результат точной осведомленности и имеет определенную точность. Он знал карачаевцев и балкарцев под названием алан и асов и правильно называет их турками. До наших дней за территорией Карачая закреплено название Аланы (в устах мегрелов), за Балкарией - название асы… В.АБАЕВ О происхождении карачаевцев и балкарцев. Нальчик, 1960, с.131

Чёрный чай успокойся лучше😀 извини вы же теперь не чай а Алины или аланы от перестановки вест слагаемых сума не меняется запомни это 😀😀😀😀