Как верить, чтобы не оказаться не в брачной одежде? | Проповедь. Герман Бем 

Бог дал все инструменти для жизни и благочестия.Кто виноват, если нет благочестия??? Точно не Бог.Благословенного " прозрения" вам.После єтой проповеди еще продолжжать не уметь.......???????

@@user.wre5k3nk8 , мир Вашему дому! Я уже очень давно заметил, что когда мне, или кому ещё либо, пишут люди, не приветствуя адресата, высокомерно - поучительны тоном, то читать их не стоит. Чему может научить тот, в чьём сердце нет мягкости, доброжелательности, скромности и кротости Иисуса Христа?... А пост я свой написал для людей НЕ верующих, чтоб задумались, если прочитают... Будьте благословенны!!!

@@Оглавном-ВадимВоробьев Шалом, Владимир. Может, я сильно требовательный к Вам. Но "Будьте благословенны!" - это суеверие этого мира, которые навязывают культы (Матф.7:22-23) - харизматический в данном случае. Это "горизонтальное" утверждение без Бога. Сравните Числа 6:22-27. В этом вавилонском оккультном утверждении нет обращения к Богу, а вместо этого простое безбожное человеческое Вавилонское утверждение... может я, действительно, сильно требователен к вашей вере, но плоды культов проявляются в мелочах...

@@Оглавном-ВадимВоробьев или Вы в культе или почерпнули не из того источника (Гал.2:13-14)... А к "нападкам" людей надо нисходить - способность учить, она проявляется со временем у человека ...

@@olsuhvlad , мир Вашему дому! У христиан должна проявляться способность учиться. А учить все хотят... Хорошего дня!

Аминь,!

Аминь, сестра! Слава Йешуа Машиаху!

@@Оглавном-ВадимВоробьев странние слова после предидущего коммента.

Приветствую Елена! Если я правильно тебя понял. Когда в человеке жива ещё ветхая природа, то он никак не одет в праведность Иисуса Христа. Это взаимоисключающие друг друга два мира. Как жизнь и смерть. Именно когда ветхий человек( природа) распята, то есть уми рает ветхая и рождается новая, тогда и одевается душа в праведность Христову. (Гал.3:27)

@@ИгорьШульга-я7р Человек, родившийся свыше, одет в праведность Христа. Это вы увидели в моих коментах? А то, что христианин одновременно грешник и праведник, писал ещё Лютер:simul justus et pecator. Для того, чтобы это понять, нужно понимать, что на голгофском кресте мы получаем праведность вмененную, а не праведность усвоенную(как исповедует католическое учение). Христианин, который помнит ежесекундно, что он умер для греха - не грешит, христианин, который, забывает, что он умер для греха - продолжает жить по ветхой природе, которая никуда не денется до самой смерти. Процесс освящения и нужен нам, чтобы удаляться(освящаться) от греха и мира сего, т.е. становиться все святее и святее, но стать больше праведным, чем в день обращения и покаяния мы не сможем. Когда вы грешите, в вас по вашим понятиям, действует праведность Христа или всё-таки ветхий человек? Мы каждый день распинаем в себе ветхого человека, каждый день делаем выбор в сторону святости, противостоя греху, умирая, как говорит Апостол Павел. Дорогим евангельским христианам нужно учиться протестантскому богословию.

@@Sulamita-x9j Приветствую Елена! В драгоценной вере по правде Бога (2Пет 1:1)чётко сказано : Рождённый от Бога не грешит! (1Ин.5:18) потому-что освободившись от греха он стал рабом Богу....(Рим.6:17,18)и являеться по природе праведным и святым(1Пет.2:9/2 Кор.5:21) Поэтому в человеке как учат все религиозные вожди..что де скать после уверования в нём остаються две природы-есть ложь диавола, которая с правдой Бога живого не имеет ничего общего!(Гал.2:15 и Еф.2:3) А потому и необходимо Сообразоваться верою в смерть Христову чтобы навсегда умертвить ветхую природу и жить Богом о чём и автор ролика проговорил объясняя за одежду.

Вера, привет! Хороший вопрос у тебя. Тут надо понять, что значит вообще - запачкать одежду? О том, что можно согрешить, можно упасть и даже отпасть, то для этого мы имеем Ходатая: 1Ин 2:1-2: "Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира." Я понимаю так, что запачкать или осквернить одежду, это касается идолопоклонства. То есть, мы по мере роста можем делать много ошибок и по младенчеству нам не вменяется, ибо нет закона, который бы осуждал. Итак, речь идет вот об этом: Иак 1:27: "Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира." «Хранить себя неосквернённым от мира» - это быть верным Богу! Это значит, Бог для меня на первом месте и ничто другое не может стать дороже этого. Если же человек начинает в сердце своём любить что-то другое больше, то вот это и есть осквернение. А что значит любить другое больше? Это происходит в вере! Если я поверил Слову Истины и предался этому полностью, то это и надо хранить до конца. 2Тим 4:7: " Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;" Если я не до конца ответил, то спрашивай еще.

@@hermannbohm2916 похоронила свекровь, и через пару дней накрыло осуждение что не всегда было правильное отношение к ней .Это состояние привело к потере мира .

@@verapoter3336 это значит ,что понятно где просить прощения,раз есть осуждение.

С миром, Вадим. Я понимаю так, что в притче обязательно есть образ, поэтому буквально толковать притчи невозможно, да и нельзя. Понимаю, что «вошёл», это говорит о пребывании здесь, на земле в Его Церкви. Созвучно с притчей о плевелах, что они росли вместе до дня собирания урожая. Так и тут, в Его Церкви, члены Церкви не могут видеть, что рядом есть те, кто не в брачной одежде. И только в оный день Бог это вскроет: 1Кор 4:5: "Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога." Именно отсюда нам нельзя пересуживать, так как мы можем не видеть подлинно суть: свершилась в человеке вера или нет?

С миром Анжелика. Это ведь притча и поэтому нам не надо все брать один к одному. Важно нам услышать суть того, о чем учит Христос. Вот к примеру притча о неверном управителе (я думаю ты ее знаешь?) - если взять ее буквально, то это означало бы для нас, что можно брать чужие деньги (в сути воровать), ну например у своего начальника и пользоваться ими для своих целей... Но все мы понимаем, что вся эта притча несет в себе совсем другой смысл: показать нам, что "благо" этого мира (богатство, деньги) не есть настоящая драгоценность, чтобы мы относились к этомуу, как к чужому, чтобы правильно этим распоряжаться, делая добро и тем самым собирали себе сокровище на небе. То точно так и тут: пир представлен нам здесь для того, чтобы этим самым обьяснить, как можно обмануться... То есть, быть якобы в церкви и быть якобы дитем Божиим, но в конце, когда будет уже поздно, оказаться вне брачной одежде. Поэтому "пир" можно взять как прообраз того, что человек находится якобы в Доме Божием, в Его Церкви, но по сути вне Его Дома. Понятно так же, что речь идет уже о суде, когда всем мы предстанем перед Богом. И очень ясно из всего Писание то, что никто нечистый не может туда попасть, а только святые. Offenbarung 21:27 27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.

@@holybunch Хочу признаться и извиниться.У меня Герман,до сих пор осадок на душе за разговор по скайпу моих пасторов с тобой и с твоим папой,хоть это и было более 10-ти лет назад,но я все помню и мне за них стыдно ,что они себя повели с вами очень не корректно и на мой взгляд агрессивно,даже если вы, не сошлись во мнении,нельзя было так себя вести и превозноситься. Я все равно продолжаю смотреть твои ролики и получать назидание ,а недавно нам с мужем пришлось уйти из этого собрания ......печально.