Сегодня мы можем ответить на вопрос, поставленный В.Ф. Минорским, положительно. На анапско-геленджикском побережье, в Западном Закубанье и в западных районах Центрального Закубанья вплоть до устья реки Псекупс выявлено более 17 могильников второй половины VIII - IX веков, где сожженых на стороне умерших хоронили в небольших ямах в урнах или без них (Пьянков А.В., Тарабанов В.А., 1998). Эти могильники занимают компактную территорию: северной границей служила река Кубань, южной - северные склоны Кавказского хребта, западной - берег Черного моря, а восточной - река Псекупс. Погребения этого обряда получили в научной литературе название: сожжения (или кремации) типа Дюрсо (Дмитриев А.В., 1979). Вероятно, именно эти могильники были оставлены касогами/касахами/кашаками письменных источников. На первый взгляд заметно противоречие ареала кремационных могильников типа Дюрсо с локализацией касогов предложенной В.Н. Каминским, поскольку западные границы его Касахии не соответствуют западной границе распространения кремационных могильников. Но это противоречие устраняется, если предположить, что в первой половине X века территория касогов сократилась на западе из-за [119] передвижений зихских племен из более южных районов на север, вплоть до старого русла Кубани, где-то в конце IX - в начале X веков, после чего они заняли не только морское побережье, но и отстоящую далеко от берега Папагию. Это предположение вполне согласуется с сообщением Константина Багрянородного о расселении зихов и касогов. Последние должны были первыми испытать на себе силу аланских набегов, которые привели к ослаблению касогов и к сокращению их численности (Пьянков А.В., 1994). Могильников с кремационными погребениями X века известно немного (Бугайский бугор, Казазово 2, Псекупский и др), но к концу века сожжения начинают распространяться за пределы Касахии Багрянородного на запад, восток и даже на северный берег реки Кубань. Сожжения типа Дюрсо по материальному облику принадлежат к салтово-маяцкой археологической культуре (культуре Хазарского каганата), и находят многочисленные аналогии погребальному обряду и инвентарю в материалах синхронных им могильников бассейна Северского Донца (кремации типа Новопокровки) (Пьянков А.В., Тарабанов В.А., 1998). Кремации типа Дюрсо не имеют корней да Северо-Западном Кавказе в предшествующий период и не могут быть признаны автохтонным кавказским народом (Дмитриев А.В., 1978). Очевидно, носители кремаций этого типа, как на Кубани так и на Северском Донце связаны со степными культурами и имеют тюркское или угорское происхождение. Вероятно, обе группы были частью одного этноса и носили общее для них имя - касоги/касахи/кашаки. В дальнейшем автохтоны зихи интегрируются с пришельцами касогами и постепенно ассимилируют их. Эта гипотеза позволяет по-новому взглянуть на этнические процессы происходившие на Северо-Западном Кавказе в прошлом. В частности, следует поставить на повестку дня вопрос о значительном участии степных народов Хазарии в этногенезе современных адыгов. Пьянков А.В. (Краснодар).
@@johandoe686эййй☝️тупо крысо-лошара!!! я всем говарю и спрашиваю и тебе☝️тупо-лох спрашиваю!!! найди и назови народ или фактовое событие за всё существованиии жизни человечество что люди народы живущие в тех или иных своих землях тереториях на своии тыловые обороняющие рубежи теретории пропускали чужих пришлых групп народов и позволяли зоселятсч обосноватся к примеру (къарач-болк-цев!!! где и когда в ореале реальной жизни такое существовало и у какого народа было!!!☝️ 100на100% в практике человеческой реальной жизни не было и нету по сей день подобного фактового случая опять же обсолютно не было и нету!!!☝️нооо почему то ты и тебе-подобные вы и ещё раз вы же ☝️тупо-лошары кординально игнорируя крысите такой реали человеческого фактора!!! у меня к вам ☝️ крысо-особям вопрос???!!!☝️ эййй где логика лошара-особи ответь-те!!! или думаете всё обшество то же подоби вас тупо крысолошары!!!
@@johandoe686Ещё один сказочник ! Безродный зинджи ! Долго эту ересь сочинял ? И где вы безродные , научились столько сочинять ? Про Андерсона уже, никто даже не вспоминает ? 😂😂😂
@@johandoe686 Безродный зинджи ! Ты хотя бы знаешь , почему ты Индийский цыган , стал безродным ? Хотя , скорее всего знаешь ! Мы даже , то что 12 часов против РИ воевали , ваш табор , против РИ 12 минут воевал ? Прежде чем , кого то в чём то , ты безродный , сначала посмотри на себя , а после подумай , своей тупой башкой , стоит мне это говорить или писать , кому-то что-то ! Так вот ! Вам надо вещаться , а не кого-то в чём то упрекать ? Вы пришлые цыгане , дав царю-батюшке присягу , быть вечными холопами , и верно служить , что вы и делали ! Вместе с царской армией , уничтожали Адыгейцев, Шапсугов , Чеченцев , и другие народы Кавказа ! А в своих сказках , на весь мир кричите , что "101 год воевали с РИ " 😅 Когда вот уже 463 - года , лижите пятую точку РИ ! Так с кем тогда и с кем, вы воевали 101 - год ? 😂😂😂 Что-то по годам не клеиться ? В сентябре вы каждый год , празднуете , что били челом царю-батюшке ! А в мае траур , невиданный мифический геноцид , который вам устроила РИ ! 😄 И вы во всю , начинаете поносить своего вечного благодетеля РИ ! Которая , вас безродных , безземельных , обосновала на землях Балкарии и Карачая ! Вот такие вы, продажные шакалы ! Кто-то заикнулся , насчёт Андерсона , и осликов ! Так вот Андерсон , вам насчёт сказок , и в подмётки не годиться ! 😄 А насчёт осликов , ты в интернете смотрел , как ваш палач Калмыков , вместе с Куйбышевым , на двух осликах раскатывали ! 😅 Это было в 1926 -году ! Тогда во всей вашей Кабарде , не нашлось ни одной лошади ! Так куда исчезли ваши "лошади"? Не было у вас безродный , никогда своих лошадей ! После , как нас депортировали , вы нищие шакалы , Карачаевские лошади присвоили и записали Кабардинскими ! И это все знают ! Вот такие вы , цыганское отродье ! Самозванцы , непрошибаемые сказочники ! 🤣🤣🤣
А.В. Пьянков В.Н.С. 000 «ЗКАЭ» г. Краснодар НАРОД КАСОГИ И СТРАНА КАСА (к этнической ситуации на Северо-Западном Кавказе в VIII-X вв.) Теперь об этнониме касоги. Его краткая форма кас/кес зафиксирована в письменных и фольклорных источниках. Так в трактате «Об управлении империей», включающем рассказов переселении венгров на свою новую родину, Константин Багрянородный среди 8-ми венгерских племен, пришедших в Паннонию, называет племя каси. [4, с. 163, 395]. Это же племя, в венгерском народном предании об обретении родины, послужившем основным источником для автора византийского трактата, звучит как кеси и отдельными исследователями считается тюркским по происхождению [22, с. 73]. Вспомним и адыгское предание о прадеде князя Инала по имени Кес [15, с. 93, 94]. В этом имени, вероятно, персонифицировано племя, из которого происходил легендарный князь. Известны племена с близкими именами и у других кочевых народов. Так в списках племен кочевников Казахстана и Средней Азии (cписки илатийя) позднесредневекового и нового времени известны тюркские племена: черкес один из родов Киши жуза, а также килекес, джехл-кес и чилкес
НАЧЕРТАНIE исторiи ГОСУДАРСТВА РОССIЙСКАГО, составленное Профессоромъ историческихъ Наукъ въ ИМПЕРАТОРСКОМЪ Царско-Сельскомъ лицее ИМПЕРАТОРСКОЙ Академии Наукъ-Корреспондентомъ, Статскимъ Советникомъ и Кавалеромъ Иваномъ Кайдановымъ. Издание четвертое. С-Петербургъ. При дворе Императорской Академии Наукъ 1834 г. Страница 81 ПЕРІОДЪ IIl. ОТЪ 1224 до 1462 r: Къ сему же времени относится происхождение Козаковъ, - сихъ мужественныхъ Витязей, всеrда готовыхъ на брань за Вѣру, Государя и оте- чество. По мнѣнію Карамзина , слово : козакъ значитъ вольницу, наѣздниковъ, удальцевъ, и заимствовано отъ страны Казахіи, находившейся между морями Чернымъ и Каспійскимъ , и отъ Касоговъ , въ ней обитавшихъ. - Торки и Бе- рендѣи, называясь погда Черкесами, назывались так же Касогами и Козаками. Многие изъ нихъ поселились на островахъ Днѣпра, огражденныхъ высокими скалами и неприступными болотами ; жили тамъ какъ вольные люди, занимаясь только войною и грабежемъ. Холостая и своевольная ихъ жизнь, надежда добычи и смутныя тогдашнія об- стоятельства заставили многихъ и изъ сѣверной Россіи бѣжать к нимъ въ сообщество. - Такимъ образомъ возникли Козаки Малороссійскіе , изъ коихъ, обитавшіе за Днѣпровскими порогами, на- зывались Запорожскими. Будучи ревностнѣйші- ми послѣдователями Греко-Россійскія Вѣры, и литая духъ братсва , они образовали воинскую Христианскую республику, и явились вѣрнѣми и надежнѣйшими защитниками Россiи со стороны Крыма, Литвы и Турковъ. Король Поль- скій, Сигизмундъ І, принялъ ихъ подъ свое пок- ровительство, и даровалъ имъ многія преимущества и земли по Днѣпру, а Стефанъ Баторій при- своилъ Гетману ихъ Королевское знамя, бунчукъ, булаву и печать.
Даже украинские историки признают что термины ( козак, черкасы,атаман,майдан,и.т.д.) это 100 % Туркизмы. Но они далше говорят ( из за свойх интересов) " Эти 40 -45 терминов туркизмов в украинском языке ,оттого что мы всегда жили по соседству с Туркоязычными народами и.т.д.". А сегодняшний времена люди из народа Адыгов, из за одного термина "Черкес" (тоже туркизм) ,который им навязывали чужие им люди, начинает утверждать что Адыгские народы жили в Запорожье, Украйне и.т.д. Но они не хотят сказать что Адыгские народы жили в Сибири, Алтае, до Хингана или примерно даже в Буряти. Ибо термин " Черкес " изначально берёт своё начало оттуда. Это обшепризнанный факт в лингвистике.
Термин ,,черкес ,, имеет 4 версии тюркски перситски гречески и арабски но ни одного точного подтверждение .но каждыи хочет утвердить свою версию как в доном случае и это не убедительно потому как вы не упоменаете остальных или вы делаете это умышлено или вы вопше не знаете о других версиях.
@@user-md5qh8so2n Знаеш брат я ни на ёту ни верю историкам и ни Хеттам- меттам Всё у них как Таулинцы от Эвлий Челяби ныне назначенны Карачаевцами и Балкарцами для чего исказили гидроним Блыкъ на Малку созвучную МАЛкъару и границу провели по реке Балыкъ чего нынешним ни обяснить да и еще подкинули какое то Аланство-чем ни разделяй и властвуй верю только в своий познания в ДНК и лингвистике и Белградскому мру 1768 г. и кучюк кайнарджискому договору 1774 .. где между строк большая информация -там даже термин район =тюркизм от РАЙ - ГондаРАЙ ХангаРАЙ и.т.д . Я приписал для себя к афоризму-ни трогайте извозчиков артистов проституток и (историков) они нужны любой власти это моё личное мнение на что имею конституционное право. Аланство отделная тема когда население земли было меньше миллиарда исходит от лесных чащёб -поляны от Шотландий до Алтая- ДНК R1a1a Z 2123
Къарнашим, согласно китайским хроникам народ Кай -это народ змеи (дракона) . Поэтому может быть что кайсоги это народ дракона а не белого лебедя. Это конечно не суть важно постольку и теперь и другие были казахами и генетическими самыми близкими казахам и ногайцев. Но чисто исторически может быть что этимология не совсем верная.
Удивительно, что народ так ненавидеть своё название,который дали им далёкие предки. И берёт себе, чужую им название "Черкес". И любить это чужое больше чем своё, и сами признавая что это название дали им другие...И всё это пройсходит в Кавказе... Мир сошёл с ума.
@@user-dr5ep4uw9j Нет постыдного прошлого, так по какой причине вы покинули Алтай и приперлись к Крымским татарам, которые в свою очередь вас тоже прогнали и прятались в горных пещерах. У вас нет никакой истории, Карачаевцы хотя бы могут сказать , что они воевали 12 часов, а у вас и этого нет.
Доктор исторических наук, старший научный сотрудник, заведующий отделом Евразийской степи Института востоковедения им. А.Е. Крымского НАН Украины. О.Б. БУБЕНЮК. Хазарский альманах", том 12. Харьком 20140 Касоги на юго-западной границе Хазарского каганата Резюме Автор статьи поддерживает тех исследователей, которые Связывают этноним касоги со смешанным Тюрко-адыгским населением Северо-Западного Кавказа. Вполне возможно, что данный термин первоначально являлся самоназванием кочевого населения, вероятно тюркского происхождения, которое было внедрено хазарской администрацией в адыгскую среду в рамках стабилизационных мероприятий на юго-западной границе Хазарского каганата в VIII-IX вв. На Северо-Западном Кавказе с этими пришельцами следует связывать кремационные захоронения типа Дюрсо, Борисово, а сместным адыгским населением - инсумационные захоронения в каменных ящиках. Как удалось установить, близкородственное носителям кремационного обряда население в хазарское время проживало на северо-западной границе Хазарского каганата, а одно из аборигенных племен
Ппробуй прогуглтить Сейминско Турбинский феномен от урала до молдовы тамя когда то читал про кремационный обычай трупов -погружают в лодку спускают по реке вниз поджигают гояшими стрелами и археология ни находят следов -прям как у цыган или в индий
Касоги - многонациональные военизированные общины на границах Хазарского каганата с 680 по 965 годы. Основная масса - аланы и булгары, но значительная часть из зихов, небольшие вкрапления тюрков, славян, венгров. Святославом и Мстиславом часть касогов была выведена на берега Днепра. Часть осталась на Кавказе. Позже, под именем казаков, на той же службе у Чингизидов. Посмотрите мой блог kubanofan в ЖЖ, там подробнее.
Тайпа Шеркеш из народа ҚАЗАҚ стояли на Дон, Днепр, Кавказе. Қазақ ( козак, казак, газак, касог, ), Шеркеш ( черкас, Черкассы, черкес, шәркас, и.т.д), это все Туркизмы - это мнение всех лингвистов мира. ВСЁ ЭТО - никакого отношения не имеет к славянам оседлякам свинопасам
Атаман, Есаул, Кобза, Шаровар, Харьков, Черкассы, Қазақ, Таман, Айдар, и.т.д. это все Туркизмы, это мнение всех лингвистов мира. А оседляки свинопасы салавяни, здесь не причём
Хазария от Дербента до Крыма харьковская Днепропетровская Одесская херсонская Николаевская обл потомки хазар кумыки дигорцы балкарцы карачаевцы правил народ который сегодня называют еврей
Из кавказских народов самым западным был народ каса, далее к востоку жили азкяши, абхазы и аланы. Все они были христианами, кроме абхазов, все считались тюрками. Ибн-Саид аль-Магриби - Арабский ученый XIII века
