Если бы у нас все учителя такими были, детишек из классов было не вытащить. Мне 48 лет и читано мною литературы просто горы какие то. И знаний довольно много в голове моей. Но Вас слушаю как завороженный. Браво Маэстро.
Благодарю за блестящие лекции! Вот бы все детям в школах вести этнографию! Живой пример лучше воспитает уважение к своим и чужим традициям, поможет осознать место своего народа в мировой мозаике человечества!
Константин, спасибо большое. Очень интересно и харизматично ведете рассказ. Мне как Азербайджанцу, хотелось бы услышать с ваших уст, рассказ о наших предках- Сефевидском государстве, о Хаджарской династии. Я ее прекрасно знаю и изучаю, но хотелось бы услышать от вас. Заранее благодарю
И вам спасибо на добром слове. К сожалению это не авторский канал Константина, он здесь, несколько я знаю, практически не бывает. Если хотите ему передать свои пожелания, попробуйте на него выйти через Фейсбук или ВК. Он там регулярно бывает. С уважением, Сергей
Я вот под видео где Константин Куксин рассказывает про тюркский каганат, или про киргизов или про инков или… да в целом под любыми видео об истории, не только Куксина, видел кучу комментариев по типу: Все переврал. Так и хочется спросить: А вы были там? Полторы тысячи лет назад? Да Константин иногда ошибается. Он приукрашивает рассказы. Но вот вы если читали фэнтези книги о Гарри Поттере можете вспомнить привидение Профессора Бинса. На его уроках «истории магии» все засыпали. Увы это частое явление и в реальности. В любом случае история даже если это чистейшая правда (что встречается только в порядке исключения) будет кого-то не удовлетворять. Например тема Крестовых Походов безусловно порождает кучу споров. Как аргументированных, так и… фанатичных. Вот к примеру: Атеист мало знакомый с историей сказал что: Крестовые походы это все из-за религии. Ему заметили что: Хоть часть воинов и шла исключительно из-за религии, многие и тогдашний Папа Римский в том числе видели в этом политику. Как говорится: была бы причина, а повод найдётся. Я вот не совсем понял из этой лекции применимы ли возрастные классы к девочкам. Просто как-то не выделили этого. Ну и в конце: я отзываюсь о Константине Куксине как о хорошем рассказчике и том кто привил мне любовь к истории.
Почему ему не предлагают на тв вести эту ж программу? Не понятно, или он сам не хочет туда что ли. А главный вопрос почему у него нет своего канала на ютубе? Думаю 150-200 тыс подписчиков собрал бы железно. Или он уже не занимается этим?
Несколько я знаю, Константин делал несколько передач на разных каналах ТВ. С ютюбом для меня тоже загадка. У музея есть свой канал, но он находится в запущенном состоянии. И у него, имхо, не правильная концепция, но это их дело. Константин и сейчас по мере возможностей занимается тем же, единственно ковидные ограничения сильно мешают
У меня тоже в детстве такой тик был. Где то год или два так моргал😁 Потом както само прошло. Главное не заморачиваться об этом. Еще одного знал с такой привычкой.Сейчас нормалный успешный человек😅😀
Гоаник - «Городское общество призора», а уж потом общежитие пролетариата. На самом деле, "Не говори гоп, пока не перескочишь" - этой пословице побольше лет, чем общежитию. Само слово "ГОП" уже существовало раньше. И связано оно с прыжком. А у блатных с нападением. Так что, безо всяких общаг словечко было в обиходе.
Константин, вот вопрос... По Вашему мненю, некоторые приемы и ключевые особенности самоорганизации обществ в самобытных культурах о которых Вы рассказываете, я наблюдал в 90-2010 годах в некоторых существующих в России субкультурах ... ( хипи, туристы, КСП и пр.) Что это , подражание\заимствование из научного оборота, или естественное поведение вида Homo sapiens sapiens ( с поправкой на возможности современного строительства субкультур ) ?
Сергей, к сожалению ваш вопрос скорее всего останется без ответа. Это не официальный канал Константина и музея кочевых культур. Сам я не специалист в этих вопросах, а Константин сюда не заглядывает (
У меня был бы вопрос интереснее, даже не почему они модифицируют тела, они это придумали у них свои причины от ритуальных, до статусных, привлекательно или наоборот отпугивать чужаков, но почему современный человек стремиться порой это перенять? Откуда потребность делать в себе дыры и переносить боль? Делая тату, или дары, когда в нашем обществе нет такой потребности? Нет у нас статуса всего этого, поэтому на нас это нелепо порой выглядит, чем на масае или на другом туземце. Зачем это делают с собой люди, особенно когда это уже не имеет значения ни ритуального, ни статусного? Вообще конечно интересно кто и когда это всё придумал, ведь жизнь итак была тяжелая, зачем же себе только усложнили жизнь?
Было 3 … на клик нет прибавки, пока не войдёшь через «гугл» … , а это для многих из 100 хлопотно … или лень … мне очень захотелось и удалось войти через «гугл» … , сейчас 4 появилась … , полагаю, без «заморочек», так кликов было бы в десятки раз больше.
у меня вопрос что происходит с личным стадом после выхода на пенсию? если человек богатый ему все равно пенсию платят? что происходит с личным стадом после смерти? если в наследство детям то там наверно есть мажоры, детки богатых родителей?
У девочки нервный тик жить мешает ей,у меня в детстве что то подобное было,за порок по три раза прыгал и обратно. Книги и тетрадьки клал в рюкзак по определенному порядку считая что это необходимо делать чтобы что то плохое не случилось. Плевался и короче какие то ритуалы были чтобы день прошел нормально. Жить мешает просто ужасно это состояние. Нужно обратиться к психотерапевту .
А вот по поводу мальчика-"марана", Вам Константин может заняться этногрфией русских серьезно ? ( вот различия между гопниками Дальнего Востока и СПб заслуживают отдельной научной статьи, а как это сплавлялось в котле срочной службы в Советской Армии ... ) Серьезная наднациональная общьность имеющая признаки этноса....? Пусть имперская, но за столько лет ассимилировавшая в себе славянские отдельные этносы ( а уж национальная политика СССР, которая продержись еще лет 50 казахские или литовские обычаи запросто могла бы назвать "русской традицией")... и мы имеем такие примеры в азии и африке... Ну да... наверно исследование этнографии иных культр дают понимание (прежде всего) своего народа?
Девочки сидят зевают. Костя перед ними распинается, а девочкам скучно. Я давно говорил, что для девочек необходимо создать институт благородных девиц т.к. нахер им ни какие науки не нужны...
Костя, есть у Вас про Египет и его современное население?Откуда оно взялось и каким то образом оно связано с древними египтянами? Мне показалось, что связи никакой нет и современные арабы напоминают известных нам цыган- назойливых, грязных, зацикленных только на купи-продай и облапошь туриста, выжав из него побольше денег путем обмана и попрошайничества.
My Life in Germany, я не Константин ( У меня здесь просто размещены его выступления. Скорее всего он даже не в курсе о существовании этого канала. Поэтому, к сожалению, вряд ли увидит этот вопрос. По поводу египтян в туристической местности: у меня осталось похожие воспоминания. Но возможно это сказывается именно близость к туристам. Не берусь утверждать.
*Михаил Задорнов "Египетские ночи"* "Я заметил, что, когда не очень хорошо знающие историю туристы попадают впервые в Египет и им приходится иметь дело с арабской обслугой, первая мысль, которая возникает у большинства: как могли те, древние египтяне с гордыми фресочными спинами, создавшие полную достоинства державу, выродиться в таких попрошаек?"
Ну, у них конечно мужчины наверное покруче наших в каком-то смысле, но иижизнь в их деревнях тяжелая. Девочкам вон обрезание делают. :( калечат бедных…
Так как аспирин изобрели в 20 веке то половина его рассказов скорее всего басни и вымыслы, (сначала думал иначе о нем) . Но слушать все равно интересно особенно детям.
только в советских учебниках и советских СМИ была правда. тогда не врали. могли не до конца раскрыть тему, но врать - никогда. за враньё увольняли. сейчас премии дают ))
Ну насчёт ни слова, наверное, перебор. Учебник, он на то и учебник, что всего в него втиснуть, просто не получиться. Советские учебники, во многом, могут служить эталоном школьной литературы, если понимать в каких условиях они писались. К учебникам есть много дополнительной исторической и историографической литературы, которая раскрывает материал гораздо шире, тогда и учебники понятнее, а главное воспринимаются, зачастую, иначе. В чём Вы правы, на учебную литературу сильно воздействует политическая конъюнктура, из страха перед властью или под её прямым воздействием, учебный материал искажается. Но, нужно понимать как получается такое искажение, прямой лжи в учебниках, скорее всего, нет, есть замалчивание и смещение акцентов. Отдельная тема периоды, когда власть давала и даёт команды на изъятие и уничтожение архивных документов, бывали даже повальные зачистки архивов. Но, нужно понимать, что предстоит более детальное изучение историками таких периодов, сами пробелы в истории, взятые в контексте действующих сил и власти, многое позволят объяснить. С учётом сказанного, если К. Куксин где-то, что-то выделяет, делает акценты, это его право. Подача материала, действительно, просто талантлива, он так это видит. Вымысла в сказанном не так много, а главное, он собирал и обрабатывал материал по правилам историзма, с максимальной точностью, прорисовывая многие важные детали, поэтому получилось выпукло, где-то даже, пафосно. На мой взгляд, по поводу выпендрёжа оборзевших молодых дикарей, - это показатель слабости или глупости власти. Костя видит в этом какую-то этническую особенность, а мне кажется, это дикарское хамство, какое и у нас встречается. Не вижу причин этим восторгаться. Если власть предполагает развивать этнический туризм, ей стоило бы позаботиться о безопасности туристов. Мне кажется, Костя понимает это правильно, но считает экстрим неизбежным приложением к материалу. Повторяю, - это его право. Браво Костя! Так держать.
Мне, например, это не мешает... Не только задумка, но воплощение, вполне себе!... Нужно понимать объём представленного по отношению к резерву времени... Одно слово, _ молодец!
