В далёком детстве, в пятидесятые, с мамой часто проводил лето в её родном селе на Житомирщине. Двоюродные братья учили плести из камыша "русалку" в виде конской головы, которую потом бросали в пруд. Каждый узор плетения был чётко определён, всё надо было делать по правилам, не иначе, и такое занятие игрой не было, было серьёзным делом.
Так, Радзімічы балты, як і Крывічы і Дрыгавічы, на гэтай тэрыторыі заўсёды жылі дняпроўскія балты, прыйшла славянская эліта і дала ім славянскую мову. Яшчэ ў заходняй Беларусі жылі балты Яцвягі і Літва, іякія былі славянізаваныя крыху пазней за Крывічоў, Дрыгавічоў і Радзімічаў. На тэрыторыі Беларусі 80% назваў рэк, азёр, вёсак маюць балцкае паходжанне.
Вельмі падобна на тое, што так і адбывалася. Але трэба ўлічваць яшчэ два моманты. Хутчэй за ўсё, што самі славяне паходзяць ад балтаў. А самыя старажытныя помнікі даставерна славянскай археалагічнай культуры таксама знаходзяцца на тэрыторыі Беларусі -- помнікі кшталту Яскавічаў. Такі вось парадокс :)
Поддерживаю: похоже предки балтов и славян были общие, но очень давние. Почему, к слову, не вспомнить славян в северной Польше и Германии - они ведь не чужие нам
Дзякуй. А можна канкрэтнее пра памылкі? Я лепш разбіраюся ў падзеях жалезнага веку і ранняга сярэднявечча, таму ў больш позніх паедзях арыентуюся на літаратуру. А яна можа быць і памылковай і састарэлай.
Да, спасибо. Есть ещё такое, что происходило с этими местами Сказание о Словене и Русе и городе Словенске {380} В лето от сотворения света 2244, во второе же лето по потопе, по благословению Ноя праотца разделися вся вселенная на три части трем сыном его, Симу, Хаму и Афету. Низвержеся от нерадения Хам от благословения отца своего Ноя, зане упився вином. И потом истрезвися Ной от вина, и разуме, елико сотвори ему менший сын Хам, и рече: «Проклят буди Хам отрок и да будет раб братома своима». И благослови Ное дву сынов своих, Сима и Афета, иже покрыта наготу отца своего, опак зряще, наготы же его не видеша. И благослови Сифа, сына Арфаксадова, да вселится в пределех Ханаановых. Афету же по благословению отца своего Ноя излиявшуся на западныя и на северный страны даже и до полунощия. По мале же времени правнуцы Афетовы Скиф и Зардан отлучишася от братий своих и от рода своего от западных стран, и коснушася полуденных стран, и вселишася во Ексинопонте, и живяху тамо многа лета, и от сих породишася сынове и внуцы и умножишася зело, и прозвашася по имени прадеда своего Скифа Скифия Великая. И бысть между ими распря и междоусобица и крамола многа и тесноты ради места. Начальницы же тогда родители их княжаху единого отца сынове пяточислении кровницы, им же имена: 1) Словен, 2) Рус, 3) Болгар, 4) Коман, 5) Истер. От сих же племене во время последнее и каган сыроядец изскочи, о нем же греческая история последи изъяснит. Мы же на предлежащее возвратимся, Князем убо скифским Словену и Русу, мудростию и храбростию в роде своем всех превозшедшим, и начата размышляти со ближними своими премудре, рекоша же сице: «Или толико всего вселенныя, иже ныне под нами? Еда несть во жребии праотца нашего Афета еще части земли благи и ко вселению человечю угодны? Слышахом бо от предков своих, яко благословил праотец наш Ной прадеда нашего Афета частию земли всего западнаго и севернаго и полунощнаго ветров, и ныне убо, братие и друзи, послушайте совета нашего, оставим далече от нас вражду сию и несогласие, еже ныне тесноты ради творится в нас, и подвигнемся убо, и идем от земля сея и от рода нашего, и пойдем по вселенной света, сущей во жребии прадед наших, иде же нас приведет счастие и благословение праотца нашего благословеннаго Афета и подаст нам землю доброплодну во обитание нам и родом нашим». И люба бысть сия речь Словенова и Русова всем людем, и все яко единемы усты реша: «Благ совет князей наших и добра речь и угодна премудрых держателей». И в лето от сотворения света 3099 Словен и Рус с роды своими, отлучишася от Ексинопонта, и идоша от роду своего и от братия своея, и хождаху по странам вселенныя, яко острокрилаты орли прелетаху сквозе пустыня многи, идуще себе на вселение места благопотребна. И во многих местех почиваху, мечтующе, но нигде же тогда обретше вселения по сердцу своему. 14 лет пустыя страны обхождаху, дондеже дошедше езера некоего велика, Моикса зовомаго, последи же от Словена Илмер проименовася во имя сестры их Илмеры. И тогда волхвование повеле им быти населником места оного.
О, наш дом даже в кадр попал. 🌞 А можно ли как-то инициировать археологические раскопки на золоторожском городище? (Лет шестьдесят назад его, зачем-то, лесом засадили. А до этого там какие-то брёвна находили.)🌞
Мои предки из села Хоромное Климовского района, расположенного на юго-западе Брянской области между Украиной и Белоруссией. Так вот в прошлом году моя мама, я и сын сдали тесты ДНК . У всех у нас показатель балтийских генов выше 60 %. До сих пор. Только моя бабушка была рождена в Хоромном от родителей, чьи семьи жили тут веками.
13:25 - "... волшебный конь ..." 🤣 Братушки литовцы нас латышей в шутку называет "zirga galvas" - конские головы - это потому, что в древности наши предки якобы споры разруливали с помощью белого коня - клался на дороге пояс и смотрели какой нагой левой или правой конь переступит через пояс и так без драки ликвидировались споры - чем не хорошь такой способ!🤔😂 Удачи!
Смотреть это одно. А когда поездить посмотришь как ребята снимают начинаешь понимать как все непросто. И да схемы очень интересно только немного покрупнее бы
13:30 "Волшебные кони, которые выходят из реки"... навеяло, конечно же: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-uJjLd_GIDSA.html Толкиен использовал множество древних легенд, и как раз в первую очередь - кельтских.
Похоже, что связь лошадей в мифологии с водной стихией это вообще индоевропейское наследие. Например, опекуном лошадей в греческой мифологии был Посейдон.
Последние исследования литовских генетиков указывают на то, что литовцы, радимичи, вятичи, галинды имеют одну и ту же особенную мутацию в гаплогруппе R1a.
Радимичи, вятичи, кривичи, дреговичи - может все эти -ИЧИ были названы так потому, что являлись восточными балтами, в отличие от древлян, полян, дулебов, ляхов, белых хорватов, а также западных балтов, которых именовали по-другому: жамойты, ятвяги, дайнова, пруссы, мазовшане, курши и протчия. Да и стоит помнить, что дреговичи - тоже как минимум разделяют на несколько родов со своими диалектами языка.
Минская область пограничье между кривичами и дреговичами, а также тут жили местные балты, от которых остались курганы с характерной оградкой из камней.
Чуть поправлю. Жамойты известны с 13 века (10 % от литовцев), как и аукштайты (70 % от литовцев). Литовцы разделились на эти 2 диалекты поздже 13 века, а сами литовцы известны с 1009 г. Это не племена. Дайнова - одна из земель ятвягов, в письмах кор. Миндаугаса упоимянута, как часть Литвы. Сами ятвяги тоже литовцы, предки этногрупы сувалкийцев (судувяй). Пруссы - народ (национальнось) балтов, а не племя. Мазовшане - ославевшие балты, курши - племя (у Тацита кареоты че то), вошедшяя в состав и литовцев, и латышей.
@@Putevoditelbel был недавно в Крупках в местном краеведческом музее. Работница музея сообщила, что у них в районе найдено было захоронение знатной женщины, в котором нашли глиняный горшок, содержавший височные женские украшения, которые мы относим к дреговичам, радимичам и кривичам. Более таких находок не было - эта находка уникальна. Крупский район относится к зоне расселения дреговичей-полешуков. Кроме этого горшочка в раскопе не было найдено иных артефактов, которые можно отнести к культуре радимичей или кривичей.
А Милоградская культура? Вообще- то многие именно ее считают Праславянской, по Геродоту это Невры, древняя балто- славянская общность. из нее и выделилась Пражская культура,когда милогоадцы с болот полесья спустились до Карпат и на востоке до среднего Поднепровья ,а чуть позже и на Балканы
Шаноўны Дзмітрый, калі ласка, няма інвентара Гомельскага староства 1640 г. Тое, на што вы спасылаецеся - гэта зроблены ў 1640-я "экстракт" з рэвізіі 1560 г. У Віктара Цемушава гэтая праблема з блытанінай добра разабрана. На жаль, сучасныя даведнікі па населеных пунктах не паспяваюць улічваць новыя напрацоўкі і адкрыцці гісторыкаў.
И старейший, Словен, с родом своим и со всеми, иже под рукою его, седе на реце, зовомей тогда Мутная, последи ж Волхов проименовася во имя старейшаго сына Словенова, Волхова зовома. Начало Словенску граду, иже последи Новъград Великий проименовася. И поставиша град, и именоваша его по имени князя своего Словенеск Великий, той же ныне Новъград, от устия великаго езера Илмеря вниз по велицей реце, проименованием Волхов, полтора поприща. И от того времени новопришельцы скифстии начаху именоватися словяне, и реку некую, во Илмер впадшую, прозваша во имя жены Словеновы Шелони. Во имя же меньшаго сына Словенова Волховца преименова оборотню протоку, иж течет из великие реки Волхова и паки обращается в него. Больший же сын оного князя Словена Волхв бесоугодник и чародей и лют в людех тогда бысть, и бесовскими ухищреньми мечты творя многи, и преобразуяся во образ лютаго зверя коркодила, и залегаше в той реце Волхове путь водный, и не поклоняющих же ся ему овых пожираше, овых же испроверзая и утопляя. Сего же ради людие, тогда невегласи, сущим богом окаяннаго того нарицая и Грома его, или Перуна, рекоша, руским бо языком гром перун именуется. Постави же он, окаянный чародей, нощных ради мечтаний и собирания бесовскаго градок мал на месте некоем, зовомо Перыня, иде же и кумир Перунов стояше. И баснословят о сем волхве невегласи, глаголюще, в боги сел окаяннаго претворяюще. Наше же християнское истинное слово с неложным испытанием многоиспытне извести о сем окаяннем чародеи и Волхове, яко зле разбиен бысть и удавлен от бесов в реце Волхове и мечтаньми бесовскими окаянное тело несено бысть вверх по оной реце Волхову и извержено на брег противу волховнаго его градка, иде же ныне зовется Перыня. И со многим плачем тут от неверных погребен бысть окаянный с великою тризною поганскою, и могилу ссыпаша над ним велми высоку, яко же обычай есть поганым. И по трех убо днех окаяннаго того тризнища проседеся земля и пожре мерзкое тело коркодилово, и могила его просыпася с ним купно во дно адово, иже и доныне, яко ж поведают, знак ямы тоя не наполнися. Другий же сын Словенов малый Волховец живяше со отцем своим во граде своем великом Словенцы. И родися Волховцу сын Жилотуг, и протока проименовася во имя его Жилотуг, в ней же той утопе еще детеск. Другий же брат Словенов Рус вселися на месте некоем разстояннем Словенска Великаго, яко стадий 50 у соленого студенца, и созда град между двема рекама, и нарече его во имя свое Руса, иж и доныне именуется Руса Старая. Реку же ту сущую едину прозва во имя жены своея Порусии, другую ж реку имянова во имя дщери своея Полиста. И инии градки многи Словен и Рус поставиша. И от того времени по имяном князей своих и градов их начахуся звати людие сии словяне и руси. От создания мира до потопа лет 2242, а от потопа до разделения язык 530 лет, а от разделения язык до начала создания Словенска Великаго, иже ныне Великий Новъград, 327 лет. И всех лет от сотворения света до начала словенскаго 3099 лет.
Я вижу, как это правильно и это работает. И открывается события, которые происходили с народом Божьим Израиля от потопа и параллельно события, которые происходили на нашей территории тоже от потопа. Обычно все учёные на этом останавливаются, потому что им надо принимать авторитет Слова Божьего, а они этого не хотят, поэтому нет продвижения вперёд. Но как бы ни было, я благодарю Бога за вашу работу, которая помогает побывать в этих местах и как то окунуться в эту историю. Божьих благословений по Его воле.@@Putevoditelbel
Потому, что нужно, чтобы белорусский был в те времена, когда жили радимичи. А белорусский язык начинает формироваться самое раннее в 13-м столетии. В праславянском радзіма будет *rodina. И тогда были бы родиновичи, а не радимичи.
Балты это Славяне, Литовцы, Финны, и тд, но они разные народы! А Радимичи, Кривичи были Славянами которые Скопировали Литовскую и Финнскую культуру. Примерно так же как и Украинцы скопировали Тюркскую культуру... А Русские это разветление вообще всех Славян Руси так же Варяг и ФиноУгров.
Очередной птенец польских панов))) То белорусского тракториста спонсируют с ничтожными просмотрами, а тут решили аккураинее зайти, через историю. Под каждую аудиторию создают свой канальчик, чтобы потом лапшу на уши вешать.
Причем здесь замечательный канал по краеведению и лапша? Пишу из Москвы. Паны какие-то и тд, причем здесь. Да бедарусы котрые интересуются своей историей более политизированы и более негативно относятся к общему с Россией. Ассоцируют себя с потомками ВКЛ. А вы что ли не политизированы, не за "российскую версию историии"? Это нормально. А правда скорее всего по середине. Да и нет уже не ВКЛ не Полоцеого княжества, не Московского ни даже Россиской империи и союза. Правда скорее в том что у нас у всех родственники и друзья живут в обоих странах. Что мы все и те и те во многом смешанного происхождения (друг с другом в последние 150 лет). Что культурнве особенности и язык менялся плавно по географии. Правда в том, что даже откатясь на 150 лет назад трудно провести границу где начинаются белорусы, а где заканчиваются русские. Вот в Смоленске русские или белорусы, если белорусы, в Вязьме кто, а если и в Вязьме то в западном подмосковье и в тверском Верхневолжье кто? А там уже и до Владимирского ополья не далеко. Все относительно.
@@user-rg2ru8hn5t представитель типичной интеллигенции?))) Сидя в Москве много знаешь о Беларуси, как шли протесты в 2020, под какими лозунгами? Может расскажешь откуда деньги на рекламу у этого канальчика?))) И многих других ноунейм каналов...
@@user-rg2ru8hn5t Если не доверять картам национальностей, то пожалуй лучше проведате регион между Смоленском и Вязьмой. Так можно самому убедиться, и сделать соответствующий вывод; где мова, а где уже язык😮.
@@user-lh3mv8kg6u Да о чем вы. У меня жена наполовину из под Вязьмы. Один дед мой из под Смоленска. Сейчас диалекты уже почти отмерли. Все стараются криво косо говорить на устной норме лит ру языка. Что я услышу если проведаю Смоленскую округу?)) Я итак знаю что там говорят хата и раньше чато говорили йотированне у вместо в.
Вам надо развивать свою страну, не ❌⛔лезть в Питер и Москву с фиктивными браками с гражданами России, вы страна банкротства не имеющая выхода к морю, без портов, без горных гряд,без трусов!
Чтобы выжить в современном мире, нужно объединяться, а не разделяться. Тем более зачем разделяться людям имеющим одни корни, любое разделение народа это война между частями этого народа в будущем. Так всегда было. И Украина тому пример.
