Ол жалған кітапты құрастырып, жазып пайда тапқан бүгінгі халтурщиктео бексултан нуржекеев пен сәрсенбі даутов, көсемдері Балгабек кыдырбекулы. Әр кяттан безуге болмайды ғой, трайбализмынын кулы болғандар деп коямыз ақыры.
Армысыздар ардақты Қазақ елі, Тарих Қазақ халқының болашағы. Тарихты қате жазу, ол адастыру, Келешек ұрпаққа тарихты дұрыс жеткізу ол парыз. Бабалар сөзі және жолы, Ақиқат пен шындық болсын.
Бұл кітапты шыққан бойда мен де оқып едім. Ұнатып оқыдым. Бірақ , арасында менде де (?) де гендер болып отырды. Отырыстарда осы кітапты " Піш- тулап" отырған бір адам кездесті. Айтуларының жаны бар екенін да байқап отырдым. Бүгінде критик - термен мен де келісемін. Деген- мен арамызда бұл кітап жүре бер- сін деймін. Бұл кітап мынандай ОЙ туады: 1993 шықан екен. Тәуелсіздікке 1991 шықтық. Арасы 2-ақ жыл ! Біреулердің жанталасқаны көрі- ніп-ақ тұр! НИЕТ қандай ?!! ... ?? Міне, ҚҰПИЯ осы арада жатыр ...
Қазақ тарихында Бұқар жырау ерлікті, елдікті , шындықты айтып кеткен. Қаракерей Қабанбай Қанжығалы Бөгенбай Қаздауысты Қазыбек Шақшақ ұлы Жәнібек Ормандай көп Орта Жүз Содан шыққан төрт тірек. Кейбіреулер Наурызбайды осы төрт жолға қыстырады,ең болмаса туған жылдарына қарасаңдаршы,аруақтарды бір біріне қарсы қойып, сауатсыздықтарыңды көрсеткенде не ұлттың дар.
ДҰРЫС АЙТАСЫЗ,ЖАЗУШЫ,АҚЫН- - ТАРИХШЫ ЕМЕС, ӨТІРІК, ТАПСЫРЫСПЕН ЖАЗЫЛҒАН КІТӘП.ШЫҒЫН КІРМЕЛЕРДІКІ.ЕЛБІ БИЛЕП,ОҚСАТА АЛМАЙ,КІМ НЕ АЙТАДЫ ДЕП,БОСАҒАҒА ҚАРАП ОТЫРҒАНДАР. РАХМЕТ!!! ҚАЗАҚ ЕЛІНІҢ МҮДДЕСІН ҚОРҒАЙТЫН БІР ҚАЗАҚТЫҢ БАРЫНА БҮКІЛ ҚАЗАҚ ЕЛІ ҚУАНАТЫН ШЫҒАР. МЫҢ АЛҒЫС!!!
Бул китап бизге недеген корлыкпен, мандай термен келгенин билмейди ау сира. Бизге дейн 5/6 адам коширип жазган, нквд-нын азу тисинен аман сактап калган ушин. Сонда сол 5/6 ты адамнын ишинен бреуы жыл санауынан бир цифры кате жазган шыгар! Немесе жазуы ошкен шыгар. Ода турган не бар? Сол ушин де китапты отирикке шыгару керек па?
Іле өзенінің оң жақ батыс жағалауындағы аласа жазық тау Малай сары өлген таудың үстінен Қазыбек бек 1721ж.расытхана (обсерватория) салуды бастайды,бірақ арадағы құба қалмақтармен басталған соғыс зардабын тигізіп аяқтай алмағанына өкініш білдіреді.Аспан əлемін зерттейтін бұл орын əлі күнге дейін тұр бар дейді.Бұл орын болашақта туристер көретін тарихи жəдігер орын болуы қажет.Мен Талдықорғанға кетіп бара жатып Архарлы асуынан асқаннан кейін алдымызда солтүстік тұсымызда аласа тегіс тауды қандай тау деп сұрап едім" Малай сары"тауы деді біреу ,көп кешікпей үлкен жолдан Малайсары ауылы 8 км.деген белгіні көріп қалдым.Расытхана орны ауылдың тау үстіндегі тұсында болды ғой деп ойладым.Тарихшы Е.Бекмахановтың "Қазақ ССР"тарихы оқулығында (1957 ж.) осы құрылыстың суреті тұр.Бірақ атын ешкім білмейді .Атауын жазбаған.Ол құрылысты ұмытпасам Мырзабек Дүйсенов " Аспан сыры"кітабында бөгде планеталықтар салып кеткен деп жазыпты Енді міне Қазыбек бектің:"Түп-тұқияннан өзіме шейін еңбегінен өзі бастаған Расытхана екенін біліп отырмыз.Жастарға айтарым кітапты мұқиаттап оқып шығыңдар тарихи шындық осы кітапта .Əсенжан Əбділдаұлы Терлікбаев .
Тура неге айтпайсыз бұл кітап тапсырмамен жазылған, жазған адам сауатсыз, надан әйтеуір шапырашты дегенді қыстырсам ешкім қарсы болмайды деген топас ұғымы ғой. Асқан тарихшымын деген "академик"Мызатай Ж осы өтірікті ұялмай қызармай растады емеспе, кәзірде ақылшы болып жер басып жүр ғой.
Ұлы жүздін шежіресін,,сол ел біледі.Ал Балғабек ағамыздын жарыққа шығарған кітап,ол негізі сол қолжазбаның жазған Қазыбек бабамыздың тікелей ұрпағы.Осы біздің Қазақта сонау Ресейдің бодандығына болған жылдары,сол отаршылдардың ең жаман әдеттерін кейде зорлықпен, кейде алдап әр қитұрқы әрекеттермен біздің ұлтқа жасаған зулымдығы шексіз.Мысалдар көп соның біреүі қызғаныш іштарлық бір бірін көрелмау тағыда айта берсең бітпейді.Ен өкініштісі басымызға талай рет таяқ болып тиді,содан ес жинайтын уақыт болдығой ағайындар.Мен осы сөзімді өздерін зиялы қауым деп есептейтін азаматтарға айтып отырмын, қашанғы осы жаман Қазақа бөтен жат менталитетен арыламыз.Оданда жоғымызды бүтіндеп, барымызды түгендеп,етек жеңімізді жинап ел болайық Қазағым.
Бұл кітап шыққанда 1993 жылы оқып едім ол кезде көп дүниені біле бермейтінмін оның үстіне советтік тәрбиеде бар. е дұрыс екен деп ойлаған едім былтыр сол кітапты үиден тауып алып тағы оқыдым тұнып тұрған өтірік бұрмалау тек қана бірақ руды мадақтау. Кітапты балалар оқымай ақ қойсын деп көшедегі мусор контейнеріне апарып тастадым.
1күдігіңіз: кім кімнен ұрлады,2 топонимика б- ша кітапты қазіргі тілмен жазған адамдар қателігі.3 ші күдік тіпті орынсыз Бәйдібек сіз айтқандай 15-16 ғ өмір сүрсе☝️ұрпағы неге соншама көп? Сіз жаңылдыңыз.
Домалақ ананың туған жылын ешкім дәл білмейді.14-ғасырда туылды деген мәлімет _ өтірік.7-ғасырда өмір сүрген деген ақпарат қисынға келеді.Домалақ анадан тараған ұрпақтар қазір пәлен тайпаға жетіп,4 облысты мекендеп отыр.Бір ғана Дулат тайпасында 65 ру бар.14- ғасырда өмір сүрген адамның ұрпақтары осыншалықты өсуі мүмкін бе?Ақылмен ойланыңдаршы.
Мен Сіздің логикаңызды құптаймын,Бәйдібек Ақсақ Темір тұсында өмір сүрсе сонша ұрпақ қайдан шықты? 7 ғасыр тура келеді.Кітапты арабшадан ұйғыр огрономға Кирил әрпімен қайта жаздырған,ертеректе,қате кетуі соданда болар.
Қазакстан тарихшыларын ғалымдарын жыйнап улкен жыйын жасап . Казактың тарихы тереңде соны дұрыстап жасып мектепке оқулыққа кіршізу керек . Талас тартыс біреудің кемшілігі қателігі қазакка обырой акемейді .Тарихпен шежіремен айналысатындар бас қосып анау Оғыз ханнан Тункөктен Мөде ден Кунби ден бергі жағы Шынғыс ханнан Амір темірден кешегі Жанібек керейге дейін жазу керек.
Түп-тұқияннан өзіме дейін деген кітапты мен де оқыдым. Оқыдым да оның шындығына күмән келтірдім. Себебі басқа кемшіліктерін айтпағанда кітаптың кейіпкерлерін жиырма бірінші ғасырдың қазақтарының тілімен сөйлетіп қойған.
Бауырым ол кітап сол кездегі кітап қазақ тілінің шағатай бағытында жазған және араб тіліндеде жазылған. 1993жылы аударарда халық түсінбейтін болғасын қазіргі Қазақ тіліне аударып жазған
Бұл кітаптың тарсырыспен жазылғаны,ойдан құрастырылғаны басынан белгілі.Жас бала білім қуалап бүкіл европаны аралап,пікір айтвпты дегенге кім сенеді.Бұл кітап академияда талқыланып қолдануға жарамайды деп соц.қазақстан газетіне жариаланған болатын.Бірақ оған қарап жатқан адам жоқ,ол кітапты негізге алып жүрген ғалымдар жеткілікті.
Қабанбай батырдың туған жері туралы да талас әңгімелер көп.Қазіргі Алакөл жағасында туған дейді,ол кезде қазіргі Үржар,Мақаншыда жоңғарлар сыңсып отырса ,қалай ол сол жерде тумақ?!Алтайдан Шыңғысхан заманында көшіп,шегінген Найман елі ол жаққа 1800-жылдардың бірінші жартысында оралған,оның өзі төрт Төлегетай,қалған Найман әліде Ұлытауда,Сырда емес пе.
Газет кітаптан алынған материалды жариялаған болар. Кітап болмаса қайдан алады? Неге кітап шыққан мезгілде газет материалы пайда бола қалған? Кітап жазу - оқып, дайынды шығара салу емес..
ҚАЗАҚТЫҢ ҰЛТТЫҚ ӨНЕРІ МЕН ҚАЗАҚТЫҢ ҰЛТТЫҚ ТАРИХЫН БИЛІККЕ ЖӘНЕ ПАРТИЯҒА,ҚАЗАҚ ЕМЕС-КІРМЕЛЕРГЕ ТӘУЕЛДІ ЖАСАУҒА БОЛМАЙДЫ.БҰЛ - ҚАЗАҚ ҰЛТЫНА ҚАРСЫ ЖАСАЛҒАН ҚЫЛМЫС!!!???
Одан он есе жақсы кітап шығарсада, осындайлар шығып оны жоққа, өтірікке шығарады. Қазақты бірін бірімен қырқыс ырып қою(желді соғуы солтүстіктен) саясат)
бул китапка жетер еш китап кормедим накты жазылган каи жыл каи жерде керек болса бул китапта кеи быр батырларымыздын шын атын аитып откен танымаи каласын ал сол батырды быз баска атпен танып журмыз
Орталық кітапханада көшірмесі бар, төте жазумен жазылған. Сарыхан, Басхан ағайынды екі кісі Дулат руынан шыққан. Сарыхан есімімен елдімекен аталды,Басхан есімімен өэен аталған.
Тархта жанында тұрған ешкім жоққой бірақ найман найманға арғын арғынға үйсін үйсінге тарта берсе не болады сіздің өз сөзіңізде өзіңе тартып жатқаныңыз көрініп тұрау
Түп-тұқияннан өзіме шейін " кітабы шыққаннан кейін профессионал тарихшылар далбасалап қалды.Осы кітапты оқып барып,көзіміз ашылды.Керемет,өте құнды кітап қой.Орыстардың бізден жасырған тарихы осыдан жәйлап шығып жатыр.
Сонда тапсырыспен жазылған деп Нурекенди меңзеп отыргандарыма ей ол китапты ту сонау совет заманында окыганбыз ненин тапсырысы ай казак ай казак оңбай жургендерин де осы ғой биринди бирин көре алмау кундеу
"Кітапқа тереңдеген сайын көзқарасым өзгере бастады" дейді. Топас ау! Мынадай рушылдық дүниетанымыңмен ол кітапқа қалай терең бойлайсың? Әуелі айнаға бір қарап алшы бұл кітап жайлы бірдеңе айтпас бұрын. Біліп тұрып айтып тұрсың Байдібек бидің Ақсақ Темірдің замандасы емес екенін біле тұрып. Ең болмаса Дулатидің "Тарихи- и- рашиди" кітабының бетін бір ашып қарашы... Шыңғыс хан ордасын билеген Ұран Майқы бидің Дулат ұрпағы екенін анық жазған. Шағатай ұлысын билеген Өртөбе әмір өзінің 6 шы атасы екенін анық жазған Дулати. Есенбұға ханды таққа отырғызған Хұдайдат әмір өзінің атасы екенін анық жазған. Ақсақ Темірмен 7 рет соғысқан Дулат әмірі Камараддин жайлы да көп дерек келтірген. Ақсақ Темір заманында Байдібек түгіл немересі Дулат ұрпақтары үлкен қауым тайпа ел болған. Сонда енді қараңыздар. Дулат ұрпақтары Шыңғыс хан заманында үлкен қауым ел болса, ұрпақтары орданы билеп жатса Байдібек би өз ұрпақтарынан кейін 1356 жылы дүниеге келе ма? Мына топас өзінің не айтып тұрғанын біле ме әуелі? Байдібек бидің 7 ғасырда өмір сүргені нақты дәлелденді ғой. Неменеге тыраштанып жүр мыналар? Мақсаты не? Өзі тарихшы бола тұрып Шойбек Орынбайдың "Домалақ ана" деген көркем шығармасына сілтеме бергені енді надандық қой... Гумилевтің, қытайтанушы Нәбижан Мұхаммедкәрімұлының Қытай архив материалдарымен таныссаңыз Байдібек бидің қай ғасырда өмір сүргеніне көз жеткізесіз Камал Абдрахман мырза! Мына рушылдығыңыздан арылмасаңыз өз басыңызды жұтып тынасыз бір күні....
Бұл кітап адеп басылымнан шыққаннанақ оқырмандардың көңіліне сенімсіздік ұиялатқан. Дауға іліккен. Жел соқпаса шөп басы қыймылдайма. Мына кісінің күдігі дұрыс. Бұл кітап негізі тапсырыспен жазылған кітап сыйяқты. Назарбаевті хан сайлау үшін соның жақтастары жазған. Жолбарыс ханмен Абылай ханды қарадан шыққан деп жазған. Сол кезде Назарбаевті хан сайлаймыз деген сөз шыққан. Оған бірнеше адамдар қарсы шыққан. Тұқұмында хандық жоқ хан сайлауға болмайдыдеп. Сол уақытта тапсырыспен жазылған. Назарбаевтің заманында не сұмдықтар болдығой бұда сол сұмдықтың біреуі.
Сіз бұл кітаптың жалғандығына бір емес бірнеше тарихи алшақты деректер келтіріп отырсыз, өзіңіздің шыншылдық болмысыңызға сай, ақты ақ, қараны қара деген әділеттігіңіз деп білемін. Мен Сізді танымаймын да, кім екеніңізді, қай жерден екніңізді де.
Қайран қазағым бір біріңді шұқымасаңдар жүре алмайсыңдар ғой. Барлық кітаптарды жинап алып орыстар өртенген жоқ па? Бәлен жыл тығып жүріп көшіргенде қателер кетуі әбден мұмкін. Қазірдің өзінде телевизордан жазғанда қате ДЕГЕН шаш етектен
Мынаны даусынан таныдым Абдрахманов, бұл адам өте рушыл жағарыға жалақшы адам назарбаевқа жетеалмай қалған адам, назарбаевқа жеткенде қасанов Байменовтер жолда қалатын еді, бұны жұмысынан құртқан адам көреген кеменгер марқұм Алтынбек Сәрсенбаев еді.
Бұл кітап 1944 жылы көшірілген екен.ол кезде біздің тарихшыларда ондай білім де болмаған.сол кездегі 15 жастағы Қыдырбекұлы сол кітапты ойлап тапты деу ақылға симайды.тарихшы жазушылар ондац қадамға барса сол кнзде атылып кетер еді.сондықтанда бұл кітапта ешқандай қателік жоқ.
Дидар Муратбеков Шыңғысхан жалайыр, ма жалайыр емес па ол маңызды емес. Жалайыр руы ханнан кейін ноқта аға атанған. Шыңғысханның оң қолы Мұқали Жалайыр болған. Хан жоқта Жалайрға орнын басуға рұқсат еткен. Жалайырлар Иранда, Иракта және Әзірбайжанда ел билеген. Сондықтан ханға жақын ру болып саналады.Жалайыр мен төренің тамғалары бір-тарақ. Сондықтан жалайыр руы Шыңғысханға ең жақын ру.
@@sunkarburth ШЫНГЫС ХАН И БЫЛ ЖАЛАИЫР. САКИ ИХ ПОТОМКИ МОГОЛ И ТУРК МОГОЛ ЭТО ПАКИСТАН И КАЗАКСТАН. ЖАЛАИЫР БЫЛ ПРАВИТЕЛЕМ САКОВ ОБ ЭТОМ НАПИСАНО В КНИГЕ САКНАМА. И ЭТОТ РОД СЧИТАЛСЯ ЗОЛОТОЙ РОД И ИМЕЛИ ИМПЕРСКУЮ ТАМГУ ТАРАК. АРАБЫ ИХ ЗВАЛИ АТТРАКИ. ЖАЛАИЫРЫ БЫЛИ ЕЛ ХАНАМИ В ЕГИПТЕ ИНДИЙ ИРАНЕ ДАМАСКЕ КИТАЕ КРЫМУ СЕВЕРНОЙ ХАЛКЕ. ВО ВСЕХ КУРГАНАХ МАВЗОЛЕЯХ ХАНОВ И ЕСТЬ ТАМГА ТАРАК. НА БАИРАКЕ ЖАЛАИЫРОВ БЫЛ ДРАКОН И ЭТО ШЫНГЫС ХАНА БАИРАК И БЫЛ ДРАКОН. ВСЕХ ХАНОВ И ЗВАЛИ ЖАЛАИЫР ТОРЕ
Бұл кітәп Алакөлдің кәзіргі Жайпақ ауылының тұрғыны шежіреші Жәку шалдың шежіре кітәбінан алып жазылған, кітәп араб әрпімен жазылған өте үлкен қалың еді, беттері шүберек сияқты көне!!!! Жәку шал 75- жылдары қайтыс болған жасы 90- нан асқан кезде. Кітәпті алматыдан біреу жазушымын деп келіп сұрап алып кеткен, Жәкудің атынан шығарамын деп , содан хабарсыз кетті!!! Бұл шежіре тақпақ ( рифма) түрінде жазылған энциклопедия, ал Жәку шалдың алдында кім ұстағанын білмеймін, ішінде жалғыз Тоқпақ руының ғана емес Найманның басқа да рулары бар еді, жалпы қазақтың рулары туралы көп мәлімет бар еді!!! Ол Алматыда бар шығар сол әкеткен адамда, ал ол кісінің атын ұмытыпты берген немерелері, өйткені олар ол кезде балалар еді!!!
Ана орыстын 2 депутаты ,Жирик казактын жери биздики деп отыр,мына киси казактарга подножку койып ,казактын тарихын жок кылып,орыстарга комек берип отыр!Содан казактар усакталып,бейшара Халге тусуде.Осындай адамдардын аркасында бизге адам болу оте кйын болып отыр!Кайран казак кашан бир биримизди колдаймыз,коргаймыз
Жалпы осы кайдагы бир билер батырлар туралы китап жаза бермеу керек Ертен осындай тукке турмайтын китаптардын кесиринен тап таза тарихтын шатасып елге кулки боламыз Тарихи артефактар болмаса факт болмаса китап жаза бермеу керек
Үш деректе тұрған ештеңе жоқ.Халықты жолдан адастырмаңыз.Неге,біз сізге сенуіміз керек."Мына ,кітапқа құлқұм жоқ"дейсіз.Ол сіздің жеке шаруаңыз.Қанша керемет болсаңыз да өте қателесіп отырсыз.Сізше қазақ тарихы ,кеңес заманан келе жатқан шылди өтірік ке толы болуы керек пе?Аударғанда қате кетуі мүмкін. Елдің басын қатырмай отырыңыз.Осы заманда көп ақша берсе де өтірік айта беретін адамдар жетерлік.
Мынау қазақ тың арасына от салмай тыныш отырыңыз автор. Рушыл екенін сөзіңнен көрініп тұр. Айтсаң қазақтың үш батырын бірге айт.Жасы үлкені Бөгенбай екінші Қабанбай жас батыр Наурызбай Айтсаң үшеуінде айт болмаса айтпа өзіңе бұрмаланған ұят автор
МЫ не победим свой язык сегодня в Каскелене на базаре ЖерАрна русскую продавец а защитили охранники и администрация базара меня в полицию отправили это русские знают что вот так с народом можно бороться против казахов
Сонша тарих бір жылда жазылмайды ғой, мына кісі оны түсінбей ме? Бәлкім газет материалы сол адамнан алынған болар. Топонимикалық қате деген де шындыққа жанаспайды. Өйткені жер су атаулары кей жерде өзгермеген. Кей жер атаулары көптеп өзгерген. Жалпы қазақ тарихы рулар тарихы, жері атаулары , аймақ салт- дәстүрі, тілдік ерекшеліктері ескерілмей, тіпті жер жағдайы, тіпті табиғат құбылыстары ескерілмей қамтылмай қалай жазылады. Жалпы қазақ тарихын жазу- рулық , жер бөлінісін қамтып отыруы тиіс. Мысалы Семей ,Аякөз десе наймандар жері онда сол ру тарихы жатыр онда десек оның өткен ғасыр соңында пайда болғанын тарихтан оқытпады. Бірақ сонау Семей Аякөз Сақ дәуірінен қалған атау екенін де тарихшылар жазбаған. Қарабай, Сарыбай атаулары Қаратау, Сары тау Баян Қозы Оғыз Үйсін тарихы екенін тарихшыларда зерттеп, жазбаған.
Ощибаитесь БУХАР ЖЫРАУ И БЫЛ ЖАЛАИЫР.ЕСЛИ ПРОТИВ ЧТО ТО ИМЕИТЕ. ПРЧИТАИТЕ КНИГУ САКНАМА НАПИСАНО В ТО ВРЕМЯ. ОЗНАКОМЬТЕСЬ ТРУДАМИ ШОКАНА УАЛИХАНОВА. ПРАВДА ГОВОРЯТ ЧТО МНОГО КАЛМАКОВ СРЕДИ КАЗАХОВ И ОНИ ВСЕГДА ПРОТИВ ИСТОРИЙ ПРАВДЫ
Ей ағайындар, біз сондай халықпыз мына кісі жақсы айтты, өзінің не істеп отырғанын. "Шұқылайды" тек осыны жасайды, себебі ол өзіне ыңғайлысы "іске" сәт...
Мына дилетантқа кім сөз беріп жүр. Топас ау Байдібек би 6-7 ғасырда өмір сүрген. 14-15 ғасырда өмір сүрді деген көркем шығармаға сілтеме жасағаның не топастық?
Бұрын сол тоқсаныншы жылдардың аяқ жағында оқыдым Германияға барып атақты неміс композиторы Бахты көреді одан Италияға барып атақты суретшiнің (атын ұмытып отырм)қалықтап ұшып жүрген бүркітiнен қате тауып оған соны айтып кетеді сонда бұл Германияға бара сала шiркеуден арганда ойнап отырған Бахты көруi Италияның атақты суретшісін көруi сәйкестік болғаны ма деп күмәнданып едім мүмкін сол кезде қазақтың рухын көтеру үшін жазылған болар ол үшін жазғырмаймын
сен оқысан да шала тұсінбей кітап беттерін аударасалып оқығанын көрініп тұр. сүретшімен кездескен жоқ әлгі гид диді ғой қазр музейдегі.. сонымен айтысып қалған бабамыз. дұрыс тсунбейді екенсін кітапты оқыған кезде. тройшник болған шығарсын кезінде
@@hankene ақымақ сен алдымен айнаға өзiңдi қарап ал сен ит қайдан алдың мен кiтаптi өтiрiк дегенiмдi? Ит десе ит екенсiн сен сияқты иттер құлақ болып жұртты сыртынан соттатып жүр
@@Kazakh-Balasy тупой.. "атақты суретшісін көруi сәйкестік болғаны ма деп күмәнданып едім" сенін сөзін. қайда сенін ұққанын. миын болса "жоқ жас болып едім кейін шын кітап екеніме көзім жетті деп жазбадын ба.. малсын ғой өзінін сөзінді дұрыс деп отырғанын. ер емессін мойындамасаң . "Ит десе ит екенсiн сен сияқты иттер құлақ болып жұртты сыртынан соттатып жүр" .. осы сөзіңді дәлелдемесең нағыз суайт балабол боласын
