Священники,продолжатели апостольского служения. Может ли на земле дело лучше этого.Любите священников,молитесь о ни́х,почитайте сан возложенный на священника. Даже по человеческим меркам нет благороднее дела,быть священником. Чем раньше мы это по́ймём,тем быстрее Бог войдёт в сердце наше.
Истинная правда!!!! У меня муж -- священник. Мы служим в селе. И чтобы содержать семью, батюшка работает в такси по 14-18 часов ( если меньше, то почти нет смысла работать). А на другую работу не пойдёшь, потому что везде нормированный график. А праздники и на будние дни выпадают.
Конечно священник и, как правило, его многодетная семья, нуждаются. И мы, те кто может, должны помогать батюшке. А по идее, священнику лучше жить достаточно хорошо, чтобы посвящать жизнь молитве и духовному окормлению паствы.
Вижу своими глазами , как нелегко приходится священникам .И даже если бы за это платили огромные деньги , без веры в Бога и любви к людям , такая работа была бы просто не по силам . Священники нашего прихода , а их у нас четверо не только служат , а и работают . Я говорю не о светской работе , а о работе на приходе т.к храм строится , то приходиться выполнять и физическую работу в том числе . Кроме того многие священники занимаются социальным служением : окормлением больниц , тюрем , детских домов , проводят беседы , ведут занятия в воскресных школах .А чего стоит принять исповедь у ста и более человек . Так что священство - это ещё и крест , ведь придется дать ответ не только за себя , а и за своих пасомых .
Почти нет здоровых священников старше 50 лет, это о чем то говорит. Служба священников ОЧЕНЬ тяжёлая, и абсолютное большинство священников сильно нуждается. Если священник теряет здоровье и не может служить, прихожане про него быстро забывают, если у такого священника нет детей способных его обеспечивать, то старость такого священника это букет тяжёлых хронических заболеваний и нищета. Когда некоторые товарищи рассказывают про попов на Мерседесах, я таким людям предлагаю прокатиться по домам этих священников -"алигархов" если человек соглашается, то эта поездка производит на него неизгладимое впечатление, и навсегда избавляет от рассказов про богатство попов.
Благодарю Вас, отец Георгий, за Ваше Служение! Да, есть такие священники, которые, к сожалению, с нашей субъективной точки зрения "работают". Но их меньшинство. А большинство Служит, за что им низкий поклон, наша любовь и признательность. Здравия и помощи Божией Вам и Вашим близким, дорогой батюшка!
Труд священника необычайно тяжек, понимаешь это когда начинаешь регулярно ходить на службу - приходишь а батюшка уже служит уже на ногах, при этом он успел дома всё необходимые молитвы прочитать, часов с пяти наверное на ногах и до часу дня, пока служба исповедь и.т.д, потом могут покойника привезти - он не присев идёт отпевать, в промежутках между отпеванием и литургией подходят люди с вопросами и церковные служащие. Потом батюшка обедает, часа в два, потом уж и вечерняя начинается, приходишь из дома на вечернюю, а батюшка всё ещё на ногах. И так почти каждый день. Посмотрев на это тяжело и больно слышать от знакомых, будто венчание и крещение дорого стоят, что свечи по их мнению бесплатные должны быть, что священники на новую мебель церковную в лавке или там ещё где давно должны были найти деньги, а то гвоздь торчит, и прочичие такого рода глупости. Объясняю конечно знакомым, но толку мало.
Поэтому надо десятину платить в храм, чтобы священник нормально служил. Бытие 14:17 -20 17 Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская; 18 и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, - 19 и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; 20 и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Аврам дал ему десятую часть из всего. “И всякая десятина на земле из семян земли или их плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня” (Левит 27:30) Кто может пусть платить десятину. И на душе как-то радостно становится, когда десятину заплатил.
Работал я с одним товарищем в магазине. Он мне: - вот иереи деньги зашибают. Я: - ну иди ты туда. Он: - я человек честный, поэтому не пойду. Через год где-то его выгнали за воровство. Около миллиона украл. Вот и вся их суть.
У меня есть друг священник, который уже несколько лет совмещает служение с работой на удаленке в IT и пролучает на удаленке во много раз больше чем от своего служения. Трудится без выходных, но зато нормально содержит свою многодетную семью и не заискивая служит со спокойной душой. Из общения знаю, что судя по различным форумам для матушек, многие священнические семьи находятся в сложном положении и многие священники подрабатывают кто чем может.
Мы в священниках нуждаемся болше чем они в нас. Батюшка то сможет и Богу послужить, и если нужно на работу устроиться. А вот кто нам ребенка покрестит, обвенчает, умершего отпоет, болящих пособорует, причастит, исповедует, наставит, помолится за путешествующих..и т.д Не сосед же. Так что очевидно, что мне в жизни очень нужен священник. И мое моральное право помогать ему быть в моей жизни. Даже материально.
Как хорошо что я страдаю Я стал смиренней и добрей Я всех как будто понимаю И оттого мне всех жальче'й Все столько слабы уязвимы Все так доступны для любви И потому мной все любимы Хоть я не солнышко увы! Я всех люблю и в этой вере Я с Богом сердцем не кривил Когда толкнул Он в мои двери Ему сказал чтоб Он здесь жил... Спаси Бог родной батюшка утешь помилуй помоги!
Я вообще плохо понимаю,как в сельских храмах удается поддерживать их жизнедеятельность. Приход очень маленький и бедный,откуда там деньги? Все эти мерзкие рассказы о попах на меседесах распространяют специально обученные люди,а люди,далёкие от церкви их подхватывают,оправдывая свои грехи и нежелание идти в церковь!
В США в Русской Православной Церкви Заграницей священники работают на светских работах. А сумма пожертвований в храм каждую неделю публикуется. Как и расходы, конечно. По-моему, это очень правильно. Открытость и публичность фин отчетности. Прихожане знают куда уходят их пожертвования. А также это снимает все эти нападки на РПЦ о «богатых попах на джипах».
Спасибо большое за поднятую тему, очень мало мы любим и ценим наших священников! Хожу в строящийся храм, вижу как все строится и как все тяжело и дорого, приход хоть и в Москве, а людей крайне мало и все пожилые в основном,пенсионеры, уровень их дохода определяет уровень дохода прихода в целом и нашего дорогого батюшки. В общем, это не бизнес, а служение конечно... До меня дошло что такое храм и как надо дорожить каждой литургией, только когда храмы закрывали в прошлом году. А теперь батюшка наш заболел, и никого не прислали служить на замену.. Так сразу по - другому дошло, как надо ценить и уважать нам священство... Не осуждать, не обсуждать, а помогать им посильно..
Спасибо большое, отче, подтверждаю сказанное Вами. По моим наблюдениям, служение священников достаточно тяжело, многим из них приходится подрабатывать, многие из них живут бедно, к сожалению (((
Большинство священников в глубинке(к примеру у нас в Архангельской области) вынуждены подрабатывать ещё чем-нибудь, т. к. невозможно содержать большую семью лишь на маленький доход(которого по сути нет вовсе) от храма. У меня знакомый священник холодильники ремонтирует, кто-то ноутбуки и телефоны, кто-то извозом даже подрабатывает, кто ещё чем живёт. А деньги от этого ещё и в храм вкладывают, где на приходе человек 30, а то и меньше. Села-то вымирают, вследствие целенаправленной политики государства на сгон всех людей в города для большего контроля. Сокращаются больницы, школы.... Это реальность.
У традиционных протестантов (баптисты, пятидесятники итп), чуть проще. Есть такое понятие, как членство в церкви, не просто прихожане-ухожане, а люди, которые точно решили мы часть этой церкви. Есть десятина на содержание церкви, необязательная (где, как). Но, из тех пастырей кого я знаю, многие работают, ездят на заработки, пытаются какой-то бизнес делать итп. Почти всегда не хватает. Дьяконы все работают, не всегда хвататет конечно. Но, это у традиционных протестантов. А у современных (харизматы) - менеджмент, десятина обязательна, служитель на содержании безусловно. Но у них ещё более развито иметь свой бизнес, дело, быть успешнее, что-то делать. Как я понял у православных священников гораздо большая нагрузка и ответственности больше, потому что людей больше, кому надо служить. А это большинство людей никак не ответственно перед церковью, только оказание услуг принимают от церкви. И как писали ниже, как я понял, нет заботы о своих с самого верху, крутись, как знаешь, выживут сильнейшие индивиды. Это печаль.
если отстраниться от верующего контента, и посмотреть на так называемый светский контент.., да ведь и в Церковь, и в священника плюют все кому не лень, стебутся, клевещут и прочее и прочее... Никакие деньги не прельстят рукополагаться ( если человек вменяемый и адекватный) единственная причина идти что называется в священники -это конечно глубокая вера, служить Богу и людям. (может я и ошибаюсь, но мне это так видится)
Кто говорят, что священник это легко, то просто не понимают даже приблизительно, что значит стоять перед престолом. Все только о деньгах трёп… у кого что болит, что называется.
Священники, к сожалению, перегружены платным требоисполнением, а всё потому что прихожане не платят святую десятину. Поэтому у священников часто не хватает сил ни на проповедь, ни на миссионерскую работу, ни на занятия по Библии с общиной.
Мне кажется, это системная ошибка, чисто в менеджменте поместной церкви как в организации (и очень давняя). Система «дали крест - крутись как хочешь» - это плохая система, ведущая к симонии (сребролюбцев - искушая, истовых в служении - ограничивая). Даже если смотреть вне религиозного контекста, экономическая модель держится исключительно на пресвитере, работнике, его служении, талантах и энтузиазме. Когда этот ресурс исчерпывается, что остаётся? Потеря кадров, а это нерентабельно, вследствие длительности подготовки новых, ведущая к плохой профессиональной подготовки и экономическим потерям. Сложный вопрос, но чтобы он решался как-то в последнее время я не слышу.
Спаси Бог! Так и есть. Про себя могу сказать, что до рукоположения зарабатывал ИП в месяц примерно , как сейчас диаконом за почти год, служа по 5 дней в неделю. И это на благополучном многоштатном приходе у метро. Приходится подрабатывать и многие знакомые священнослужители работают. Вот тут я долго и нудно про это говорю : ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-v70-537NNhU.html
Если бы миряне платили десятину, приход из 9 самостоятельных людей мог бы обеспечить 1 священника на том же уровне, что и сами эти самостоятельные люди, и ему бы нужно было заниматься только служением.
Мне кажется легче Священником Исполнять волю Божыю Конкретно понятно так Хочет Бог и все что может быть проще, Понятно что потом начинаются искушения и лёгкость заканчивается начинается труд и Битва
По сути батюшкой быть не легко,и это факт,дело даже не в материальном.что врачом хорошим быть тоже не легко.Одни отвечают за душу,а другие за физическую оболочку человека.В основном зависит от хорошего батюшки,хороший доход храму,а иногда зависит от паствы,где какая паства,которые тоже жертвую в храм.Если взять логику даже за очень большие деньги наверное я не был бы священником нынче.Очень тяжёлая паства,как в школе нынче очень разбалованные дети,что с детьми тяжело,что с паствой,целыми часами стоять на службе это не легко,как часто вижу,что даже спортсмены во время службы устают стоять,священником хорошим быть это великий труд и подвиг.Батюшки сколько получают много или мало вам лучше не знать,знайте только себя.Ведь каждый сам даст ответ перед Богом.Как наш народ нынче деградированный осуждают президента,а ты попробуй посиди на его кресле и ты с ума сойдешь,так же если вы хотите мир внутренний и материальный заглянуть,оденьте рясу и попробуйте,уверяю и уверен сразу вы измените свои мышления.Просто если вы православные,каждый пускай занимается своим делом,а не смотреть кто что делает и как они живут.И главный факт нынче в православии нет второй заповеди,любви к ближним,абсолютно пропадает любовь к ближним, только не говорите у нас не так,это ввезде так.
Странные вопросы: 1. Зачем пастырю заниматься экономикой прихода? 2, Не должно ли всё сообщество верующих самостоятельно заботится о содержании своих пастырей и храмов? 3. Почему при существующем экономическом управлении возникают вопросы о возможной дополнительной подработки для отдельных пастырей? 4. Отчего в едином сообществе существуют богатые и бедные приходы?
А в чем проблема разрешить священникам подрабатывать, отче? :) Жития святых ведь учат нас, что тот же апостол Павел шил палатки из кожи, святитель Спиридон Тримифунтский пас овец, святитель Лука (Войно-Ясенецкий) не смотря на исключительность обстоятельств и случая, был практикующим хирургом и архипастырем (список можно продолжать долго...)... Многие священники на селе помогают в хозяйстве прихожанам, в результате чего приходы крепкие, дружные... Кто вообще придумал, что священник не может и не должен работать? Может, если бы это не вошло в практику, революции, с тем, что мы сейчас имеем, не случилось бы?Не удивлюсь, если, при вынесении решения о разрешенных работах для священников, тех, кто это придумал, анафемой клюнут за подобное правило...
Ну и фантазёр же вы, Артемий. Вот когда станете многодетным священником на сельском приходе, прослужите лет 10, тогда ваши слова будут иметь вес, а сейчас это только фантазии копеечные)) без обид
Тяжело ли быть священником ? -Да, не легко. Особенно хорошим священником. Если учесть, что семьи священников обычно большие, деток много. Поэтому ещё это очень много требует времени. Собери, отвези в сад, школу... Потом забери... Проверь уроки и т.п. Ну и кроме этого бывает сильная занятость: Стройка, беготня по инстанциям, поиск и закупка стройматериалов, контроль выполнения работ... Требы (Покрестить, Повенчать, Поисповедовать, Причастить, отпеть- похоронить). Посещение больниц, хосписов, школ... Выгодно ли в материальном плане ? -В процентах 80-85 случаев да, бедствовать не будете. Особенно в городских храмах. Хотя есть и исключения из правил. Среди моих знакомых небогатых-бедненьких пару-тройку человек. Остальные живут на нормальном уровне. Ездят на нормальных машинах. В магазине покупки делают без проблем. В отпуск семьёй ездят в Испанию, Болгарию... Ну и большинство приходских священников в деревнях, служат раз в неделю (в Воскресенье ну и Праздники). Остальные 6,дней, относительно свободны (если нет никаких строек, посещения больниц, школ)...
Далеко не все миряне богатые в денежном эквиваленте, не надо смотреть на мирян как на дойную корову. Если не хватает денег приходу- пирожками торговать в церковной лавке, как в некоторых приходах, никто не запрещает.
