Лекция «Абстракция в европейском и американском авангарде первой половины XX века» | Илона Лебедева 

Приглашайте Илону почаще , одни из лучших лекции про искусство.

Спасибо! не так часто можно встретить лектора, умеющего живо и занимательно рассказать об искусстве 20-го века )

Прекрасная, увлеченная своим делом Илона Владимировна!

отличный урок

Очень информативно и вдохновляюще. Спасибо Илоне! Талант лектора вне сомнений.

Отличная лекция, но хотелось бы репродукции побольше

интересно и увлекательно, спасибо)

Дайте еще Илоны )

Вторая часть еще интереснее, спасибо

А вот современное искусство, авангард было современным в первой половине ХХ века. Оно по-прежнему современное. спустя 100 лет

где-то можно посмотреть слайды?

Илона молодец

1.Мы признаем колебание естественным порядком в мире.2.Мы должны освободиться от инерции, возникшей в результате вековой модернистской идеологической наивности и циничной неискренности ее анонимного ублюдочного ребенка.( Постмодерн ) 3.Отныне движение должно обеспечиваться посредством колебания между положениями, когда диаметрально противоположные идеи действуют подобно пульсирующим полярностям колоссальной электрической машины, приводя мир в действие.4.Мы признаем ограничения, присущие всему движению и опыту, и тщетность любых попыток преодолеть установленные в них границы. Существенная незавершенность системы должна требовать приверженности не для того, чтобы достичь определенной цели или быть рабами ее курса, а скорее для того, чтобы через прокси увидеть некоторую скрытую внешность. Существование обогащается, если мы приступаем к выполнению нашей задачи, как если бы эти пределы могли быть превышены, поскольку такие действия разворачивают мир.5.Все вещи попали в безвозвратное скольжение к состоянию максимальной энтропийной расходимости. Художественное творчество зависит от возникновения или выявления различий в нем. Эффект в его зените - непосредственный опыт различия в себе . Должно быть, роль искусства состоит в том, чтобы исследовать обещание своих собственных парадоксальных амбиций, уговаривая избыток к присутствию.6.Настоящее является признаком двойного рождения немедленности и морального износа. Сегодня мы такие же ностальгисты, как и футуристы. Новая технология позволяет одновременно испытывать и воспроизводить события с разных позиций. Далекие от того, чтобы сигнализировать о ее кончине, эти возникающие сети способствуют демократизации истории, освещая пути разветвления, по которым ее великие повествования могут перемещаться здесь и сейчас.7.Так же, как наука стремится к поэтической элегантности, художники могут принять поиски истины. Вся информация является основанием для знания, эмпирического или афорического, независимо от его истинной ценности. Мы должны принять научно-поэтический синтез и осознанную наивность магического реализма. Ошибка порождает смысл.8.Мы предлагаем прагматичный романтизм, которому не мешает идеологическое закрепление. Таким образом, метамодернизм должен быть определен как ртутное состояние между иронией и искренностью, наивностью и знанием, релятивизмом и правдой, оптимизмом и сомнением. Мы должны идти вперед и колебаться!ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ALW8-tclRHk.html