27 января 2016 года в галерее «Мистецтво Слобожанщини» Областного организационно-методического центра культуры и искусства состоялась лекция по культурологии Н.В. Шелковой «Древний Египет как колыбель сакрального символизма».
Понятие сакрального − это религиозное, священное, потустороннее, вызывающее благоговейный трепет, божественное. Сакральная музыка - священная музыка, сакральная архитектура - архитектура храмов, сакральные тексты - священные тексты разных религий.
Истоки древнеегипетской цивилизации и религии уходят в IV тыс. до н.э. «Египет» − слово грецизированное. Сами египтяне называли свою страну «Та-Кемет» − «Черная земля», т. е. плодородная, живая земля, − в противоположность «Красной земле», пустыне.
Сакральными текстами Египта являются прежде всего Тексты пирамид, Тексты саркофагов, Египетская книга мертвых, Амдуат (описание Дуата - жилища душ умерших) и др. Все священные тексты символо-насыщены в силу невозможности описания духовных смыслов физическим языком. Египетские сакральные тексты не только символо-насыщены, но трудно расшифровываемы в силу особого типа письма - рисуночного, иероглифического, расшифровка которого не только многозначна, но и во многом не доступна современникам. При этом влиянии символизма древнеегипетской религии на другие религии и культуры очень велико и не подлежит сомнению. Лектор раскрыла лишь некоторые символы сакральных древнеегипетских текстов, оказавших влияние на другие религии и, прежде всего, христианство.
Её символы анх, уас, джед, уаджет, птица Бену и змей Апоп, её боги Пта, Тот, Осирис, Исида, Гор и Сет; её идеи борьбы Света и Тьмы, загробного суда и загробного мира (Дуат), вечной жизни, изложенные в «Текстах пирамид», «Текстах саркофагов», «Книге мертвых», «Книге Амдуат» и описаниях древнегреческого философа и посвященного Плутарха, зримо или незримо присутствуют во многих культурах и религиях мира.
Научное изучение египетской религии началось после того, как в 1822 году Франсуа Шампольон, «отец египтологии», сделал решающий шаг на пути дешифровки египетских иероглифов.
Справка: Шелковая Наталья Валерьевна - кандидат философских наук, доцент, философ, религиовед; автор более 100 научных работ, опубликованных в России, Японии, Украине, Белоруссии, Молдавии, в том числе 2-х учебников по религиоведению. Сфера научных интересов: религиоведение, философия религии, психология религии, компаративное религиоведение, этика, религиозная этика, философская антропология, русская религиозная философия, социальная философия, социальная психология. Направление научных исследований: сущность и трансформации духовного мира личности и духовной жизни общества в изменяющемся мире.
28 сен 2024
