Отец Константин, очень благодарнаВам за лекции, слушаю все и каждый раз благодарю Вас. Мне очень помогают Ваши лекции разобраться в своих внутренних ощущениях, вдохновляют, когда кажется захожу в тупик, разьясняют очень четко и тонко ошибки новоначальных. Отвечают на многие мои вопросы. Благодарю!
Оказывается, батюшка, если честно сказать, то иногда очень трудно простить если не скажешь сам себе:" Но ведь...надо, Он же сказал, что надо...".И бывает борьба...
Значит, если человек работает до 5 вечера, пока доедет 40 минуют, пока 10 минут от остановки дойдёт до храма,т.е. опоздает, то это уже...нет смысла и пред Богом стать? Вовсе, по Вашим словам, о. Константин, незачем тогда и вовсе идти?
Батюшка вот просила я чтобы дочь доносила до срока своего малыша т. к. были проблемы и сохраняли его мы все вместе (члены семьи). Дочка находилась в стационаре всю беременность и все таки малыш умер при преждевременных родах... Значит это мы не полезное просили? Только как же трудно это всё пережить...
Леночка, я вам сострадаю, потому что у меня дочка два месяца назад родила дочку. Все 9 месяцев её беременности я плакала в молитвах и часто просила дать мне скорби- чтобы взять на себя часть Креста- и чтобы дочка родила здорового ребёнка. После этого мгновенно у меня начинались сильные боли...Так все 9 месяцев и прошли. В день родов- дочка долго не могла родить: все 12 часов её родов- я плакала, утром я причастилась и уже в маршрутке - Христос дал мне ощутить резкую тревогу ...- и слёзы снова пошли градом прямо в маршрутке. Я знала, что на Бога не обижусь- в случае горя, но смогу ли я встать после этого ?- я понимала , что меня подкосит...В этот момент я безумно сострадала и любила тех- кто когда-либо причинили мне страдания-. И это НЕ я сама так делала и чувствовала, это Господь - САМ - во мне молился. В момент скорбей- это у меня всегда так происходит, и в момент ПОКАЯНИЯ. В последний момент своего истощения- я уже дома в горьких слезах прислонила голову к стене - и последний вопль Христу отдала, и Богородице : чтобы Господь спас МОЮ ДОЧЬ- потому что я не переживу..., а с младенцем- уже как Господь решит. У меня сильно развит инстинкт материнства : всю жизнь я часто говорила Господу, что покончу собой - если с дочкой что-то случится. И только - когда дочь вышла замуж- в её 20 лет- то Господь мне окончательно открыл абсолютную чёрствость и эгоизм близких людей- и дочери в том числе...Для меня это было хуже смерти, и хуже войны - которая у нас сейчас на Украине. Но Господь - ВЫТЯНУЛ меня, и вернул мне радость в Нём и свободу. ВОТ ТАК ГОСПОДЬ вразумляет и открывает- нам опасность и последствия наших привязок. Есть много ответов на ваш вопрос- почему такова была Воля Божия на вашу жизнь....У Сергея Масленникова на его канале много ответов- тут несколькими предложениями НЕ ответишь. Сергей Масленников- тоже из Екатеринбурга- город духовных учителей...Но если Господь знал - что вы ПЕРЕЖИВЁТЕ_ сможете дальше ЖИТЬ, то конечно Крест этот - ОН вам дал по силе вашей. Вы просили у Бога- полезного, но ГОСПОДЬ- знает наперёд всё !!! - то есть ОН знает- что в будущем будет нам на добро, а что НЕ будет. А мы ЭТОГО не знаем. Поэтому - мы ВСЁ можем просить, но добавлять- ДА БУДЕТ ВОЛЯ не моя, а ТВОЯ. Однако...когда я думала о родах моей дочери...- я говорила так, но добавляла слезами своими- что подняться я уже не смогу -если горе случится...Говорить , и не надо было- Бог это и так знал. Такая цена : либо ты умираешь каждый день- и тогда Господь даже мёртвого оживит, либо ты можешь жить дальше- приняв Волю Божию- и это тоже БЛАГОДАТЬ БОЖИЯ. Мужайтесь !
@@НатальяЛеонова-ы7м Масленников ваш помоему псевдоправославный товарищ. Ну да не в нём дело. Интересно вы расписали про "умирать каждый день и тогда мёртвого оживит" и про то как вам на протяжении девяти месяцев становилось плохо после молитв за дочь... Просто и многие другие говорят о том что им порой тоже молитва за других сильно боком выходит. На просторах RU-vid хватает таких комментариев. С другой стороны часть известных в православии лекторов и проповедников откровенно высмеивают идею того что молитва за кого-то может быть опасна. Например профессор Осипов говорит что можно молиться спокойно даже за самоубийц. И даже нужно это делать. Ему вторит покойный ныне Димитрий Смирнов: когда ему позвонила одна женщина в прямой эфир, он начал высмеивать её когда она задала ему вопрос о том что у неё после молитв за самоубийц начинаются неприятности. Сказал что дескать христианин должен быть к этому готов. Неприятности сопровождали всю и Христа, и апостолов. Соответственно и мы должны достойно их встречать. Но вот что говорит Фаддей Витовницкий: Данная цитата архимандрит Фаддея Витовницкого (Штрбуловича) взята из книги «Возблагодарим Господа» "Когда хочешь молиться за другого, нужно знать, что тот носит на себе, так как возьмешь его груз. Должен хорошо смотреть, чтобы знал, какой груз носит на себе тот человек и сколько ты можешь понести. Если хочешь молиться и после того, хорошо приготовь спину. Желая добра кому-то, человек должен хорошо смотреть и размыслить, что находится в его стремлении, и чтобы из его стремления не проистекло зло вместо добра. Так, желая добра, человек может много пострадать, если не достиг определенной степени духовного развития." А следующая цитата взята из книги "Архимандрит Фаддей Витовницкий"(Cост. О.Л. Рожнёва. - М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2015. - 128 с.) "Отец Фаддей зачастую принимал круглыми сутками и годами страдал от нервного истощения из-за тяжелой духовной ноши, которую он нес. Он иногда говорил: «Когда мы молимся за других, то принимаем на себя часть их страданий». Отец Фаддей подвизался и сугубым подвигом - он никогда не ложился в постель."
@@НатальяЛеонова-ы7м А вот ещё одна цитата на ту же тему от схиархимандрита Авраама(Рейдмана): необходимо осознавать, что молитва за другого человека - это не развлечение, а тяжкий труд. Когда мы дерзновенно берем на себя труд молиться за человека, пребывающего в тяжких грехах, то подвергаем себя многим опасным искушениям, а мы не способны их вынести. Вот молится человек за какого-нибудь блудника, и ему самому начинают приходить нечистые помыслы; молится за умалишенного, и ему приходят мысли о самоубийстве; молится за наркомана, и не только у него самого, но, глядишь, и в семье происходит какое-нибудь несчастье. Потому что в духовном мире, как и в физическом, существуют свои непреложные законы, существует своего рода ответственность. Выдающийся русский подвижник ХХ века преподобный Силуан Афонский очень мудро, исключительно из собственного опыта сказал, что молиться за людей - это кровь проливать. Нам же кажется, что, когда мы, допустим, кирпичи таскаем или землю копаем - это тяжело, а когда повторяем какие-то слова - это пустяк. А это отнюдь не пустяк. Потому что мы не просто слова повторяем, не просто воздух колеблем языком, а берем на себя ответственность, берем на себя груз чужих грехов, скорбей. Можем ли мы его понести? Я думаю, что по большей части нет. И поэтому молитва, в особенности усиленная, непрестанная Иисусова молитва за человека предполагает то, что нам придется потерпеть в лучшем случае трудности, а может быть, даже испытания и искушения. За своих родственников мы не можем не молиться. Вот, допустим, у кого-то сын выпивает. Не станешь за него молиться, так он будет продолжать напиваться, драться. А будешь молиться - глядишь, страсть его оставит, хотя и ты, может быть, какие-то искушения потерпишь. Но другого выхода нет, потому что никто другой ему не поможет. Нужно осознавать, что молиться за близких родственников - это наш долг. А брать на себя добровольно подвиг - молиться за других людей - нужно с большой осторожностью, с благословения опытного духовника, осознавая, какие это может иметь для нас последствия. Я призываю не к эгоизму, а к смирению. Если человек о себе скромного мнения, осознает свое скромное преуспеяние и свои ограниченные возможности, то это не эгоизм, а трезвый взгляд на самого себя. Ведь помогать человеку можно не только молитвой. Гораздо проще дать ему милостыню. Молитва кажется нам простым делом оттого, что мы не понимаем, что такое духовный мир и какие закономерности в нем действуют, и поэтому так легкомысленно к этому относимся.
