26 жніўня 2023 г. у Беларускім доме ў Варшаве прайшла лекцыя Зянона Пазьняка, прымеркаваная да Дня незалежнасьці Беларусі. Крыніца: WARTA • Лекцыя Зянона Пазьняка...
Янка Купала. Не загаснуць зоркі ў небе, Покі неба будзе, - Не загіне край забраны, Покі будуць людзі. Ночка цёмная на сьвеце Вечна не начуе; Зерне, кінутае ў ніву, Ўсходзіць ды красуе. Наша зерне - нашы думкі - Не загінуць сьвету, - Бліснуць краскай непаблеклай Вечных агняцьветаў. 3 добрых думак, што мы кінем На сваім дзірване, Будзе ўнукам нашым жніва - Доля, панаваньне. Беларускаю рукою Сьветлай праўды сіла Славу лепшую напіша Беларусі мілай. Зацьвіце яна, як сонца Пасьля непагоды, Ў роўнай волі, ў роўным стане Між усіх народаў. Не загіне край забраны, Покі жывы людзі, - Не загаснуць зоркі ў небе, Покі неба будзе. Спадчына Ад прадзедаў спакон вякоў Мне засталася спадчына; Паміж сваіх і чужакоў Яна мне ласкай матчынай. Аб ёй мне баюць казкі-сны Вясеннія праталіны, І лесу шэлест верасны, І ў полі дуб апалены. Аб ёй мне будзіць успамін На ліпе бусел клёкатам І той стары амшалы тын, Што лёг ля вёсак покатам; І тое нуднае ягнят Бляянне-зоў на пасьбішчы, І крык вароніных грамад На могілкавым кладзьбішчы. І ў белы дзень, і ў чорну ноч Я ўсцяж раблю агледзіны, Ці гэты скарб не збрыў дзе проч, Ці трутнем ён не з’едзены. Нашу яго ў жывой душы, Як вечны светач-полымя, Што сярод цемры і глушы Мне свеціць між вандоламі. Жыве з ім дум маіх сям’я І сніць з ім сны нязводныя... Завецца ж спадчына мая Ўсяго Старонкай Роднаю. Гэта крык, што жыве Беларусь Ці завылі ваўкі, ці заенчыў віхор, Ці запеў салавей, ці загагала гусь,- Я тут бачу свой край, поле, рэчку і бор, Сваю матку-зямлю - Беларусь. Хоць гарыста яна, камяніста яна, Вераб’ю па калена, што сею, расце, Дый люблю ж я яе, шкода хаткі, гумна: О, такіх няма, мусіць, нідзе! З саламянай страхой мая хатка, гумно; Непачэсна, што праўда, віднеюць яны, Дый на іх жа сваёй клаў рукой бервяно І зямлю раўнаваў пад звяны! З саламянай страхой мая хатка, тачок! Многа чутак наводзяць і дум на душу; Я ў сне бачу іх, помню кожны разок І у сэрцы, як веру, нашу. Хатка сведкай была, як пазнаў божы свет; З хаткі бегаў да школы вучыцца чытаць; Пры лучыне не раз гаварыў казкі дзед; У двор з хаткі хадзіў зарабляць. У тачок збожжа, сена я клаў кожны год; У ім першы раз Зосі сказаў, што люблю... У ім з дзеткамі после збіраў умалот, І цяпер пры ім лазню таплю. А хоць гора зазнаў, знікла доля навек, Зося парыць зямлю, у свет дзеці пайшлі,- Тут жа неяк прывык да ўсяго чалавек, Прырос неяк, як корч да зямлі!.. Тут усякая рэч як гавора з табой: І крывая бярозка, і столетні дуб, Снег халоднай зімой, траўка летняй парой, І асвер, і абцінены зруб... А бурлівы ручай і зялёненькі сад! - Хоць, брат, сэрца аддай і душу хоць аддай!.. Сам садочак садзіў гадкоў дваццаць назад, А цяпер жа вялікі, як гай! З садам гэтым я зжыўся, як з хаткай сваей; Знаю, колькі з яго маю яблык і сліў; Ночак шмат скаратаў у ім з Зосяй даўней, Шмат чаго у ім я перасніў! Ой, бывала, як сонейка блісне вясной, То ж то рай, далібог! - захліпаецца дух,- Як на ўсе на лады, на садок увесь той Засвяргоча рой птушак-пяюх! Тут кукуе зязюля, ці шмат пражыву; Там чырыкае шпак, там пяе салавей; Тут крычаць вераб’і і клююць крапіву; А на ўсё сонца грэе цяплей і цяплей!.. Цяпер глянь, браце, вокам на поле, на луг, На сівец-сенажаць, на вузкія шнуры, Дзе свістала каса, барабаніў дзе плуг, Дзе з зары працаваў да зары: Тут даўгі-даўгі шнур зелянее з аўсом; Бліжэй гоні адны, на іх - бульба у шар; А там далей даўгі шнур віднее з жытцом; А там голы, як бубен, папар. Пасяродку аўса галавісты лянок Зелянее, інакш адбівае сабой; Там вусаты ячмень, а там далей набок Ад ячменю - дзірванчык з лазой. Ды і што гаварыць! - дзе я толькі гляджу, Бачу родненькі край, сваю матку-зямлю; Тут і людзі... ат... што!.. аб іх после скажу... Долі іх надта ж я не люблю!.. А вот як не любіць гэта поле, і бор, І зялёны садок, і крыклівую гусь!.. А што часам тут страшна заенча віхор,- Гэта енк, гэта крык, што жыве Беларусь! Ты чуеш, брат? Ты чуеш, брат, як на прадвесні Вятры, лёд крышучы, гудуць, Як на сваю радзіму з песняй Зноў птушкі з выраю лятуць. Пагоні сілы баявыя, І вы рыхтуйцеся ў паход, Каб знішчыў путы векавыя Наш заняволены народ. Глядзіце ў будучыню смела! Настаў доўгачаканы час, Пад сцягам бел-чырвона-белым Чакае перамога нас. Няхай жа меч Пагоні ззяе! Гартуйма нашу еднасць, моц! Вядзі нас, Воля Прасвятая, Да новай славы, новых сонц! М. Танк Жыве Беларусь!!! Слава Україні!!! Jeszcze Polska Nie Zginęła!!! Лiтуве Слава!!!
Политическая слепота Позняка мыслящего в парадигме государства - институционального агрессора, вершащего этноцид и одновременно он ведет борьбу с государством за свободу и права человека - это когнитивный диссонанс этого политика! Позняк так и не понял сущность государства, которое паразитирует на обществе и разрушает его. Глядя в конституцию люди неожиданно для себя обнаружили, что они каким-то непонятным путем снабдили это социальное государство и властью, и полномочиями, и неприкосновенностью, и своей собственностью на землю, недра, активы, недвижимость - на всё. Исходя из этой парадигмы государством был успешно внедрен в сознание масс постулат - «Власть выражает интересы народа!» и Позняк на стороне государства - это как понимать? Вместо того, чтобы обнажать подлинную бандитскую сущность государства и его природу, что государство - это паразит, существующий внутри общества со всеми своими внутривидовыми связями, имитирующими общественные, Позняк не трогает государство, а только критикует чиновников - это и есть его недальновидность и политическая ошибка. Государство, как система по отъёму собственности, и как институт насилия и подавления благами для общества не занимается. У него нет даже таких инструментов, оно не для этого создано. Запомните - государство формирует только отрицательный отбор людей во власть, а режим РБ во всей полноте обнажил обществу преступную сущность этого государства.
@@wiseowl1793 спадар рэвалюцыянер, дзякуй за разгорнутае меркаванне. Па-першае, камэнтар змяшчае падзяку за тое мы маем Беларусь як краіну. Краіна і дзяржава не адное і тое. Па-другое, калі так шырока бярэце, то дагаворвайце да канца. Магу дапамагчы з пачаткам ліста да супольнасьці: "Спадарства! Я нясу вам добрую навіну. Высьветлілася, што інстытут дзяржавы цалкам недарэчны. Я прапаную вам абсалютна іншы спосаб арганізацыі жыцця на плянэце. Вось мая навуковая праца на гэты конт, вось мая праграмма, а вось выспа, на якой я яе ўжо зрэалізаваў - там жывуць самыя шчаслівыя і вольныя людзі, я літаральна стварыў рай на Зямлі. Давайце са мной". Вось гэта былаб сур'ёзная справа. А то казкі з падменай прадмету гаворкі я таксама магу тут расказваць, нават магу рабіць гэта з такім жа натхненнем, нібыта трэцяе вока ў мяне адкрылася. Так што калі ёсьць што паказаць, то валяйце, а калі не, то супакойцеся і ідзіце працаваць.
Политическая слепота Позняка мыслящего в парадигме государства - институционального агрессора, вершащего этноцид и одновременно он ведет борьбу с государством за свободу и права человека - это когнитивный диссонанс этого политика! Позняк так и не понял сущность государства, которое паразитирует на обществе и разрушает его. Глядя в конституцию люди неожиданно для себя обнаружили, что они каким-то непонятным путем снабдили это социальное государство и властью, и полномочиями, и неприкосновенностью, и своей собственностью на землю, недра, активы, недвижимость - на всё. Исходя из этой парадигмы государством был успешно внедрен в сознание масс постулат - «Власть выражает интересы народа!» и Позняк на стороне государства - это как понимать? Вместо того, чтобы обнажать подлинную бандитскую сущность государства и его природу, что государство - это паразит, существующий внутри общества со всеми своими внутривидовыми связями, имитирующими общественные, Позняк не трогает государство, а только критикует чиновников - это и есть его недальновидность и политическая ошибка. Государство, как система по отъёму собственности, и как институт насилия и подавления благами для общества не занимается. У него нет даже таких инструментов, оно не для этого создано. Запомните - государство формирует только отрицательный отбор людей во власть, а режим РБ во всей полноте обнажил обществу преступную сущность этого государства.
Политическая слепота Позняка мыслящего в парадигме государства - институционального агрессора, вершащего этноцид и одновременно он ведет борьбу с государством за свободу и права человека - это когнитивный диссонанс этого политика! Позняк так и не понял сущность государства, которое паразитирует на обществе и разрушает его. Глядя в конституцию люди неожиданно для себя обнаружили, что они каким-то непонятным путем снабдили это социальное государство и властью, и полномочиями, и неприкосновенностью, и своей собственностью на землю, недра, активы, недвижимость - на всё. Исходя из этой парадигмы государством был успешно внедрен в сознание масс постулат - «Власть выражает интересы народа!» и Позняк на стороне государства - это как понимать? Вместо того, чтобы обнажать подлинную бандитскую сущность государства и его природу, что государство - это паразит, существующий внутри общества со всеми своими внутривидовыми связями, имитирующими общественные, Позняк не трогает государство, а только критикует чиновников - это и есть его недальновидность и политическая ошибка. Государство, как система по отъёму собственности, и как институт насилия и подавления благами для общества не занимается. У него нет даже таких инструментов, оно не для этого создано. Запомните - государство формирует только отрицательный отбор людей во власть, а режим РБ во всей полноте обнажил обществу преступную сущность этого государства.
Вялікі дзякуй паважаны Зянон Станіслававіч за кожнадзенную працу на карысць беларусам! Вы сапраўдны патрыёт Беларусі! Моцнага здароўя. Доўгіх гадоў творчага жыцця! Жыве вечна і квітнее Вольна Беларусь!
Помню, вельмі ўразілі словы Давыд- Гарадзенскага рыцара : нас мала- літасьці не чакайце. Гэта аб тым, што трэба змагацца, нават калі нас менш, чым ворагаў.
Политическая слепота Позняка мыслящего в парадигме государства - институционального агрессора, вершащего этноцид и одновременно он ведет борьбу с государством за свободу и права человека - это когнитивный диссонанс этого политика! Позняк так и не понял сущность государства, которое паразитирует на обществе и разрушает его. Глядя в конституцию люди неожиданно для себя обнаружили, что они каким-то непонятным путем снабдили это социальное государство и властью, и полномочиями, и неприкосновенностью, и своей собственностью на землю, недра, активы, недвижимость - на всё. Исходя из этой парадигмы государством был успешно внедрен в сознание масс постулат - «Власть выражает интересы народа!» и Позняк на стороне государства - это как понимать? Вместо того, чтобы обнажать подлинную бандитскую сущность государства и его природу, что государство - это паразит, существующий внутри общества со всеми своими внутривидовыми связями, имитирующими общественные, Позняк не трогает государство, а только критикует чиновников - это и есть его недальновидность и политическая ошибка. Государство, как система по отъёму собственности, и как институт насилия и подавления благами для общества не занимается. У него нет даже таких инструментов, оно не для этого создано. Запомните - государство формирует только отрицательный отбор людей во власть, а режим РБ во всей полноте обнажил обществу преступную сущность этого государства.
Политическая слепота Позняка мыслящего в парадигме государства - институционального агрессора, вершащего этноцид и одновременно он ведет борьбу с государством за свободу и права человека - это когнитивный диссонанс этого политика! Позняк так и не понял сущность государства, которое паразитирует на обществе и разрушает его. Глядя в конституцию люди неожиданно для себя обнаружили, что они каким-то непонятным путем снабдили это социальное государство и властью, и полномочиями, и неприкосновенностью, и своей собственностью на землю, недра, активы, недвижимость - на всё. Исходя из этой парадигмы государством был успешно внедрен в сознание масс постулат - «Власть выражает интересы народа!» и Позняк на стороне государства - это как понимать? Вместо того, чтобы обнажать подлинную бандитскую сущность государства и его природу, что государство - это паразит, существующий внутри общества со всеми своими внутривидовыми связями, имитирующими общественные, Позняк не трогает государство, а только критикует чиновников - это и есть его недальновидность и политическая ошибка. Государство, как система по отъёму собственности, и как институт насилия и подавления благами для общества не занимается. У него нет даже таких инструментов, оно не для этого создано. Запомните - государство формирует только отрицательный отбор людей во власть, а режим РБ во всей полноте обнажил обществу преступную сущность этого государства.
Политическая слепота Позняка мыслящего в парадигме государства - институционального агрессора, вершащего этноцид и одновременно он ведет борьбу с государством за свободу и права человека - это когнитивный диссонанс этого политика! Позняк так и не понял сущность государства, которое паразитирует на обществе и разрушает его. Глядя в конституцию люди неожиданно для себя обнаружили, что они каким-то непонятным путем снабдили это социальное государство и властью, и полномочиями, и неприкосновенностью, и своей собственностью на землю, недра, активы, недвижимость - на всё. Исходя из этой парадигмы государством был успешно внедрен в сознание масс постулат - «Власть выражает интересы народа!» и Позняк на стороне государства - это как понимать? Вместо того, чтобы обнажать подлинную бандитскую сущность государства и его природу, что государство - это паразит, существующий внутри общества со всеми своими внутривидовыми связями, имитирующими общественные, Позняк не трогает государство, а только критикует чиновников - это и есть его недальновидность и политическая ошибка. Государство, как система по отъёму собственности, и как институт насилия и подавления благами для общества не занимается. У него нет даже таких инструментов, оно не для этого создано. Запомните - государство формирует только отрицательный отбор людей во власть, а режим РБ во всей полноте обнажил обществу преступную сущность этого государства.
@@alessuchi8819 Я родную мову добра ведаю ў адрозненне ад такой пачвары як ты. Я для камунікацыі валодаю яшчэ трыма іншымі мовамі і мяне ніхто, акрамя цябе, брыдоты, не абражаў.
Было б добра палепшыць якасць праэктара ці экрана да праэктара. Прапаную выкарыстоўваць ALR экран шэрага колеру у светлым памяшканні - Gain 0.6-0.8. Ці праэктар з высокім кантрастам. Нічога ж не бачна 😔
Пераказвайце тую інфармацыю, якую пачулі ад Зянона Пазьняка, сваім сябрам, знаёмым, родзічам. Толькі сам народ можа зараз распаўсюдзіць інфармацыю: ад чалавека да чалавека.
Хто плануе ўдзел у наступных лекцыях, калі ласка, рыхтуйцеся да лекцыі і праглядайце відэа папярэдніх лекцый, асабліва блок: Адказы на пытанні. Каб ведаць, якія пытанні ўжо задавалі і задаць новыя!
Политическая слепота Позняка мыслящего в парадигме государства - институционального агрессора, вершащего этноцид и одновременно он ведет борьбу с государством за свободу и права человека - это когнитивный диссонанс этого политика! Позняк так и не понял сущность государства, которое паразитирует на обществе и разрушает его. Глядя в конституцию люди неожиданно для себя обнаружили, что они каким-то непонятным путем снабдили это социальное государство и властью, и полномочиями, и неприкосновенностью, и своей собственностью на землю, недра, активы, недвижимость - на всё. Исходя из этой парадигмы государством был успешно внедрен в сознание масс постулат - «Власть выражает интересы народа!» и Позняк на стороне государства - это как понимать? Вместо того, чтобы обнажать подлинную бандитскую сущность государства и его природу, что государство - это паразит, существующий внутри общества со всеми своими внутривидовыми связями, имитирующими общественные, Позняк не трогает государство, а только критикует чиновников - это и есть его недальновидность и политическая ошибка. Государство, как система по отъёму собственности, и как институт насилия и подавления благами для общества не занимается. У него нет даже таких инструментов, оно не для этого создано. Запомните - государство формирует только отрицательный отбор людей во власть, а режим РБ во всей полноте обнажил обществу преступную сущность этого государства.
Цікавая атрымалася размова. Але, каб не паўтараць памылак мінулага, трэба ведаць не толькі, як набылі незалежнасць, але і як яе страцілі. Павінна быць другая частка лекцыі - пра падзеі 1993- 96 гадоў. Ды с падрабязным аналізам. Бо мала нешта набыць - трэба набытак яшчэ і захаваць і абараніць.
Политическая слепота Позняка мыслящего в парадигме государства - институционального агрессора, вершащего этноцид и одновременно он ведет борьбу с государством за свободу и права человека - это когнитивный диссонанс этого политика! Позняк так и не понял сущность государства, которое паразитирует на обществе и разрушает его. Глядя в конституцию люди неожиданно для себя обнаружили, что они каким-то непонятным путем снабдили это социальное государство и властью, и полномочиями, и неприкосновенностью, и своей собственностью на землю, недра, активы, недвижимость - на всё. Исходя из этой парадигмы государством был успешно внедрен в сознание масс постулат - «Власть выражает интересы народа!» и Позняк на стороне государства - это как понимать? Вместо того, чтобы обнажать подлинную бандитскую сущность государства и его природу, что государство - это паразит, существующий внутри общества со всеми своими внутривидовыми связями, имитирующими общественные, Позняк не трогает государство, а только критикует чиновников - это и есть его недальновидность и политическая ошибка. Государство, как система по отъёму собственности, и как институт насилия и подавления благами для общества не занимается. У него нет даже таких инструментов, оно не для этого создано. Запомните - государство формирует только отрицательный отбор людей во власть, а режим РБ во всей полноте обнажил обществу преступную сущность этого государства.
Нового ни-че-го. Репертуар старый. Помним 1991-94 гг. Дури было хоть куда. Перегибов выше крыши. Было бы лучше? Не факт. А где и за какие деньги Зенон болтался все эти годы? Вообщем от этих призывов выгода сомнительна, а вред очевиден.
