Тёмный

Либерализм, ортодоксия и надпозиция | Вячеслав Рубский | 5.08.2021 

Вячеслав Рубский
Подписаться 15 тыс.
Просмотров 4,1 тыс.
50% 1

Этот ролик - фрагмент одного из закрытых ЗУМов. Подписывайтесь на платный канал (от 2$ в месяц), поддержите, пожалуйста, наш проект финансово.
Открытый телеграмм-канал Рубского: t.me/rubskyi_o...
Закрытый телеграмм-канал Рубского (он дублирует Патреон): t.me/+Y1ApOXXt...
Патреон Вячеслава Рубского: / rubsky

Опубликовано:

 

7 сен 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 101   
@simeonlescenko4946
@simeonlescenko4946 3 года назад
Класс
@nan3071
@nan3071 3 месяца назад
!!!❤
@krivja6161
@krivja6161 2 года назад
!!!
@alrpol0
@alrpol0 Год назад
"Сидя на красивом холме..." ;-)
@OSELBOGA
@OSELBOGA 2 года назад
Спасибо
@alexperemey6046
@alexperemey6046 2 года назад
Так любое богословие в любой религии - это развивающаяся и постоянно меняющаяся концепция, ответ на вызовы текущего времени. В каждый момент времени оно разное. Причём представлено в некотором количестве существенно разных вариантов. Поэтому всегда можно найти что-то, чего раньше в помине не было.
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
Да, верно. Но не все христиане так думают. Многим заходит обратная идея: мы соблюли в неизменности веру апостолов, соборов и отцоff.
@user-rj1nn4rm4z
@user-rj1nn4rm4z 6 месяцев назад
ислам не любит новшества,ортодоксальное христианство и различные церкви
@grassfield7620
@grassfield7620 2 года назад
Сомневаюсь, что рядовой верующий может долго играть в надпозицию, в конце концов куда-то прибиться надо
@user-xs6kt4bh8c
@user-xs6kt4bh8c 2 года назад
А в этой над-позиции вы не чувствуете себя вне Церкви? В хорошем смысле слова. Ведь вы ни с кем из них не свой, хоть вы и видите всех как одно целое, что в свою очередь очень круто. Но вы кто? Вы как бы никто, как религиовед. Вовсе не как тот, кто исповедует то о чём говорит. Ну а в этой мозаике возможных позиций над которыми вы себя вознесли своим умом, мудростью и даже просто мирным сердцем, есть ли и ваша личная уникальная позиция? Если да, то вам придётся о ней заявить. И мне очень хочется понять, во что же вы лично верите. Сколько времени вам слушаю, это всегда остаётся загадкой. Если что, мой этот комментарий - он положительный! Не надо в нём искать отрицательных оттенков или настроения! Потому что сам себя не раз чувствовал в этой над-позиции со своим уникальным взглядом на Христа и Бога и веру и Церковь. Только всё равно есть такое чувство, что как бы в слепую и как бы на ощупь, и что Православие для меня родная Церковь с безграничным океаном опыта таких же как я слепых, которые ищут Бога.
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
если говорить о практической духовности, то тут близка фраза ап. Павла: "для всех я сделался всем" (1Кор.9,22), чтобы мочь понять/обнять побольше людей. Я не возвышаюсь, так как надпозиция, как я сказал, философски весьма уязвима и по сути невозможна. Я не хочу стать на 1 сторону, чтобы быть против другой стороны.
@The1Sergius
@The1Sergius 2 года назад
А какие аргументы можно предложить тем кто унифицирует (эксклюзивная модель)? Или нет смысла?
@Rene-r3i
@Rene-r3i 2 года назад
Есть идея путешествия не пешком, а на колесах и за счет энергии не из своего тела. И вокруг этой идеи в разных эпохах и странах было выстроено множество решений от гужевой повозки до гоночных болидов, реализованных в тысячах стилей.
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
туплю. Это о чём?
@Rene-r3i
@Rene-r3i 2 года назад
@@Rubskyi о том, что любая простая идея может обрасти множеством вариантов своей реализации. А как именно эта идея реализуется, уже зависит от эпохи, культуры и пр. Пришел Христос. Дал простые вещи - Возлюби Бога и возлюби ближнего, как самого себя. Причащаться заповедовал. Всё. А какое разнообразие из этого выросло и как теперь фанаты того или иного пути исполнения указанных заповедей, ненавидят своих альтернативно мыслящих братьев, мы знаем.
@design6824
@design6824 2 года назад
Отец Вячеслав, а не уходят ли корнями эти разности в версиях Православия, хоть отчасти, в разность ново- и ветхозаветных заповедей, периодически возвращающихся в Церковь - как считаете? Приведенные примеры с принятием/непринятием удовольствия и нечистотой родов наводят на мысль об этом: богословие вина, веселящего сердце человека, осталось в Ветхом Завете, Новый принес богословие жесткой аскезы; ритуальная нечистота в В.З. вообще сплошь и рядом, апостол же сказал: "Чистому всё чисто" и т.д....
@nikitabro72
@nikitabro72 8 месяцев назад
17:05 - а где мы наблюдаем, что корабль (теология наша) идёт ко дну?
@Rubskyi
@Rubskyi 8 месяцев назад
на канале есть плейлист "богословие". Гляньте. В ПЦ нет учения, которое выдержало бы мало-мальскую спокойную критику
@nikgorkiy1979
@nikgorkiy1979 2 года назад
Ерунда. Такая надпозиция ,что все правы - неправильная. Можно сказать что все невиноваты - это надпозиция . А что все - правы - это демагогия и фигня. И нашим и вашим - служба и Богу и маммоне, горькая и сладкая вода из одного источника, оксюморон, страусиная позиция. Иисус не был таким. Он прямо обличал фарисеев в глупостях и не говорил - да какая разница. Лев Толстой имел мужество обличить неправду. А современные философы чего только не придумают лишь бы не смотреть в глаза правде. Всякую ерунду. Ну да, они за это деньги получают.
@DannisRostovtsev
@DannisRostovtsev 2 года назад
Да, на религию хиппи похоже. Миру мир, лишь бы меня никто не трогал)
@user-zt6xe5ym5z
@user-zt6xe5ym5z 2 года назад
Вечаслав. Христианство это кто? Как бы вы сказали
@user-of1hk3tw3i
@user-of1hk3tw3i 2 года назад
Отче , а что если Вы немного не там или не в том пытаетесь рассмотреть аутентичность Православия сегодняшнего тому что было раньше ? Может быть не стоит искать аутентичность в перекосах и отклонениях как раз таки от Правосавия истинного , Православия евангельского , которые безусловно происходили в церковной истории на протяжении веков , но не они -- не ошибки и перекосы , определяют христианство и православие , а возможно что то другое ? Вот для примера : я сегодняшний вовсе не аутентичен себе же десять лет назад , и уж тем более я не аутентичен себе в 18 лет -- я делал очень много ошибок в жизни , я заблуждался и менялся , я переосмысивал со временем очень многие жизненые принципы и установки , НО !!!! Все же это один и тот же я , и я всетаки аутентичен себе во всех возрастах но не по каким то внешним переменным а по некоторому внутреннему стержню , который и есть моя личность , личность в поисках истины и Бога ... Не так ли и с православием ? Или лучше сказать с христианством , с церковью . Состоящее из разных людей и не всегда руководимо духоносными лидерами наше православие металось из крайности в крайность и сейчас оборотив свой взор мы , современные христиане можем четко сказать : это было ошибкой , вот то было неправильным , а вот в этом и вовсе уклонились чуть ли не в сатанизм и т.п . , и наш мысленный взор должен отыскать свою аутентичность не в предметах уклонения и падений церкви ( как то : сжигание еретиков или обязаловка от властей причащаться , или монастыри владевшие рабами и целыми деревнями ) а в чем то таком что составляет сердцевину , глубинную суть , может быть даже в чем то невидимую и мистическую , но непременно существовавшую во все времена по слову Христову , Который обещал быть с нами во все дни до скончания века ... (???)
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
Да, я соглашусь с тем, что Бог во все века был рядом с нами. Он понимает наш язык социальности и язык каждой индивидуальности. Как я уже говорил где-то, в такой модели субъектость человеческого "Я" (в 18 лет и т.д.) не находит аналогичной субъектости Церкви. Бог любит не Церовь (католическую, православную, лютеранскую), а конкретных людей: правильных и заблуждающихся. Не думаю, что апостолов, которые уже после Воскресения имели планы\надежды на скорое царство Израиля (Деян.1,6) Иисус считал правоверными. Но любимыми считал всегда. Так и нас.
@tanyaMTV
@tanyaMTV 2 года назад
А мне понравилась как придумали два еврея-сценариста явление Бога человечеству в новом времени - фильм "Отроки во вселенной" 1974 г. Там среди людей-землян, отправивших своих детишек в созвездие Кассиопея, вдруг, в трудные минуты сомнений, появляется персонаж ИОО (исполняющий особые обязанности) и так непринужденно сообщает огорченному неизвестностью человечеству все новости об улетевших, и даже устанавливает с помощью звонка по телефону-автомату связь с далекой точкой🛸 а выглядит как И.Смоктуновский, в сереньком костюмчике, вежливый и добрый. Тут к месту поговорка "Бог в помощь".
@user-of1hk3tw3i
@user-of1hk3tw3i 2 года назад
@@tanyaMTV очень классное наблюдение напоминание с Вашей стороны !!! Вот просто в десятку ! 🖒🖒🖒👏👏👏👏 Мы так увлечены порой самостоятельным поиском правильной идиологемы , парадигмы , правильных подходов -- что попросту забываем вопрошать Бога в Которого верим и молимся помочь нам распутать эти клубки противоречий ! При чем мы так активно сами ищем выхода как будто мы никогда и не были верующими и даже не надеемся что эти горы могут сдвинуься с места а горизонт стать чистым и ясным ! ( извиняюсь за " мы" , никого конкретно не имею ввиду ) . И какой замечательный образ : отроки во вселенной . Практически это наши души в поисках истины , в поисках Бога и Его святой жизни ЦН ! Все таки те два еврея сценариста видимо кое в чем разбираются 😁😄🖐
@tanyaMTV
@tanyaMTV 2 года назад
@@user-of1hk3tw3iсценаристы: Авенир Зак и Исай Кузнецов. Я даже не ожидала, что это просто сценарий, без первоисточника. Да, богоизбранность все ж не шуточка😄
@user-of1hk3tw3i
@user-of1hk3tw3i 2 года назад
@@tanyaMTV кстати у евреев христиан оказывается двойная богоизбранность ! Одна ветхозаветная , вторая уже по Новому завету в эклесиологическом смысле . Прям " благодать на благодать " какая то . ! 😁🤗🌹🌹🌹
@user-xs6kt4bh8c
@user-xs6kt4bh8c 2 года назад
А вы знали, что Иоанн Богослов был племянником Иисуса? Оказывается мать Иоанна Богослова, Соломония, была дочерью Иосифа Обручника от первого брака. Протоирей Андрей Ткачёв свидетельствовал об этом публично в одной из своих лекций. Это правда про Иоанна Богослова? Получается что Иоанн Богослов близкий родственник Христа, и Христос ему дядя? Какой из этого возможно сделать вывод, и какую извлечь пользу?! И почему я так цепляюсь за эту новость?! Скорее всего в первую очередь можно вспомнить привычную риторику, что вот мол, подросток Иоанн Богослов единственный из всех его учеников мужчин, кто не побоялся быть рядом у креста Иисуса в день Его страданий и смерти на Голгофе. По этому поводу вспоминаю слова о том, что "Поражу пастуха и рассеются овцы" и риторика Христа Петру, что даже он, самый отважный и храбрый, струсит - кто не укладывались в свидетельство, что вот, а Иоанн - не струсил. Сейчас же, обладая знанием, что он был племянником Иисуса, понятно, что у креста он находился по праву близкого родственника, а не как храбрый ученик и последователь. Что было, вероятно, вполне безопасно, а отличии от присутствия рядом как ученик и последователь. И вот и слова Христа уже не противоречат описанным событиям и слову Господа. И история как самый храбрый и отважный Пётр отрекается под действием страха - приобретает свой изначальный завершённый смысл. Воистину, поразили пастуха и рассеялись овцы, и сбылось Писание!
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
я не слышал о версии дядя-племяшка. Не разделяю.
@user-xs6kt4bh8c
@user-xs6kt4bh8c 2 года назад
@@Rubskyi Спасибо. А то я уже было подумал, что это общецерковное Устное Предание Новозаветной Церкви, как истории про вознесение Богородицы вместе с телом к Иисусу Христу и Богу нашему. Радости от этого, правда, мало. Потому что противоречия на которые указал, опять всплывают на поверхность. Как вы эти противоречия разъяснили для себя?
@arrrgr
@arrrgr 2 года назад
Я бы не доверял ничему, что вещает Ткачев
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
@@arrrgr Батюшки разные нужны. Нельзя взять одного как эталон, а других рихтовать под него. Нужен и Островский и Мещеринов, Мажуко и Кураев...
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
@@user-xs6kt4bh8c Вот тут нудновато, но по делу bogoslov.ru/article/5031133
@stenberg27
@stenberg27 2 года назад
Мне кажется Вам надо быть осторожными с формулировками и стилем выражения мыслей, если можно так выразиться) К сожалению люди склонны придираться к форме и даже применять какие-то меры, в плане снятия сана и тд. Просто давно заметила, что некоторые вещи в Вашем изложении звучат резковато...
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
полностью с Вами согласен. Увы, манера изложения оставляет желать лучшего
@benice2998
@benice2998 2 года назад
Вы меня извините, пожалуйста, но шли бы вы со своими советами .... к другому батюшке. Дайте другим возможность наслаждаться (да-да именно это слово) формулировками Рубского - честными, искренними, понятными. Вам звучит резковато, а другим людям звучит нормально.
@stenberg27
@stenberg27 2 года назад
@@benice2998 так мне тоже норм 😄Речь то о начальстве. Вы же тоже не хотите чтобы о. Вячеслава лишили сана? Вот и я не хочу)) Речь лишь об осторожности...
@user-zt6xe5ym5z
@user-zt6xe5ym5z 2 года назад
Все как то странно...все причащаются...значит глава Христос сообщает причащаемуся...кто он и что он...а тут такие разделения...у верующих один ум ум Христа не так ли
@benice2998
@benice2998 2 года назад
Вы не могли бы знаки препинания расставить в вашем опусе? Сформулируйте яснее, что вы имеете в виду.
@user-ww9np1hb4q
@user-ww9np1hb4q 2 года назад
Прекрасно! И самокритика на месте! А хули, философ же! 😃
@user-es6xy8yk3v
@user-es6xy8yk3v 2 года назад
Сколько можно говорить о внешнем?(хотя и отчасти и нужно,но не всегда же о этом)Поговорили,преобрели знания ,возгордились своим знанием и разошлись.Просто философия.Может больше о внутренней практике?
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
завтра продолжение про "Церковь и таинства". Там, насколько я помню, что-то есть про внутреннее переживание таинств. Да, я согласен с Вами, мы больше вращаемся вокруг внешних интеллектуальных вопросов. Но, по моему мнению, они (эти интеллектуальные аспекты) не дают даже подступить к мистике и духовности. Зачастую православная самоидентификция поглощена вопросами учения, юрисдикции и т.п. Для того, чтобы высвободить человека из плена этой проблематики, так или иначе, нужно проговорить и интеллектуальные моменты учения о церкви, таинствах, внутренней типологизации стилей православия (от Сергия Романова, до Павла Великанова :-) )
@nikgorkiy1979
@nikgorkiy1979 2 года назад
Вам не нравится философия? Знаете - лучше вам гордиться духовными сокровищами ( знаниями ,философией) , чем гордиться крутой тачкой, модными шмотками, и трехэтажным особняком. Первое - человеческое, а второе - обезьянье. Будьте человеком и собирайте небесные сокровища. Про мистику - гордиться мистикой - это ближе к обезьяньему ,чем гордиться знанием и культурой. Я подростком выдумывал мистику рассказывал друзьям и гордился как гордый пузырь. Но вижу что многие так и не повзрослели - мистикой гордятся - детский лепет и мифическое сознание средневекового человека. Право дело - ну позорно как то. Если хотите уж так мистики - сожрите мухомор - мистика обеспечена. Просто и гарантированно. Вам же нужна мистика, а не правда? Знания ведь вам не нужны, одни лишь эмоции подавай. Вот такое мнение, возможно ошибочное - можете доказать мою ошибочность. Просто такие размышления. Без претензий.
@Rene-r3i
@Rene-r3i 2 года назад
@@nikgorkiy1979 знание и философия это теоретическая часть. И касается материального мира. Это как раз таки не про духовность. Эмоции могут быть порождены мистикой, но мистическое переживание к животным эмоциям никакого отношения не имеют. Бог, не вмещающийся в рамки нашего знания и нашей логики, дает о себе знать через вещи, превосходящие человеческое знание, интеллект. То есть через мистику. И да, мистическое переживание присутствия Бога никакого отношения не имеет к тем побасенкам, которые Вы в детстве сочиняли.
@nikgorkiy1979
@nikgorkiy1979 2 года назад
@@Rene-r3i это все бла бла ни о чем. Я утверждаю что ваши мистические переживания ничем не отличаются от мистических переживаний мухомороедов.
@nikgorkiy1979
@nikgorkiy1979 2 года назад
@@Rene-r3i Я утверждаю прямо противоположное - знания и философия - это духовность. А эмоции и мистика - это животное и материальное. И еще вопрос к вам - что отличает человека от животных? Философия или эмоции? И еще вопрос - люди, которые не способны к мистическому переживанию и ни разу его не испытавшие - это неполноценные люди? Низшая раса? Они животные? Знаете - самые мистически одаренные - это религиозные фанатики - ваш образец для подражания?
@3aHyga
@3aHyga 2 года назад
Про православие это правда частичная, когда Николай Японский проповедовал в Японии, японцы так и остались японцами со своими чисто японскими заморочками, например, бабушки там расставляют не свечки, а прихожан по храму. А то что некоторые пытаются натянуть кроме вероучения ещё и культурные особенности, к православию не относится от слова совсем. Сейчас например есть течение в православии, типа восстановление древнего западного православия, включая и богослужение и культурные обряды, ну и пусть себе восстанавливают, как это православию повредит или поменяет? Никак. Так что "проблема", о которой говорите, вполне себе надуманая :) Отче, я вот уверен, что вы не за горой "в надпозиции" сидите, я думаю это вам так кажется, вы же не можете опровергнуть доказанную теорему Гёделя :)
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
Да, ситуация надпозиции заранее опровергнута, ибо невозможна. Я специально это оговорил
@Evgeniy4105
@Evgeniy4105 2 года назад
Вы как "эксперт по ситуатциям"---это разве не постулирование своего мнения за "истину"? Вы даёте диагнозы на основе чего? Не того ли, что вы считаете абсолютной истиной? И то что православие --- это тяжелый корабль --- это в свою очередь не суждение? По моему от концепта истины и суда никуда убежать невозможно.
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
Я честно заявил о философской уязвимости всяческой надпозиции. Её невозможно не только обосновать, но и толком иметь. По поводу неизбежности концепта суда и истины я не понял
@nikgorkiy1979
@nikgorkiy1979 2 года назад
На заставке Рубский - вылитый турок.😀 Болгарские корни отчетливо видны.
@Rubskyi
@Rubskyi 2 года назад
Эта фотка прикольна тем, что мы проходили в Одессе мимо лютеранской кирхи. Я сказал лдному прихожанину с фотоаппаратом: "сфотай меня возле кирхи". Он сфотал так, что я во тьме и кирхи никакой сзади не видать :-)
@studio_person
@studio_person 2 года назад
Батюшка Вячеслав, вы от природы мезоморф или когда-то посещали спортзал?
@deVisitor
@deVisitor 2 года назад
И то, и второе. Эктоморфы - худыши от природы. Мезоморфы - середина между крупным и худышом. Эндоморфы - крупные, округлые бочонки.
Далее
Петр Первый. Последняя тайна
51:37
БЕЛКА РОЖАЕТ?#cat
00:22
Просмотров 621 тыс.