Ложное и Истинное Я

Подписаться 685

50% 1

О концепции «Ложного и Истинного Я» британского психоаналитика Д.Винникотта.
Тайм-код:
00:00-00:15 - вступление
00:15-00:45 - краткая история концепции
00:45-01:00 - схожесть понятий Ложного и Истинного Я с понятиями (архетипами) аналитической психологии К.Юнга - Тень и Персона
01:00-01:41 - Истинное Я. Что это и как формируется.
01:41-02:03 - схема формирования Истинного Я и ощущения здорового всемогущества
02:03-02:50 - схема формирования Ложного Я
02:50-03:33 - Ложное Я. Когда его слишком мало?
03:33-04:01 - Ложное Я. Когда его слишком много?
04:01-04:56 - пример проявления Истинного Я и Ложного Я
04:56-06:43 - если Ложного Я слишком много. Как это может проявляться?
06:43-06:57 - как относиться к своим личностным качествам, которыми вы недовольны?
06:57-07:56 - характеристики и качества человека с доминирующим Ложным Я
07:56-08:58 - характеристики и качества человека с доминирующим Истинным Я
08:58-10:15 - как развивать Истинное Я

Опубликовано:

31 май 2024

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист

Посмотреть позже

Комментарии : 6

@Phantom2127 5 месяцев назад

спасибо за видео! 😊 вы чудесная) очень полезная информация!

@vladislava.in_psy 5 месяцев назад

Благодарю!

@michaelk.9901 Месяц назад

Спасибо, интересно. Навело некоторые мысли. Что если поступать с младенцем так: как только он перестанет проявлять свое истинное Я (кричать) сразу же подходить к нему и удовлетворять - кормить, менять подгузник и тп. Не сделает ли такое отношение психику человека на последующих этапах (детство, юность, зрелость) более пластичной и способной лучше усваивать нормы общества и самодисциплину? На мой взгляд отсутствие ощущения счастья происходит не из-за подавления истинного Я, а из-за неумения бесконфликтно воспринять и выработать новые шаблоны поведения. В качестве примера - переедание. Есть про запас это нормальная реакция животного, но человеку это уже не нужно и приносит вред. И многие люди осознавая это не могут бесконфликтно подчинить истинное Я и чувствуют себя несчастными от того что идут на поводу у нерационального рефлекса или от того что подавленное истинное Я не смиряется с рациональными доводами.