А ВОТ КЮРИНЦЫ И КУСАРЦЫ ЛЕЗГИНАМИ ТО СТАЛИ ВЕГО СТО ЛЕТ НАЗАД.... ЛЕКАМИ И ЛЕЗГИНАМИ НАЗЫВАЛИ МАГ!АРУЛАЛ(АВАРЦЫ НА СЕГОДНЯ)ЛАКЦЫ И ВЕРХНЫЕ ДАРГИНЦЫ КОТОРЫЕ СОВЕРШАЛИ НАБЕГИ НА ГРУЗИЮ,, @user-ri9uz4xu6g В воспоминаниях Милютина осады Ахульго, местных жителей он называл лезгинами. В то же время Шамиль вроде аварец, а это вовсе рядом, как так? Или я что то не понимаю? @user-pq1fu9jj6j лезгинами называли всех дагестанцев кроме кумыков(которых называли дагестанскими татарами)и кюринцев которые лезгинами то стали всего сто лет назад которые относятся к иранскому культурному пространству ..танцуют не кавказскую "Лезгинку" а персидские танцы и поют персидскими мотивами.
Я Остался под большим впечатлением от этого Великого произведения Толстого, За один день на одном дыхании прослушал полностью аудио книгу Хаджи-Мурат (читает Герасимов он лучший среди всех чтецов) как он никто не сможет передать всю ту атмосферу Кавказа гениальнейшего Автора 👏👍 Всем советую даже тем кто не любит читать 😊
Оооооо! Прям больно как ведущий перебивает гостей, не даёт развить мысли и даже влезает в чтение и договаривает за других! Столько мыслей интересных оборвал
Лев Толстой еще в "Кавказком пленнике" больше чем своим соотечественникам, сочувствовал покоренным народам Кавказа Его симпатии на их стороне... Жилин решил не возвращаться в Россию, где ему мать нашла невесту... он не мог забыть свою спасительницу, чеченскую девочку Дину, полюбившую русского пленника.
Жалко мне эту компанию которые говорять большинстве не правду,хотя бы пригласили маститых писателей из Дагестана Хаджимурата Доного он специалист по кавказкому собитию,Шамил никогда не хотел передать власть по наследству тем более Джамалудину он даже опасался его потому что долгое время находился царской России и отправил,далеко в самый дальний аул в горы там чахоткой заболел и умер,наследником Шамил хотел сделать Ахбердил Магомеда,это во первых,во вторых те интриги которые создали длинные языки не другов из состоятельных семей как любой войне бывают,предатели и патриоты получился так,тем более с глазу на глаз таких разговоров кто займёт место имама у кого шашка длиннее не можеть быть и речи,в третьих Хаджи Мурат перешёл к русским не ради того чтобы воевать против Шамиля а наоборот показать свою преданность, взять у русских роту солдат сделать подход якобы с Шамилем воевать,самом деле передать Шамилю в плен эту роту,этот свой план он рассказал близкому родственнику Шамиля отца его невестки жёны Газа Магомеда Белоканскому князу забыл фамилию,тот рассказал русским генералам так как они обещали ему и другим дворянам вернуть звания и земли если они не будут воевать,к статьи когда Шамиля окружили в Гунибе в свите Барятинского оказался и он,спомнил его имя Даниял Бек.Когда смотришь расказы разных людей которые читали только Толстого и больше ни каких книг про кавказскую войну жалко становиться беднейшим кругозором сидящих за круглым столом людей.Есть России режиссеры и драматурги которые копались в архивах и дают более исчерпывающее достоверные факты о Хаджи Мурате и Шамиле, здесь я выжу слабые литераторы и знатоки.
Не рассказывайте сказки.А Толстой по вашему не изучал архивы?Тем более служил на Кавказе. Шамиль вверг свой народ в войну ради наживы.Все войны только из-за этого.
Очень интересно, но с солдатами серьёзная ошибка, превратившаяся в стереотип. В середине 19 века крепостными крестьянами были чуть больше трети населения, с учётом крепостных лично императора. Мещане, бывшие однодворцы, потомки черносошных крестьян (в середине 19 века однодворцы и черносошные были уже государственными), жители воинских поселений, в том числе слобод -- они наравне с крепостными рекрутировались и служили. Призрение горцев к русским имело место, безусловно. Но это презрение в первую очередь представителей родо-племенного общества эпохи раннего феодализма к представителям позднего феодального общества империи, прошедшей уже многие этапы, в том числе этап классового разделения, империи, приближающейся к серьёзному кризису межклассовых отношений в обществе. Русские для горцев были в первую очередь ЧУЖИМИ и чуждыми, непонятными, не такими как они сами (горцы). И классовые отношения у русских для горцев были чужими и неприемлемыми. Лев Толстой это очень хорошо отобразил, не говоря об этом прямо, то есть рассказывая совсем о другом: о жизни отважного авантюриста.
Полностью с вами согласен, я сам чеченец и понимаю о чём писал Толстой. Хочу только сказать что мне кажется Толстой это показал в произведении, описывая царя его мысли, его не ограниченную власть, при его взбаловошном характере, горделивости, праздном образе жизни и глупости. Во мне возникала ни капли ненависти к русским которые принимали в гости, и добро отзывались о Мураде, более того родственная симпатия возникала к женским героям, которые сочувсивовали, даже к умной жене Воронцова, которая выказывала любопытство незапятненное стереотипами. Я привык что ко мне всегда относились предвзято в первое знакомство, с уже сформированым мнением на стереотипах, часто негативное, а тут такие герои, на фоне этих жестокостей. Многие кстате пропускают момент "вырубание леса" лес для чеченцев очень важен, важнее для других кавказских народов, густые ичкеринские леса всегда способствовала защите чеченцев их образа жизни. У меня возникает глупое неприятие даже мысли подчинению людям, которые свое право начальствовать определяют своим прохождением, для меня чтобы кому то служить он должен быть святым, лучшим чем большинство. И даже чюсейчас, чиновники олигархи, поставленные местные князкм, которые строят замки, при этом кутят, всячески придаются праздненству, не выносимо уничижительно положение людей вынужденных терпеть лишения, хотя часто люди простые кристьяне и рабочие как марально так и духовно на парядок лучше. Это вызывает у меня лично да и у многих искреннюю неприятие. Когда как, христьяне вызывают симпатию, образованная интерегенция из культурных деятелей или университетов тёплые самые искренние чувства. И мне кажется хождение этих двух разных миров, и такой же нищий каким были обычные крестьяне в России Кавказ, но без баринов всеобъемлющей никак неоспоримой властью над людьми.
девушка на 19:00 говорит что Толстой был за свободу крестьян, но не по описанию солдат, и по другим рассказам это явно не прослеживается - наоборот кажется что Толстой считает что солдаты и крепостные отлично уживаются и такое положение дел благо.
Толстой сам писал ему этот роман удался очень тяжело по моему если я не ошибаюсь он его переписывал около тридцати раз,многих местах он тоже не честен многих местах романа как нынче говорять с взглядом на Кремль пишут и говорять на телевидении и в прессе,так и Толстой косым взглядом на царя пишет потому что цензура не могла пропустить его Роман,тем более сегодня либерально--алигархическая Россия сделали Толстого экстремистом,21первом веке весь мир смеётся с России,а что говорить тогда.
Вся дискуссия поверхностна, ибо суть не ясен, так как из Толстого принужденного вояка царские особы хотели приподнести люду простоому эдаки пропагандиста войны, дескать служения царью батюшки и империи престижно и благородно, но Толстой в итоге получился очень агрессивным противником царью батюшки и самым настоящим пацифистом. А такой Толстой вам не слабо господа ведущие, а женщина молодец, она была на много умнее и правдой.
Так был ли Толстой неким рупором пропаганды кавказской войны ? Нае банальной с призывом убивать и сжигать все что против , а более изощреннее подчеркивая благородства горцев и тем самым подчеркивая схожесть царских офицеров с горцами в том что они также становятся благороднее сильнее и сомореализацией их как настоящих мужчин
Кто этот усатый колобок , врун и лгун балтает того чего ннзнает , нельзя так бессовестно врать и в водить людец в заблуждение говоря что Шамиль хотель сделать власть наследственным .
Но в этой повести явно наклон на либеральные ценности Толстого, как одного из революционеров. Здесь в повести, довольно однообразно, практически в односторонний позиции изображены русские войны как какие-то алкоголики развратные и бездушные!!! И наоборот кавказцы залиты каким-то романтизмом как будет их ценности не позволяли им резать убивать и насиловать абсолютно безвинных!!!