😢😢😢😢😢 асалому алейкум ва Рахматуллохи ва баракату бвродарони ислом ма бо шавхарм асабони бдем дар хариби да сари Каррмон бахси калон шудем аммо шавхарм бо асабони гуфтан ,3 талок кадм аммо 3 мох гузаштак со пушаймонем мехохем бо хам ягчо шавем ардумон пушаймон астем аз барои аллох чавоб Тиен 😢😢😢 аркасе медонад
Эй дусти АЛЛОХТАЪОЛО дуруду рахмати АЛЛОХТАЪОЛО бар ту ва бар тамоми милати ислом ва оянда насли милати ислом бодо бодо бод ОМИИИН!!!АЛЛОХУ АКРАР!!!дар хаки мо мухочирон дуъо гуед ки АЛЛОХТАЪОЛО рахматхо,хидоятхо,мухофизатхо,баракатхо,магфиратхо ва имону амону тандурусти ва ъилму ъамалу фарохдастии дорайнро ба хама милати дини ислом ки умедворам ки дар он миён мо хам бошем наси ва рузи бигардона ОМИИН!АЛЛОХУ АКБАРбоки дар амони АЛЛОХТАЪОЛО боши эй дусти АЛЛОХТАЪОЛО ва эй дусти мн...
То кичое ки ман медонам Аллах лаънат кардааст халола кунанда ва халола шавандаро ваЛлаху аълам. Се талок бо як лафз аз замони хазрати Умар баромад чунки талок бисëр шуд, се талок бо як лафз ин хилофи къурону суннат хаст, ва дар байни уламо нест ичмо хилоф бисëр аст, ваЛлоху аълам
Асалому алейкум рахматулои ва боракат. Мавлави бародарони дар мухочират хастан яъне зиëда аз ду се чор сол аз зани худ дур Бошан никохи байни ин хел оилахо чи мешавад...
Дар асл се талоқ бо як лафз, як талоқ аст дар замони Расулуллоҳ ﷺ ва хилофати Абубакр ва нисфи хилофати Умар чунин аҳком роҷеҳ буд ва дар нимаи хилофати Умар бо иҷмои саҳоба се талоқ бо як лафзро се талоқ фатово доданд бахотире, ки баъзе аз мардумон бо ин аҳком ва ҳудуди Илоҳи шӯхи ва беаҳмияти мекарданд, лизо ҳарду фатово чи се талоқ дар як лафз як талоқ аст ё се талоқ аст ҳарду саҳеҳ мебошанд аммо вобаста бо моҷаро ва вазъияти талоқ шуда ва шавҳараш ҳукм карда мешавад. Аввалан бояд вазъият ва моҷарои байни завҷайнро хуб биомӯзанд ва дар асоси он вазъият ва моҷаро аз ин ду ҳукм кадомеш ки мувофиқ бо ҳамон вазъият аст ҳукм карда мешавад.. Ҳалола аз бузургтарин гуноҳони кабира мебошад, агар мард занаш-ро баъд аз се талоқи ҷудогона бо гузашти иддаш дод боз хост ки руҷуъ кунад аввал он зан бояд шавҳари нав кунад ва ин шавҳар карданаш на ба нияти ҳалола, балки бо нияти зиндаги агар рафту дар байнашон мушкилие эҷод шуд ки зиндаги кардан дигар имконият набошад пас талоқаш мекунад баъдан шавҳари аввалаш метавонад бо маҳр ва никоҳи нав нкоҳаш кунад, аммо агар зиндагияшон то рӯзи вафоти якеашон бо меҳру муҳаббат гузашт на бояд ба хотири шавҳари аввалш гуфта талоқаш диҳад, ки чунин кор аз гуноҳони кабира ва беғайрат кардани марди мумин аст...
Ин шарҳу тавзеҳоро ба гӯр бари хубтар аст. Иҷмоъ бар ҳамин аст се талоқ рои ҳал надорад. Ҳеҷ олиме аз аҳли суннат ва ҷамоат аз Ҳанафӣ , Шофеъӣ, Моликӣ, мутақддимини мазҳаби Ҳанбалӣ дар тӯли торих фатво барои се талоқа надодаанд. Ва Амали Умар р ҳам иҷтиҳоди нест балки аз ҳадис собит аст. Ровии ҳадиси Муслим ибни Аббос р аст. Дар замони Худи Ибни Аббос р нафаре омад се талоқаро роҳи ҳал пурсид , гуфт ин фатво надорад. Вақте рови ба ҳадиси худаш амал намекунад ин маънои онро дорад ки ҳадис аз рутба афтодааст. Аз ин ҳисоб баъзе уламо ҳадисро шоз гуфтаанд. Инчунин ду ҳадис дар саҳеҳ бухори аст , ки Паёмбар с барояшон мегӯяд то шаҳди ин занро шавҳари аввал начашад барояш сазовор нест, ки гирад. Як олими дигар китобе навиштааст сад далел дар бораи се талоқа ки се талоқ аст ва аксари саҳобагон бар се талоқа роҳи ҳал надоштаанд. Аз ҳарфҳоят маълум ки мазҳаби нестӣ. Шумо мардумон вақте иҷморо рад мекунед ҳеҷ арзиш надоред он ҳам иҷмои саҳобаро.
Дар замони Расулуллоҳ ﷺ ва Абубакр ва оғози хилофати Умар агар марде ҳамсараш-ро ба як бор се талоқ медод, як талоқ баҳисоб меомад ва дар ин бора ду ҳадиси саҳеҳ вуҷуд дорад, ки яке-ро имом Муслим дар саҳеҳаш ва дигареро имом Аҳмад дар муснадаш ривоят кардаанд: Имом Муслим аз Ибни Аббос ривоят мекунад, ки: Се талоқ ба як бор дар замони Расулуллоҳ ﷺ Абубакр ва ду соли аввали хилофати Умар яке баҳисоб меомад, пас аз он Умар гуфт: мардум дар масале, ки барояшон фурсат дода шуда шитобзада амал мекунанд агар инро ба иҷрои дароварем чи мешавад..? Яъне ҳар касе занаш-ро дар як марҳала се талоқ дод барояш се талоқ ҳисоб кунем ва сипас ин ҳукмро иҷро намуд..
Як савол бародаро, барои чи агар занро ба никохи худ даровардан бояд шохид дошта бошем ва бояд се бор такроран чавоб дихем ки кабул кардем баъд дар никохмон медароем ва дар чудошави сеталок дар як сухан бешохидон гуфта аз никох автомати мебароем?
