Маргинал смотрит коммунистические/марксистские/социалистические видосы 

*Не пиши в чат, отправь донатом.* *© Рудой*

*ваш капитализм попросту нерелевантен. ссылка на донат в описании.* *© Рудой*

6:36 Блять, я чуть от смеха не померXD "У науки есть один минус- она отрицает марксизм"

Cumмунисты не учли то, что многие люди, время от времени, хотят кушать.

Почему коммунисты не верят в Бога, если даже 1 день существования коммунизма - это чудо?

Марксиста не наебёшь...

Любимая рубрика, разоблачение коммунистов.. в очередной раз. Чмокич в кукеч

превью просто 1453/10

Юные коммуняки беднеют, рудые богатеют...☝️🤣

Всё как в одном советском анекдоте: Коммунист это тот кто прочитал Маркса Антиккомунист это тот, кто понял про что Маркс писал.

Представитель первобытного коммунизма. Видео в цвете. 1:23:10

1:14:54 к марго нагрянул призрак коммунизма

1:16:29 Главное верить, потерпеть, ужаться, поставить у власти правильных людей и завтра мирно построим коммунизм.

Да, охуенно

Нормальная экономика это: отобрать чужое и поделить

Почему коммунисты не верят в Бога, если все явления можно объяснить волей Бога

"почему у России именно такой правитель?", так исторически сложилось. Вот и ответ, даже не прикопаетесь. Так исторически сложилось.

Я ещё заметил щас, хотя всегда это знал, но именно сейчас это даже щёлкнуло, каждый комуняка пытается навязать свою веру через эмоции. Если посмотришь какие нибудь либеральные, капиталистические видео, там просто человек сидит и объясняет что нибудь. Например Потапенко или Гуриев, просто сидит и говорит что знает. А вот каждый ролик от комуняк, это попытка вывести на эмоции, манипулировать через эмоции. Пытается оскорбить слушателей с позиции якобы капитализма "вы думаете не правильно потому что так хотят капиталисты, они вот вас обманывают, разозлитесь на них за обман"(хотя в капиталистическом обществе каждый человек капиталист. Капиталист не равно миллиардер). Или "капиталисты хотели столкнуть нацистов с ссср, чтобы они друг друга ослабили, а потом ограбить их обоих", снова якобы вот, капиталисты это предатели и русофобы, разозлись на них и на эмоциях поверь в то что мы тебе сейчас зальём. Или "капиталисты, это эксплуататоры, они плюют на всех, ни о ком кроме себя не думают, безсердечные, поизпользуют и бросят простых бедных людей", навязывается вывод на эмоции. Ещё комуняки всегда используют слово "буржуй(даже не буржуа)" которое призвано просто послужить оскорблением. Комуняка не скажет "высший класс", никогда, он будет использовать устаревшее, оскорбительное слово "буржуй". Комуняка не скажет "торговля", он скажет выводящее на эмоции, оскорбительное, принебрежительное, с сильным таким оттенком шовинизма "растовщичество". Когда комуняка делает видео, он обязательно вставит туда пропагандистские плакаты 20, 30, 40-ых годов, как бы просто на фон, но свой вклад на подсознание они вкладывают. При том что демократы такой чушью не занимаются. Все книги что Я читал от комуняк, хотя таких к счастью мало, что от какого то умственно не полноценного ноу нейма, что от ленина, написаны на эмоциях

Коммунизм это у а ээ, уу э у, ммм, уга буга пипи пупу

хрюкеч

Бля, почему все люди тупо судят о богатстве по вот таким статьям в прессе, форбс там и т.д. Так как там отражаются активы выраженные в валюте, у того же Безоса, нет на карточке 150 миллиардов долларов, в Форбсах и прочих журналах, пишут совокупное состояние в активах, а это акции, облигации и так далее, за частую у крупных бизнесменов, все их состояние находится в акциях их же компаний, будь то Безос, Маск, Цукерберг, Баффетт, и так далее, и ЗАЧАСТУЮ, они их не могут просто взять и продать и тем самым перевести их в валюту, так как цена акций их компаний сразу же обвалится очень сильно, так как зачастую они владеют крупными пакетами акций.

какое же охуенное превью...

Коммунизм вечен, а всё остальное ошибочно. И после таких слов коммунисты отрицают, что для них это буквально религия...

название видео - кликбэйт, написано "смотрит", а на самом деле "разбирает"

1:01:46 даааааа. Рыночной конкуренции нет. ТО ЛИ ДЕЛО 19 ВЕК. НИКАКИХ КОРПОРАЦИЙ

За рулем экономики сидят (((они)))

Хождение по воде это не магия, а пассивный перк..

Если бы у тебя было полностью автоматизированное производство комми топили бы за эмансипацию железок.

а зачем они показывают Жанаозенский расстрел, когда ровно то же делали в 86-ом в алмате?

каждый раз ору с кукеча на превьюшке, органичен пздц

На 9:00 ьля что несет этот чувак? Отсутствие единой системы в науке это неплохо. Ты просто можешь знать несколько теорий. А с остальными быть ознакомленным. Это лучше чем единые теории: научный коммунизм или исторический материализм обос'равшиеся уже в 20 веке.

Маргинал реально дубень). Как можно не отличать магию от чуда? Что за каша в голове у этого психа?

Что-то не заметно, что бедные богатеют. Сегодняшняя рашка, живет по Марксу, цены и налоги растут - зарплаты падают

59:55 "было бы странно если бы они не менялись" У Маркса так-то уровень жизни рабочих должен ухудшаться и тем сильнее чем более капиталоемкое производство, то-есть оплот богатства должны быть швейные цеха в Бангладеше, а самые зачморенные проелтарии в Гугле

Бытие = ничто, ничто = бытие, Маркс бвл буддистом ?)

You get what you deserve - говорит чел, чья заслуга состоит в том, что предки увезли его в Асашай. "Да, охуенно"

Мировая шизация.

Превью - моё почтение!

Марксистская диарея

Запись с раввином будет?

40:42 всё ещё популярно, да) кук забыл про канал Световида?

у cumунистов хотя бы голоса низкие, не как у либертарианцев

Как это в рашке профсоюзы - useless? А кто будет путëвки в лагеря детям работяг выписывать?

Монополии... Чел из видоса наверное вообще не слышал про олигополии и монополистическую конкуренцию... Но зачем, это же все так сложно, это не нужно, марксизм-это просто,потому нужно все упростить, чтоб создать иллюзию , пипл схавает. Марксизм был создан фактически ДО создания реальной макроэкономики как раздела экономики. После создания кейнсианства появилось столько всего,что всю книгу Маркса можно положить на полочку и относится к ней как к устаревшей шизоидеи

Мне каждый раз жалко помощника Марго, который пытается привлечь к себе внимание подпездыванием

Превью - моё почтение. 270721 из 10

Ну дак че там про литр говна?

Красавчик

55:49 ну ну, если порыться в условиях на производстве разных фабрик, там можно такого найти, что тейки про 19 век не покажутся чем то далёкими.

Марксистские месячные

24:28 ну например для удовлетворения потребностей, для удовлетворения потребностей в досуге человеку необходимы творческие вещи, для удовлетворения потребностей в голоде ему нужна еда, для удовлетворения потребностей в жажде ему нужна вода, для удовлетворения потребностей в тепле и уюте ему нужен костёр, теплая одежда, и жилище, для удовлетворения потребностей в излечении ран, ему нужно для удовлетворения потребности в медицине бинт и медикаменты, для защиты от животных и нападений разбойников, ему создаёт потребность в оружии, для защиты от насекомых, потребность в химикатах и методах борьбы, а эти потребности идут из органов чувств, которые есть в теле живого человека, а также потребностей мысли, (а мысли исходят от мозга), для создания всего этого нужно развивать производство.

Под конец хайлайта житель из майнкрафта решил пояснить про марксизм. Какая интеграция!

Гены определяют, что мы напридумываем о генах. А ваще, гены - тоже идея, угу.

очень тупые марксисты подобраны

3:36 журналист спрашивает гитлера. Адольф почему вы назвали свою партию национал-социализм? гитлер отвечает ,,мы могли бы назвать себя национал-либерализм но социализм был на устах... "

Бедные так быстро богатеют, что у них каждый год покупательская способность снижается, а количество банкротов побило вообще все рекорды, вы не понимаете просто ничего, а все потому что вы коммунисты, вот были бы капиталистами и мир бы сразу волшебным образом вокруг вас изменился!

🍕Я безумно хачу питсы🍕

26:19 даже Маркс говорил что общественное бытие определяет общественное сознание (базис, влияет на надстройку). цитирую: Первая работа, которую я предпринял для разрешения обуревавших меня сомнений, был критический разбор гегелевской философии права; введение к этой работе появилось в 1844 г. в издававшемся в Париже «Deutsch-Französische Jahrbücher»6. Мои исследования привели меня к тому результату, что правовые отношения, так же точно как и формы государства, не могут быть поняты ни из самих себя, ни из так называемого общего развития человеческого духа, что, наоборот, они коренятся в материальных жизненных отношениях, совокупность которых Гегель, по примеру английских и французских писателей XVIII века, называет «гражданским обществом», и что анатомию гражданского общества следует искать в политической экономии. Начатое мною в Париже изучение этой последней я продолжал в Брюсселе, куда я переселился вследствие приказа г-на Гизо о моей высылке из Парижа. Общий результат, к которому я пришёл и который послужил затем руководящей нитью в моих дальнейших исследованиях, может быть кратко сформулирован следующим образом. В общественном производстве своей жизни люди вступают в определённые, необходимые, от их воли не зависящие отношения - производственные отношения, которые соответствуют определённой ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определённые формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. He сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или - что́ является только юридическим выражением последних - с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке. При рассмотрении таких переворотов необходимо всегда отличать материальный, с естественно-научной точностью констатируемый переворот в экономических условиях производства - от юридических, политических, религиозных, художественных или философских, короче - от идеологических форм, в которых люди осознают этот конфликт и борются за его разрешение. Как об отдельном человеке нельзя судить на основании того, что́ сам он о себе думает, точно так же нельзя судить о подобной эпохе переворота по её сознанию. Наоборот, это сознание надо объяснить из противоречий материальной жизни, из существующего конфликта между общественными производительными силами и производственными отношениями. Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она даёт достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого́ старого общества. Поэтому человечество ставит себе всегда только такие задачи, которые оно может разрешить, так как при ближайшем рассмотрении всегда оказывается, что сама задача возникает лишь тогда, когда материальные условия её решения уже имеются налицо, или, по крайней мере, находятся в процессе становления. В общих чертах, азиатский, античный, феодальный и современный, буржуазный, способы производства можно обозначить, как прогрессивные эпохи экономической общественной формации. Буржуазные производственные отношения являются последней антагонистической формой общественного процесса производства, антагонистической не в смысле индивидуального антагонизма, а в смысле антагонизма, вырастающего из общественных условий жизни индивидуумов; но развивающиеся в недрах буржуазного общества производительные силы создают вместе с тем материальные условия для разрешения этого антагонизма. Поэтому буржуазной общественной формацией завершается предыстория человеческого общества. (Карл Маркс к критике политической экономии предисловие).

4:57 цитирую ПСС Ленина, где нашёл упоминание Муссолини (том 26) В Италии партия была исключением для эпохи II Интернационала: оппортунисты с Биссолати во главе были удалены из партии. Результаты во время кризиса оказались превосходны: люди разных направлений не обманывали рабочих, не засоряли им глаза пышными цветами красноречия о «единстве», а шли каждый своей дорогой. Оппортунисты (и перебежчики из рабочей партии вроде Муссолини) упражнялись в социал-шовинизме, прославляя (подобно Плеханову) «героическую Бельгию» и прикрывая этим политику не героической, а буржуазной Италии, желающей ограбить Украину и Галицию... то бишь Албанию, Тунис и т. д. и т. п. А социалисты против них вели войну с войной, подготовку гражданской войны. Мы вовсе не идеализируем итальянской социалистической партии, вовсе не ручаемся за то, что она окажется вполне прочной в случае вмешательства Италии в войну. Мы не говорим о будущем этой партии, мы говорим, сейчас только о настоящем. Мы констатируем бесспорный факт, что рабочие большинства европейских стран оказались обмануты фиктивным единством оппортунистов и революционеров и что Италия есть счастливое исключение - страна, где в данное время такого обмана нет. То, что было счастливым исключением для II Интернационала, должно стать и станет правилом для III. Пролетариат всегда будет находиться, - пока держится капитализм, - по соседству с мелкой буржуазией. Неумно отказываться иногда от временных союзов с ней, но единство с ней, единство с оппортунистами могут теперь защищать только враги пролетариата или одураченные рутинеры пережитой эпохи. (ПСС Ленина там 26 страница 115). Царское правительство угрожало подсудимым смертной казнью. В связи с этим на самом суде не все они выступали так мужественно, как тов. Муранов. Они старались затруднить царским прокурорам их осуждение. Этим недостойно пользуются теперь русские социал-шовинисты, чтобы затушевать суть вопроса: какой парламентаризм нужен рабочему классу? Парламентаризм признают Зюдекум с Гейне, Самба с Вальяном, Биссолати с Муссолини, Чхеидзе с Плехановым. И парламентаризм признают наши товарищи из PC ДР Фракции, признают болгарские, итальянские товарищи, порвавшие с шовинистами. Парламентаризм парламентаризму рознь. Одни используют парламентскую арену, чтобы подслужиться к своим правительствам, или, в лучшем случае, умыть руки, как фракция Чхеидзе. Другие используют парламентаризм, чтобы оставаться революционерами до конца, чтобы исполнить свой долг социалистов и интернационалистов и при самых трудных обстоятельствах. Парламентская деятельность одних приводит их на министерские кресла, парламентская деятельность других приводит их - в тюрьму, в ссылку, на каторгу. Одни служат буржуазии, другие - пролетариату. Одни - социал-империалисты. Другие - революционные марксисты. (ПСС Ленина том 26 страница 335). 18 С самого момента основания Итальянской социалистической партии (1892) внутри нее шла острая идейная борьба двух направлений - оппортунистического и революционного, расходящихся по вопросам политики и тактики партии. В 1912 году на съезде в Реджио-Эмилиа под давлением левых наиболее откровенные реформисты - сторонники войны и сотрудничества с правительством и буржуазией (Бономи, Биссолати) были исключены из партии. С начала мировой империалистической войны и до вступления Италии в войну Итальянская социалистическая партия высказывалась против войны, выдвинула лозунг: «Против войны, за нейтралитет!». В декабре 1914 года из партии была исключена группа ренегатов (Муссолини и др.), защищавшая империалистическую политику буржуазии и выступавшая за войну. (ПСС Ленина том 26 страница 403). 5 Итальянская социалистическая партия основана в 1892 году. С самого момента ее основания внутри партии шла острая идейная борьба двух направлений, оппортунистического и революционного, расходившихся по вопросам политики и тактики партии. В 1912 году на съезде в Реджо-Эмилии наиболее откровенные реформисты - сторонники войны и сотрудничества с правительством и буржуазией (Бономи, Биссолати и др.) под давлением левых были исключены из партии. С начала мировой империалистической войны (до вступления Италии в войну) Итальянская социалистическая партия высказывалась против войны, выдвинула лозунг: «Против войны, за нейтралитет!». В декабре 1914 года из партии была исключена группа ренегатов (Муссолини и др.), защищавшая империалистическую политику буржуазии и выступавшая за войну. Итальянские социалисты провели совместную с швейцарскими социалистами конференцию в Лугано (1914), приняли активное участие в международных социалистических конференциях в Циммервальде (1915) и Кинтале (1916), где примыкали к центристскому большинству. В мае 1915 года, с вступлением Италии в войну на стороне Антанты, Итальянская социалистическая партия отказалась от борьбы против империалистической войны и выдвинула лозунг: «Не вступать в войну, но и не саботировать ее», который фактически означал поддержку войны. (ПСС Ленина том 27 страница 483).

22:21 да, не потому что изучал кучу всякой научной литературы, которую использовал и критически перерабатывал и обобщал с помощью диамата и истмата, а потому что задал вопрос, подумал, и теорию создал из головы.

И кстати, голод в Индонезии потому что гои перестали на Бали свои деньги оставлять. А был бы там коммунизм...

Коммунизм наступит через полторы тысячи лет

7:15 лол, а как же предпосылки там? (где обьясняется что к этому решению привело, например причины могут копится у конфликта годами, а настал он только спустя 30 лет, это ведь один из законов диамата, где причина порождает следствие, также развитие средств производства влияет на дальнейшее развитие общества, а не воля правителей).

17:50

32:32 на что отсылка?

текст читает эдвард чесноков

Пример с Джеем и Бобо - топич. Возьму на вооружение.

40:20 был капитализм, после отмены крепостного права с 1861 по 1930е годы в России развивался капитализм, и да НЭП Капитализм, сам Ленин писал что это госкап.

Почему выпускают такие СМЫСЛОВЫЕ видео вроде коммунизм нормальная система

4:44 лол, до второй мировой войны кстате в советских учебниках по Истмату и Диамату критиковалась философия Джентиле (которую называли фашизмом), да и в мультиках и фильмах 1920х годов пособников буржуазии показывали со свастонами, плюс существовал термин социал-фашизм (Социа́л-фаши́зм - политическое клише, согласно которому европейская социал-демократия представляет разновидность фашизма. Распространялось теоретиками Коминтерна в 1920-х/1930-х годах), а после прихода Гитлера к власти до 1939 года даже пытался противостоять гитлеровской германии в внешней политике.

Марго (как и автор видео калмунизма) опасрался, NSDAP это партия - и она выиграла демократические выборы.

29:45 кстате факт, обычно анархисты обвиняли марксистов в начале 20 века в Метафизике (и марксистам пришлось в критике Анархистов эти тезисы опровергать, что марксисты не метафизики (ибо метафизика это что то неизменное, а у Марксистов теория постоянно развивается на основе практики), почитайте работу Плеханова Анархизм и Социализм, и работу Сталина Анархизм или социализм, а также работу Маркса Нищета философии). Цитирую Сталина анархизм или социализм: Диалектика говорит, что в мире нет ничего вечного, в мире все преходяще и изменчиво, изменяется природа, изменяется общество, меняются нравы и обычаи, меняются понятия о справедливости, меняется сама истина, - поэтому-то диалектика и смотрит на все критически, поэтому-то она и отрицает раз навсегда установленную истину, следовательно, она отрицает и отвлеченные “догматические положения, которые остается только зазубрить, раз они открыты” (см. Ф. Энгельс, “Людвиг Фейербах”). Метафизика же говорит нам совершенно другое. Для нее мир есть нечто вечное и неизменное (см. Ф. Энгельс, “Анти-Дюринг”), он раз и навсегда определен кем-то или чем-то, - вот почему у метафизиков всегда на языке “вечная справедливость” и “неизменная истина”. “Родоначальник” анархистов Прудон говорил, что в мире существует раз навсегда определенная неизменная справедливость, которая должна быть положена в основу будущего общества. В связи с этим Прудона называли метафизиком. Маркс боролся против Прудона с помощью диалектического метода и доказывал, что раз в мире все изменяется, то должна изменяться и “справедливость”, и, следовательно, “неизменная справедливость” - это метафизический бред (см. К. Маркс, “Нищета философии”). Грузинские же ученики метафизика Прудона твердят нам: “Диалектика Маркса - это метафизика”!

6:28 лол, как так то? я с помощью науки, обьяснял как работает диамат (который является частью Марксизма), например то как учёные обьясняют как идёт дождь например, это простое пересказывание закона отрицание отрицания (пример которого кстате есть даже в Анти-Дюринге, правда Энгельс там на примере зерна обьяснял его), пример того что материя первична также есть в науке, ибо материя существовала до большого взрыва в газовых облаках (тоесть она первична), то что события происходят независимо от сознания тоже есть в науке, та же история (история земли, где задолго до существования человека независимо от сознания происходили на земле процессы, создавались и вымирали виды, менялись земли и континенты).

А Коммунизм это точно не религия? Скажи что-нибудь на коммунистическом

40:00 рабовладельчество было на руси (те же Холопы, которые до 18 века существовали).

уебер красавчик, но в марксизме не понимает нихрена...

Рост потребления можно обьяснить тем что людей на земле стало больше, а про условия жизни рабочего класса то за рамки своих первостепенных потребностей, его деньги не выходят.

1:02:11 воопшет про устройство капитализма Маркс писал, а не про производственные отношения.

Первобытно-общинный строй кстате был (ибо первые государства появились после появления рабства, а рабство появилось когда первобытно-общинные племена занимались грабежами, и когда стало выгодно держать рабов (экономическое развитие поменялось) то им стали сохранять жизнь).

56:30 да да, забытое прошлое, когда буржуа могут посадить друг друга.

Маргинал уже повторяется, как Гоблин защищающий коммунизм

27:22 пауза

Между магией и чудом всё-таки есть разница

Че-то под конец Маргинал какую-то хуйню начал про руки, про горшки. Ну если руки отрезать они не будут функционировать. Например сломанная дрель это средство производство? Ну было, пока не сломали. У животных просто не формируется экономика из-за того, что они не осознают свой труд и не могут его направлять кроме как на добычу еды, чтобы не умереть с голода. Так-то то, что они добывают себе пропитание, а, например, гиены дают еще еду и главной самке, дает основания говорить, что там есть какое-то движение "товаров".

правильное ударение "вот и вся недолгА"

1:23:16

6:20.

В каком месте бедные богатеют если их зп растет куда медленнее чем цены, маргинал математику не учил? Богатство - изобилие у человека или общества нематериальных и материальных ценностей, каким хером оно увеличится если человек с каждым годом начинает тратить на первостепенные нужды все больше при том же заработке?

действительно смотрит?

А стрим когда был?

моргеншерм

21:41 тоесть без общения человек не проживёт? без взаимодействия с обществом прожить долго не сможет, а не без общения (а взаимодействие с обществом это не только общение, это ещё и потребление того, что общество тебе дало (как материально, так и духовно).

1:23:16

Это случайно не голос из РенТв?

Последний видос - 10/10.

3:55 Нет, что бы там не говорили леваки это разновидность капитализма.

56:22 можно было, раньше были кружки где можно было обьединятся по интересам, а пропаганда была в газетах и журналах, а также книгах.

Такой тип! Хоть досмотрел бы, хоть проникся бы. Умника строит из себя.

41:56 лол, смешно, так то по энгельсу если в одной стране присходит революция, то из-за того что весь мир соединён общим рынком (в следствии промышленной революции в Англии 16 века, которая потом распространилась на весь мир), то то что у одного, зависит то от того что происходит у другого, что происходит у другого, а не от общественных отношений.

1:12:08 воопшет есть частная собственность (которая производит капитал, а капитал это коллективный продукт), а есть личная собственность (которая этот капитал не производит), Марксисты за то чтобы частную собственность на средства производства уничтожить.