19 апреля 2021 г. в Духовно-просветительском центре Сретенского монастыря Александр Николаевич Ужанков провел 23-ю лекцию курса «Духовные основы русской литературы».
Уважаемый Александр Николаевич, огромное спасибо! Всегда с большим интересом слушаю Ваши лекции. Такой глубокий, основательный разбор произведения. Благодарю!
Спасибо, профессор, вы настоящий профессионал и большая умница. Ваше видение романа обсолютно созвучно моему пониманию онного. Живите долго и счастливо, продолжайте радовать и делиться вашими знаниями!
Зачем в каждую щель вставлять Бога? Вы вообще верующий человек? Что сказано:" не употребляй напрасно имя Бога твоего " откуда Вы берётесь псевдоверующие? Ничего не знающие и считающие себя православными.
Слушатель так невежественен в наше время и амбициозен одновременно. Но он не понимает, не признает своей слабости и имеет смелость спорить. Лекция Ужанкова четко обозначает то, чего не договорили другие, сдевшие долго и упорно на этой теме. Радостно слышать правильное научное прочтение сложного романа.
Я вот осознаю, что весьма невежественна и малообразованна. И мое высшее экономическое образование является десь не при чем. Библию не знаем, сифы не знаем, философов не знаем Скажите, кто посмотрев МиМ, взялся за доказательства Канта существования Бога, коих, как известно, пять? То то же.
Спаси Господи!!! Уважаемый Александр Николаевич, многая Вам и благая лета!!! Как помогают Ваши лекции для анализа произведений нашей богатой русской литературы!!!
Послушала с огромным удовольствием и благодарностью за прекрасную лекцию.Обратилась к леции после просмотра последней экранизации,совсем под другим углом перечитываю книгу.
Уважаемый профессор я благодарю Вас за эту лекцию. Мне 60 лет. Я не могла осилить этот роман, у меня было много вопросов, я пыталась вновь перечитывать, но мне не зашло. Но вы мне сейчас многое раскрыли. Благодарю Господа, что попала на Вашу лекцию. Храни Вас Господь
Добрый вечер, многоуважаемый профессор. Огромное спасибо за лекции в Духовно-просветительском Центре, на которые (совершенно случайно) наткнулась в период очень сложных жизненных испытаний. Вижу в моей встрече с таким глубоким знатоком и ценителем классики Божий промысел. Я учитель литературы со стажем 23 года. Но Вы смогли расставить такие точные акценты, которые от меня ускользали. Обязательно поделюсь с учениками. Желаю Вам благополучия и здоровья.
Спасибо Вам за этот разбор романа! Смотрела последнюю экранизацию, вызвавшую множество восторгов и одобрение... Вы очень точно охарактеризовали любую экранизацию как создание комиксов на тему произведения как произведение понял режиссёр,создатель фильма. После Вашей лекции купила книгу и решила прочитать. Ещё раз спасибо!
Огромное спасибо за лекцию🙏 .. просветительская ценность знаний в контексте первого вопроса , в моем понимании, состоит в варианте превнесения антиромана ( если таковой имеется) в виде анимации , кино или хотя бы комиксов .. дабы нынешняя молодёжь заинтересовалась сутью Евангелия 🙏❤🕊
Спасибо за разъяснения очень тяжёлый роман, несколько раз начинала читать дочитаю до 24 стр. и все как кто-то недает читать дальше , еле посмотрела фильм и то с третьей попытки.Спасибо за ваши труды
Булгаков писал во время нарастания атеизма, но сказав перед входом, чтобы помнили, обращаясь к нам, помнили, что без Бога все пустое не до порога, все ничтожно и разрушительно, мы это сейчас проверяем
Потрясающе глубокий анализ верующего человека романа М. Булгакова ! Самый лучший разбор произведения.! Огромное спасибо! Поставлены все точки над и... , все недоумения разрешены!!!
Многим очень нравится мистический роман Булгакова Мастер и Маргарита. Смотрела по Ютубу передачу разбора этого романа - это АнтиЕвангелие. Полностью согласна с Сергеем Ярцевым. Советую посмотреть тоже эту передачу. Но все равно роман мне нравится.
Сказано, что Маргарита выполняет ту же функцию, что и Гретхен, т.е она служит орудием Сатаны, чтобы Мастер совершил грех. И в общем вся лекция закручена на том, что роман представляется собой святотатственное произведение, выполненное по наущению дьявола. И общество в принципе заслужило это произведение, т.к оно потеряло веру. Однако мы не можем забыть эпиграф: «я тот, кто хочет зло, но вечно совершает благо». В конечном итоге мы сталкиваемся с идеей о том, что как бы дьявол не старался вершить свой замысел он потерпит неудачу. Это прослеживается и в тексте произведения (Маргарита и Мастер получают покой) и в принципе в жизни - вы, по вашим словам, углубились в Евангелие после прочтения книги.
А знаете, Александр Николаевич, я ведь тоже, когда впервые столкнулась с этим романом в виде небольшой выдержки в каком-то журнале, подумала, что это об Иисусе Христе. Именно поэтому захотелось найти эту книгу (а тогда это было непросто). И ведь какое упорное атеистическое воспитание у нас было…Жива русская душа, раз мы в тех условиях и при всей красочности языка и повествования наше сердце откликнулось именно на образ Иисуса Христа и что он Был… Храни Вас Бог! и с Воскресением Христовым!
Роман мастера о человеке, это понятно. Но о ком тогда говорит Воланд, когда говорит мастеру, что его Роман имел успех? И от кого он получил указание насчёт мастера? Что имел ввиду, или кого имел ввиду Булгаков? Извините, не поняла.
На вопрос женщины ответ интересный, думаю действительно, боялись что даже упоминание Христа поведет людей к Нему. А так оно и было, я сначала ничего не поняла, только... очарование. Но правильно сказано "нам не дано предугадать, как наше слово отзовется". Вот это точно про МиМ. Меня интересует другое - почему Булгакова, снявшего крест и ставший атеистом, так тянуло к этой теме? Ведь вроде был атеистом, увлекался Дарвином? Но! Даже если им двигали темные силы, роман многих привел вовсе не к ним, а наоборот, к Христу и к Евангелию. К настоящему, а не выдуманному.
В 20-х годах он уже не был атеистом. Он отошёл от веры во время учёбы в университете, но уже в начале 20-х это было не так. В его дневниках есть записи.
Довольно точное объяснение романа) Идиот Достоевского тоже впечатляет) кстати, где-то то на востоке тоже если жена достанет мужа он тоже вроде 3 раза говорит какое то слово и официально они уже не муж и жена -тоже, как у берлиоза -типа отрекается?)
Согласна с Вами. И к тому же в таком месте, где Мастер не сможет творить. Это ли не мука для творческих людей, когда не возможности писать, выражать свои мысли и чаяния.
Слушаю "Преступление и Наказание" Ф.М., начало мне кажется подозрительно знакомым 😶 Где то говорится об отношении Булгакова к Достоевскому? Пушкин, Гоголь, Бунин - есть цитаты в текстах Про Достоевского у Булгакова ничего не знаю
Кто-то тут, на Ютубе, говорил про то, что Булгаков следует больше за Достоевским, а не за Гоголем. Может, тот же профессор. Или Чудакова. А насчёт ПиН Вы правы, жара, солнце, жёлтый цвет домов...
Спасибо большое, Александр Николаевич! Я занимаюсь работой о состояниях души и сознания. Начинала с поэтов, нашла цикличность. Стала вести хронологию событий, чтобы разобраться и пришла к тому, что объясняет причины происходящих событий, только Евангелие, т.е. Закон Божий. Ведя хронологию, я пришла к тому же, о чём Вы сейчас рассказали. Образы событий романа и религиозных циклов совпадают, как разница между духовным законом и материальной жизнью, в которой они не соблюдаются. Евангелие и объясняет причины. Роман Булгакова экранизируется в реальной жизни! Образы те же, меняются только лица, личности, герои. При этом я не думаю, что Булгаков хотел кого-то "переплюнуть", просто он хорошо знал Евангелие и даже больше, чем многие священники, я думаю, это был его духовный труд, он видел эти мистические тайные законы, ему было самому интересно, он творил, а может, пророчил? Сталин тоже ученик Духовной Академии, падший Ангел, он тоже эти законы знал, он не мог не понимать того, что написал Булгаков, однако сам попросил его написать роман (Радзинский "Сталин"). И Булгаков понимал, кто такой Сталин, он владел Москвой и страной, как Воланд... Мне кажется, что Сталин в этом романе увековечил своё истинное лицо, он сам предал Христа и мстил всем атеистам, как искуситель Сатана, сам поддавшийся искушению и вставший во главе оппозиции Богу (власти). Я заметила ещё, что когда приводишь сравнение образов событий Мастера и событий реальной жизни, приходящихся на религиозные циклы (хоть и разные даты, например Пасха 2013 приходилась на 1-5 мая, тогда то я и пришла к Страстной Среде, Четвергу, шабашу (1-2 мая), ретроградному Меркурию), - то это никому не нравится, складывается впечатление, что люди этого боятся, будто "мастерю" я, а не герои событий. (Я делюсь некоторыми примерами в коротких твитах и словно предупреждаю, поэтому что это закономерность) А я не могу оторваться от этого труда,. потому что каждый раз открываю для себя что-то новое в духовных знаниях, они объясняют что и почему происходит, т.е. сам Божественный Разум. Потому что всё, что происходит, в конечном счёте, происходит по воле Бога, кто бы ни был демиургом. Сами события помогают разобраться в законе Божьем, увидеть его правильно во всех аспектах. И наоборот. Только смотря с обеих сторон можно увидеть истину. Хочется, чтобы священнослужители не были фарисеями, но летописцами Сейчас же они наоборот, призывают не смотреть новости.
*все происходит по воле бога* это первый постулат сатанизма и сатанистов ) даже не удивлен встретить его у вас человека так путанно и лукаво изъясняющегося
Образ Фриды трактует однобоко. Маргарита просит простить, потому что прошла через подобное. Правда, убила своё дитя в утробе. Это подтверждается текстом, когда Маргарита разговаривает с мальчиком, подлетев к его окну. Прощение Фриды для неё - надежда на своё прощение. И не вижу нигде подтверждения мнения о том, что жёлтый (цветы Маргариты) - цвет сатаны, нет такого нигде. Жёлтый - символ зрелой любви. Так пишут.
С чего вы взяли что Маргарита делала аборт?По роману она замуж вышла в 19 лет.Какие аборты? А Фриду она не пожалела а наказала.У неё забрали платок которым она затыкала рот своему ребенку
@@panikoleso138 да вы роман-то читали? "Я тебе сказку расскажу, - заговорила Маргарита и положила разгоряченную руку на стриженную голову, - была на свете одна тетя. И у нее НЕ БЫЛО детей, и счастья ВООБЩЕ тоже НЕ БЫЛО" Надеюсь, заметили разницу? Я для вас сделала всё, что смогла. А про Фриду вы, конечно, отмочили!! Прочитайте роман внимательно, получите удовольствие.
@@ninarand4834 Не мелочи, Унжаков сам говорит, что детали важны. И фишку в том, что Кант не завтракал - он принимал пищу только раз в день в обед. Так Воланд врать начинает с самого начала.
Спасибо за лекцию 🌹👍фильм и роман мне не понравились. Лекцию вначале слушала и было не интересно, а потом, по мере понимания сути романа, раскрытой в этой лекции, она мне понравилась.😊 Очень интересная и познавательна лекция, спасибо. Поняла теперь почему мне не нравились книга и фильм 😂
@@p1950ster я написала что мне не понравился роман и кино изначально, и это и есть моё мнение. А из лекции поняла нюансы романа🤷♀️ А вы, написав свой комментарий, поставили себя умнее. И это грустно, что вам надо за счет кого-то сделаться значимее
Когда уважаемый лектор рассказывает, чтО думал и хотел якобы Булгаков... Это выдаёт его непонимание литературы вообще и данного текста в частности. Грустно.
Почему же Воланд в Варьете не радуется атеизму москвичей и даже не упоминает его как достижение? Он с некоторым сожалением говорит о том, что квартирный вопрос их испортил? Испортил, Карл! Да он должен быть прыгать от радости от этого! И про милосердие он говорит с удивлением, отмечая его яано как положительную черту москвичей. Как так?
Я не про атеизм, а про литературного персонажа, коего все почему-то отождествляют с сатаной. Если взять на вооружение мысль профессора о перевертышах, отчего бы ее не применить и к этому герою?
Немного послушала и, почему- то, вспомнился отрывок из фильма "По секрету всему свету: как учитель географии (Ахеджакова) комментирует строки Пушкина. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-O-jVQ4FZjFc.html Ещё, почему- то, вспомнился анекдот: "Встречаются два еврея.Один другому говорит: - Не понимаю почему все так восхищаются этим Карузо? Слуха у него нет, голоса нет, картавит, шепелявит, пришептывает. - Оооо, а вы слышали Карузо? - Да нет. Мне Рабинович по телефону напел." "Берлиоз попросил разрешения присесть к ним..." "Ясно, что такого подарка Воланд не ожидал, он опешил..." После "пролившей масло комсомолки"пошла читать комментарии...
1:34:11 "- Королева, - вдруг заскрипел снизу кот, - разрешите мне спросить вас: при чем же здесь хозяин? Ведь он не душил младенца в лесу! " а кто душил? Марго и душнила. Себя прощаед кому должна
Слушать интересно, но печально становится. Литературоведы сами не знают свою специальность - литературоведщину всякую. Уважаемый господин Ужанков умный и начитанный,но лучше бы рассказывал о древнерусской словесности, в каковой он специалист. Хотя это лучшее, что прозвучало про роман, но некоторые моменты, увы, выдают примитивное понимание...
Совершенно верно, но лекция очень глубокая, по сравнению с другими знатоками Там высокопарно про героев и критично про Советскую власть. Булгаков не критиковал Советскую власть, он философ и мистик.
Как приятно слушать грамотного человека, с грамотной речью, думающего, имеющего свою точку зрения и с умными глазами. Действительно профессор. Не то, что самодовольный Осипов с хитрыми и нечестными глазами, с заученными фразами и предложениями.
У проф. Ужанкова я заметил 2 ошибки: Кумранские свитки никакого отношения к христианским общинам не имеют, кумраниты были одной из сект ессеев, и ближе всего к ним из евангельских персонажей стоял Иоанн Креститель (если он не был сам представителем этой секты). Евангелие от Никодима - это поздний западный апокриф, возникший около 10 века. По сути, это свод страстных Евангелий с добавлением сюжетов и персонажей более поздней христианской литературы. Никаких надёжных сведений о Христе он дать не мог. Булгаков это должен был знать.
Нельзя согласится, что Булгаков делает Христа просто человеком. Конечный суд в романе за Христом, а не Воландом. Воланд только исполнитель, как в книге Иова
Фоменко Галина Алексеевна, вношу существенное доказа- тельство того, что разделение слов "Иисус" и "Христос" под разными предлогами, включая "скрытое" умаление его истори- ческого значения Так вот Публий Леонтул, предшественник П Пила- та в управлении Иудеей, так начи- нает свой текст:"В настоящее вре- мя явился у нас в Иудее, и ещё жив Человек весьма добродете- льный, именуемый Иисусом Хри- стом...."
Уважаемый проф. Ужанков, обратите внимание на деталь, к чему вы призываете слушателей. Жаль, что в романе вы обошли эпизод, в котором не просто показано крестное знамение, а крестное знамение, которое разоблачило обман, и заставило нечистую силу принять свой настоящий облик. Ведь это указывает на существование Иисуса Христа Сына Божьего, не смотря не все рассказы и сны в романе о существовавшем в «действительности» Иешуа Га-Ноцри и даже представлении Понтия Пилата в последней главе. «Буфетчик что-то буркнул и быстро пошел вниз. Голове его почему-то было неудобно и слишком тепло в шляпе; он снял ее и, подпрыгнув от страха, тихо вскрикнул. В руках у него был бархатный берет с петушьим потрепанным пером. Буфетчик перекрестился. В то же мгновение берет мяукнул, превратился в черного котенка и, вскочив обратно на голову Андрею Фокичу, всеми когтями вцепился в его лысину. Испустив крик отчаяния, буфетчик кинулся бежать вниз, а котенок свалился с головы и брызнул вверх по лестнице». (глава 18 «Неудачные визитеры») Почему же у проф. Ужанкова роман продолжает оставаться «прелестным», а не «прелестным изображением на холсте на стене в каморке у папы Карло, скрывающим отнюдь не стену»?
@@user-ml4ic1pe8n роман мастер и маргарита никакого отношения к православным и вробще христианам не имеет ) с таким же успехом в православной теме должны быть книги стивена кинга и брема стокера
Булгаков показал в романе страну-вавилонскую блудница, развратную предательницу, а себя с Михаилом Берлиозом, потерявшим голову, последствия, атеист ического наследия пожинаем поныне, ищем потерянную голову, об этом роман, он пророческий
