Абсолютно согласен, мусульмане перешли много границ и запретов,которые Всевышний им поставил. Разврат, распитие спиртного, обман и т.д. Пусть Всевышний наставит нас на правильный путь. Амин
Люди хукумата никогда ничего не скажут против хозяина, даже если не согласны все равно будут на него работать и искать оправдания ему, но никогда они не уйдут от него ради тех благ и спокойствия в этой дунья, сколько айятов и хадисов смысл которых они исказили незнающим людям в угоду куфру и делая бухтан на ученных прошлого за которыми следовали все мусульмане мира сотнями лет,сколько же айятов и хадисов про таких как они, но они не чувствуют этого думая что спасутся, о те кто стоит на минбарах тагута ваша награда ждет вас у Аллаха , оглянись сколько крови на вас все они свидетели против вас, тьфу на вас слуги тагута от вас правды не услышишь у вас только сладкая ложь для пресмыкающихся.
Вокруг да около,ничего так и не посмел сказать,про пандемию вспомнил,про ЛГБТ, а про то что как конкретно поступить людям которых призывают на ложный ,,джихад,, ему говорить не позволено Вот из-за вас,за вашу трусость так называемых ,,алимов,, Аллах Свят Он и Велик,на нас и разгневан!
Как мужчина наберись смелости и скажи что не наша эта война о мусульмане или оставить этот мимбар! Как так ты можешь! Больно слушать такую речь в котором человек создания Творца боится истину сказать! О брат мой одумайся !
Ты что хочешь услышать он понятно всё разложил перестань грешить и жизнь повернётся к тебе с лучшей стороны ходи в мечеть проси о благе не сквернослов призывай к оставлению наркомании алкигализма в не брачных отношений гомосексуализма, что ты ещё хочешь услышать.
Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж": واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"
Он и не старался и вообще не выступал для этого. Он говорит мусульманам из за чего, почему эти беды. А верующий, здравый мусульманин и так знает что нельзя туда ехать категорически
Одна из многих бесполезных проповедей что я слышал поставили громгое название МОБИЛИЗАЦИЯ но на этот вопрос ответили тем что люди сами виноваты сделаю не большое открытие для этого проповедник люди знают и понимают что они виноваты в том что сейчас происходит и они не хотят слышать лишний раз от таких уважаемых людей такие обвинения они хотят услышать что им делать в конкретной ситуации а именно идти на эту мобилизацию или слать её куда подальше.
Да ! Запад навязывает свою без бодрую культуру . Но а мы живем в какой стране? Или с какими лозунгами начали так называемую спец операцию. Против идеологии разврата или сатанизма . Нет . Лозунги сосем другие . А нам не нужна чужая земля . И смерти не винных людей . Мы готовы умереть . Но только ради Аллаха . И за свою Религию и Родину !
Когда горянка с позволения горца захотела правит ядерной державой! Когда горец толкует нам священную книгу а его горянка захотела толковать "священную" Конституцию разве это не причина гнева Господа.
Сколько известных шейхов сидят в тюрьмах в Саудовской Аравии за то, что они говорили истину. Им дали большие срока. А у нас в Дагестане ни у одного так называемых алимов не хватило мужество сказать хоть слово против этого (зульм) беспредела, что творится у нас в Дагестане и по всей России. А этот умник тоже во всём обвиняет нас самих. Вы просто ТРУСЫ!
Фанатизм не есть очищение сердца. Согласно тому что сказано в книге "имам Шамиль" имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Еще одно доказательство в пользу того, что устаз не знает все что произойдет в течении 100 лет вперед и 100 лет назад поскольку устаз Джамалудин был против газавата. Сказано в книге "Имам Шамиль": "Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават." ["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
Наверное каждая суфийская группа будет утверждать, что их шейх истинный и показывать цепочку, рассказывать караматы своего шейха и тп. Это тоже проблема сегодня, практичиески невозможно определить какой тарикат самый правильный, каждая группа будет доказывать что их тарикат правильный. Поэтому единственный критерий истинности тарикатского шейха является его соответствие захир шариату и тому что говорят имамы мазхабов. Вот то к чему призывают в их тарикате как в той истории про убийство отца по повелению шейха, подобное по единогласному мнению порицают признанные ученые как ибн Хаджар Хайтами, Аскаляни, Куртуби Навави и тд. Мы видим к какому результату привел современный тарикат точнее слепой фанатизм к шейху. Не то что рядовые мюриды а даже за большими мюридами(их имамы и Алимы) было замечено негативное отношение к мусульманину чье мнение не соответствует мнению его устаза. Уже 4й год распространяют картинку с подобной надписью "Лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" призывая слепо во всем верить муфтию и с упреком тем кто слепо не верит например есть мусульманин который хвалил муфтиятских там где они делали полезную работу несмотря на его разногласия в некоторых вопросах с ними. А муфтиятские люди многие его старались принижать когда о нем шла речь, вот в этом разница искренности между адептами тариката и теми кто не состоит в дагтарикате. Поэтому можно сказать, что те кто не в тарикате в большинстве своей проявляют ихсан больше чем адепты дагтариката.Человек всего лишь высказывал свое мнение основанное на шариате(просто слепо не следовал за муфтиятом). Сравнение ислама и мусульман с современным тарикатом и мюридами не совсем правильное потому что грехи мусульман не связаны с религией ислам а неприязнь мюридов к мусульманам которые слепо не следуют за муфтием больше всего связано именно с теми убеждениями к которым призывают муфтиятские люди что шейх по любому прав если шейх скажет зарезать отца то надо выполнить и это повеление. Если мусульманин совершает какой-то грех то причиной этому больше всего является не религия ислам а что-то другое(любовь к мирскому, к власти, страсть но не ислам или намаз и тп) а причиной дурного отношения мюридов к тем мусульманам которые слепо не следуют за муфтием и их ненависти к ним является тарикатский фанатизм как они считают "если устаз скажет отрубить голову отцу то надо подчиняться ему" именно эти убеждения одна из причин фитны и ненависти мюридов к мусульманам которые считают что муфтий где-то ошибается. Если мусульманин имея шариатскую основу не согласится с муфтием и посчитает что муфтий где-то ошибся то к нему проявляют дурное отношение хоть в какой-то мере(речь о большинства мюридах с которыми сталкивались в том числе и большие мюриды, имамы, и их алимы) То есть эти убеждения не сердце очистили их а наоборот нанесли вред духовному состоянию. А то что мусульманин совершает грех например зина то причиной этому является его страсть а не его намаз или пост. Ислам не причина плохого поведения мусульман в отличии от тариката многие сторонники которого проявляют негатив и неприязнь к мусульманам если эти мусульмане слепо не следуют за муфтием или же считают что противоречит шариату история о мюриде который хотел зарезать своего отца.Сравнение ислама и мусульман с современным тарикатом и мюридами не совсем правильное потому что грехи мусульман не связаны с религией ислам а неприязнь мюридов к мусульманам которые слепо не следуют за муфтием больше всего связано именно с теми убеждениями к которым призывают муфтиятские люди что шейх по любому прав если шейх скажет зарезать отца то надо выполнить и это повеление. Есть и достойные мюриды но дело в том что мы точно не можем определить это результат тарикатских практик или они могли бы стать такими или были такими и без тариката вот Рамадан Бути был достойным человек, читая проповеди плакал показывал благой нрав и искренность но он не был в тарикате и говорил что это не обязательно и что человек сам может определить себе вирд из азкаров передаваемых в достоверной сунне то есть и без тариката тоже есть не мало достойных людей
Что ты кричишь и что ты хочешь сказать.. Около да вокруг ... Насчёт мобилизации ничего точно не говоришь.. Вот смотрите обращение Сулеймана муллы, вот это выступление!!!! Четко и ясно говорит.. А это...
Что ты еще хочешь услышать от него про мобилизацию. ? Тебе шейх говорит как мы докатились до этой мобилизации, почему это происходит и что нужно делать чтобы такое не настигало нас. Тебе ясно он говорит что этого наш довели наши грехи. Если слушать не умеешь не слушай.
@@888puzzo Если для вас наставление на правильный путь и оставление грехов называется :" Бурят" то вы далеки от религии. Если по-вашему многочисленные грехи приводят к добру а не к смуте то вам сказать нечего. Да мобилизация коснулась нас мусульман из-за того что мусульмане стали бояться грешит ,и да пока мусульмане не поймут этого то беды так и будут настигать мусульман.
Ооооо люди хватит их слушаться не ради нас они это говорят ихние тёти не воюют там они вышли 5 минут сказали то что им приказали ихние хозяева и на этом всё. На публику у Всех на Языке Аллагь а в сторонке идут против мусульман Я не говорю это конкретно этому имаму Я говорю в общем о положении наших имамов
Ма Ша Аллагь брать , кто понял тот понял, А кто не понял пуст молчит , так как прарок с в г1 сказал , если ты веришь в Аллагьа и в Судный день, то говори благое или молчи , как ж праведный наш прарок с в г1, الله أكبر
В этой фитне виноваты не мусульмане, а Правители. Потому что вектор движения государства задает правящая партия. И мусульмане с этим ничего не могут сделать. Так за что их обвинять? Ведь от них ничего не зависит. Не они стоят во главе государства. Как говорится лектор переводит стрелки с больной головы на здоровую. Спасает власть олигархов. Что сказать - Муфтиятский он и есть Муфтиятский
ООО мулла так называемый . Ты должен был призывать мусульман не служить тагуту . Аллах любит людей который говорит правду даже перед лицом терана . Иудеи и христиане никогда не будут вами довольны пока вы не последуете за ними... Если ещё остались Алимы у кого хватает мужество чтоб сказать гордо поднятой головой правду людям . Имам Шамиль,да помилует его Аллах был против чтоб мусульмани были в числе Российских солдатов
@@TUBRUZD а ты который минуту даже не смотрел ты всё знаеш на перед ты наверно Нострадамус Соваременый. Вы просто хейтеры вам лиш бы кого нибудь область вы слуги проклятого.
Почему же ты и ваш муфтият не до носите истину до мусульман, вы же до людей доносите приказы тагута, вводя в заблуждение людей своими сказками, защищая деяния кяфиров Аятами из Корана
Не только ты Брат ждал выступление авторитетного Алима,многие дагестанцы этого ожидали,ждали ответа на вопрос, что делать если отправляют на войну насильно ,в кого стрелять и за что,убивать или быть убитым.Короновырус не исчез,когда приходить большая беда малая отступает на второй план
Да не надо это реч бесполезный уже вы стали винить нас простых народ, для чего вы нам нужны у вас нет смелость мужского просто говорит правду это не наша война
НА ВСЕ ОБВИНЕНИЯ АБДУЛЬХАЛИМА В АДРЕС ВАХХАБИТОВ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПРИВЕДЕНЫ 100% ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ТАК КАК ЭТОТ ЧЕЛОВЕК МНОГО ЛИШНЕГО ГОВОРИЛ В ИХ АДРЕС Почему никто из вас не припятствует клевете Абдульхалима и слепо выкладываете и поддерживаете его выступления? Абдульхалим говорит что из-за ненависти к муфтияту они поступали так-то и так-то но при этом наверное не замечает как он переходит границы обвиняя мусульман из-за ненависти к ним. Абдульхалим известен своими ложными обвинениями в адрес оппонентов поэтому не стоит слепо верить его обвинениям.Не стоит верить обвинениям Абдульхалима потому что он не раз обвинял ваххабитов и даже ашаритов на основе страстей. Почему Абдульхалим обвиняет что из-за Мухммадасаида люди ваххабитами стали и не упоминает что ваххабитами люди становились и из-за тех крайностей которые рассказывали сторонники тариката и их слепого фанатизма,к которому они призывали.Я не сторонник Гайнудина но несправедливость и ложные обвинения Абдульхалима давно уже не удивляют. Сейчас он ложно(он этого не проверял) обвинил Сайгидхусейна что он 99% книги ибн Усеймина не сможет объяснить. Это не первое обвинение этого человека. Ложных и несправедливых обвинений в адрес ваххабитов также в адрес ашаритов со стороны Абдульхалима было не мало. Абдульхалим опубликовал на странице инстаграмм скриншот с писаниной Джаузи где он упрекает Сайидгусейна. Но Абдульхалим написал что он его хвалит(удивительно, где он увидел похвалу?). Почему не порицали эту ложь Абдульхалима? Почему все хором его не исправляют? В словах Джаузи ни одного слова похвалы не было. Или эта ложь выгодна вам? Тогда о каком очищении сердца и борьбы с нафсом вы можете говорить если вы не можете себя предостерегать от лжи и клеветы в адрес оппонентов? Абдульхалим обвинил нового имама Аргвали из-за того что на странице Цумадинского района в сторисе опубликовали слова Фавзана.Почему только один человек в комментариях опроверг это обвинение Абдульхалима? Какое отношение имам Аргвали имеет к странице интаграм Цумадинского района? Муфтий отвечает за Дагестанские инстаграмм-страницы где распространяют нечестие? Когда Абдульхалим назвал диктора Рашида женоподобным, почему его слушатели не заливали ему в личку и в комментариях призывая контролировать свой язык? Рашид не является женоподобным. У пророка мир ему тоже были длинные волосы. Когда Абдульхалим назвал Джаузи Абу Усмана(не надо искажать его имя) даюсом, почему не выражали недовольство? Джаузи Абу Усман не является даюсом, он нормальный мужчина и его жены скорее всего ходят в никабах. Когда Абдульхалим говорил что Джаузи не умеет связать двух слов на арабском почему не порицали эту ложь? Джаузи Абу Усман знает арабский как минимум на нормальном уровне и он живет среди арабов, и одна из его жен тоже арабка. Почему от многих людей, которые на протяжении многих лет говорят об очищении серца и борьбы с нафсом посредством тариката, мы видим ровно противоположное? Современные реалии показывают что те ашариты которые вообще не связаны с тарикатами вобщем превосходят адептов тариката в нравственности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам Пока Абдульхалим не раскается от своей несправедливости и ложных обвинений в адрес ваххабитов и ашаритоа, не стоит ему слепо верить во всем пока он не приведет явных доказательств
К чему привел мюридов современный дагтарикат а именно тот слепой фанатизм/бат1ынизм к которому призывают в этом тарикате типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" или же как до сих пор распространяют картинку с подобной нАдписью "лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" ? Кто такие большие мюриды? Хвала Аллаху, озаряющему светом познания сердца своих особых рабов, мир и благословение Его любимцу, Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, его роду и сподвижникам. Будет банальностью и общим местом говорить о духовно-нравственном упадке в умме и о том, как сильно мусульмане нуждаются в искренности. Но от одного того, что все говорят об этом, проблема не перестает быть актуальной и не теряет своей важности. Однако сама проблема искренности и очищения сердца такова, что от частоты разговоров о ней ничего не решается: сколько ни кричи: «Халва! Халва!» - во рту слаще не становится. К тому же, существует куда более серьезная проблема, о которой мало кто говорит: уже почти 20 лет идет открытый призыв тех, кого принято называть «суфиями» и которые должны, по идее, решить эту проблему искренности и нравственности, показывая всем нам благой пример, но проблема почему-то не решается, напротив, возникает ряд новых трудностей. Наблюдается определенная апатия к тасаввуфу и тарикату, причем даже у людей, которые теоретически позитивно к нему настроены, что редкость в наши дни. И причина этой апатии - погружение в круги суфиев и неожиданные открытия в этом «путешествии». За рамками лозунгов об «искренности», «борьбы с духовными пороками и недостатками» лежит мир довольно злых и фанатичных людей, которые требуют принять как незыблемую акыду некий набор «обрядов», многие из которых вообще непонятно откуда появились. Эти люди узурпировали право называться мюридами, и любое отличие от их фанатизма считается «качеством плохого мюрида» и признаком того, что человек вне джамаата. Любого адекватно мыслящего человека этот фольклор категорически не устраивает. И это одна из главных причин, по которой люди массово оставляют тарикат и уходят в заблудшие секты. Не потому что им не смогли привести далиль, а потому что люди интуитивно чувствуют, что реальность отличается от лозунгов и что вместо соблюдения Шариата им пытаются навязать какую-то параллельную систему ценностей. Вдобавок люди видят (в наше время социальных сетей это невозможно скрыть), что люди, которые считаются большими мюридами, не смогли в себе побороть такие большие грехи, как склонность к хуле, клевете и сквернословию и дурное отношение к мусульманину, чье мнение отличается от твоего. И человек спрашивает себя: «Если этот человек тридцать лет делал вирды и не смог побороть такие явные грехи, то что мне даст этот тарикат?» Все это уничтожает интерес к пути тасаввуфа и наталкивает на мысль, что истинные шейхи остались в далеком прошлом, а в наши дни суфизм - это лишь адат, который передается из поколения в поколение. Но это не меняет сути дела: «Тасаввуф, в его правильном понимании, есть обязанность для каждого, в ком есть духовные пороки». Также надо понять, что тасаввуф - это личная, а не коллективная ответственность, поэтому тебя не должно волновать, что делают другие мюриды. И на основе их практики нельзя составлять плохое мнение о шейхе, пока не станет ясно, как день, что те или иные заблуждения суть повеления самого шейха. Конечно, тогда нельзя следовать за таким человеком. И в сознании нужно хранить идею, что тасаввуф - это близость к праведникам, которая повышает решимость наших сердец, помогает сохранять устремленность в соблюдении Шариата и усердствовать в поклонении. Но это не адаты и выдумки, которыми хотят заменить Шариат. В этом смысле тасаввуф - это вещь крайне практическая: тахаджуд, ишрак, зуха, аввабин.И, чтобы попытаться понять эту простую и практическую суть тасаввуфа, мы выбрали книгу «Малфузат» мавляны Мухаммада Масихуллаха Сахиба аль-Джалялябади, рахимахуллах.
НА ВСЕ ОБВИНЕНИЯ АБДУЛЬХАЛИМА В АДРЕС ВАХХАБИТОВ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПРИВЕДЕНЫ 100% ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ТАК КАК ЭТОТ ЧЕЛОВЕК МНОГО ЛИШНЕГО ГОВОРИЛ В ИХ АДРЕС Утверждать, что от заблудших ваххабитов не было никакой пользы несправедливость по отношению к ним. В одном из прямых эфиров Костекскому признался один человек в том, что он принял ислам слушая Костекского. Еще есть ваххабиты, которые занимаются благотворительностью, помогают людям и тп. Обвинениям Абдульхалима в адрес оппонентов не стоит верить без явных доказательств Абдулхалим наглым образом унижает Костекского напоминая о том, что Костекский не вышел на диспут с ним. А почему же Абдульхалим не вспоминает как он два раза не ответил на вызов Джавзи Абу Усмана? Неужели вы не видите несправедливость Абдульхалима по отношению к оппонентам? Абдульхалим наглым образом заявляет о том, что ашариты из университета имени имама Ашари уступают ваххабитам. При этом он не упоминает, что один из шейхов этого университета на арабском языке излагает акиду ахлю сунна. Сам Абдульхалим опубликовал на своем канале лекции Мухаммадсаида. Абдульхалим говорит, что не видел ни одного фундаментального вопроса чтобы поднимали те кто были до вас или чтобы вы поднимали(обращение к студентам ун. имени имама Ашари). Мухаммадсаид сын Яхьйи хаджи поднимал эти вопросы и неоднократно еще и на арабском языке(есть переведенные лекции). Кто хочет посмотреть просто для интереса введите в поисковике ютуба "шейх Мухаммадсаид ад дагестани" Неужели вы не видите несправедливое отношение Абдульхалима к этим ашаритам? Почему он не упоминает что в этом университете есть и те кто хорошо борятся с ваххабитской акидой? Почему Абдульхалим не упоминает, что из-за слепого тарикатского фанатизма(устаз по любому прав, даже если устаз скажет зарезать отца, надо зарезать отца и тп) многие становились ваххабитами? Без лишних обвинений так и не смогли обходиться(торгач и тп). Абдульхалим много лишнего говорит про Костекского. Пусть Абдульхалим приводит доказательства про свои слова о кормлении собак. Несколько раз заметил как некоторые люди обвиняют ваххабитов в неграмотности в русском языке не разделяя между ними. Среди ваххабитов есть очень продвинутые в знаниях студенты, которые излагают свои мысли словно как поэты. Я не хочу рекламировать ваххабитов называя их имена но среди них не мало грамотных людей.Грамотный человек или нет не зависит от его вероубеждения. Сторонник любого течения может быть грамотным или же неграмотным. Поэтому не стоит на неграмотности некоторых людей акцентировать внимание Многие утверждают что Костекский убежал в Турцию. Это тоже необоснованное обвинение. Потому что они говорят что совершили хиджру/переселение как это делали пророк, мир ему и благословение Аллаха, и его сподвижники. И это похоже на правду а то что в сердце человека мы не сможем заглянуть. И в шариате есть такое понятие о необходимости или желательности переселентя когда на родине не дают соблюдать религию. А мы знаем что на ваххабитов больше всего давления чем на остальных мусульман. И среди ваххабитских ученых тоже есть кто пал мучинической смертью например их доктор наук Муртазали Магомедов, есть и другие менее известные ваххабиты Абдульхалим проявляет несправедливость к своим оппонентам. Абдульхалим по словам Костекского обвинил его в том, что он получает деньги за свои лекции и Костекский призывал проклятие что это не так. Это передали Костекскому один из тех, кто присутствовал на лекции Абдульхалима. Почему вы не припятствуете клевете исходящей от Абдульхалима? Абдульхалим обвинил ашаритов в том, что они боятся называть ибн Таймию муджассимом и указывать на его ошибки, чтобы не вызвать гнев ваххабитов. Это клевета на ашаритов. Абдульхалим сам опубликовал в своем канале выступления Мухаммадасаида из Хасавюрта где он разъясняет заблуждение Ибн Таймии. Также он читал пост Джавзи Абу Усмана где он утверждает, что Сайидгусейн препятствовал ему(Джаузи) в его да'вате.Есть лекция Хабиба Джаруллаха в которой он говорит о таджсиме.
