Создает ли Аллах намерения человека? Если да, значит человек не имеет свободы воли и выбора. Значит Аллах принуждает его к тому, что Сам желает. За что же Он тогда будет наказывать его в Судный день?
Я просто восхищаюсь этим человеком как доносит слова, и переводчик тоже объясняет чётко и понятливо пусть Всевышний будет доволен ими и одарит их джаннат фирдаус .
Сам я не способен ни на что без помощи Всевышнего и если я все же что то могу сделать то только с дозволения Того в чьих руках я нахожусь. Я доволен Аллаhом как Богом, я доволен исламом как религией я доволен Мухаммадом мир Ему и благословение Аллаhа как пророком и лучшим из творений
Но хочу поблагодарить тех,кто работает над переводом прекрасного учителя Рамадана Аль Буты. Прекрасный учитель да будет доволен им Аллаh! Я прям отдушину нахожу в его лекциях!
После того , как АЛЛАХ дал различие.. между Истиной (добром) и Ложью (злом) Человек (разума и веры) в ответе , за свой выбор между ними (разумеется и проводимый по ним жизнь) по которому АЛЛАХ и по ,,зову,, каждого сердца (искренно выбранного маршрута) и проводит до его назначения (кому-то облегчая , кому-то затрудняя.. в зависимости от того , насколько мы ВЕРНЫ своему выбору , которые отображены в повседневных наших деяниях , по отношению к окружающим , а ради чего (мирского) или ради Кого ( ВСЕВЫШНЕГО ) мы стараемся , стремимся угодить , наши сердца и есть Зеркало , для АЛЛАХА !!! ☝️..
Ассалямугалейкум!!! Брат есть такой вопрос: не было мыслей сделать в текстовом формате еще эти лекции в виде книги? А то только на арабском есть книга((.
Ассаляму алейкум,подскажите пожалуйста, это же понимание Каза и кадара по Матуридитской акыды? Просто оно отличается от понимания по ашаритской акыды. Здесь ведь разногласия между матуридитамм и ашаритами? Ашариты утверждают,что Аллаh наделяет нас всех желанием совершить что либо. На вопрос,тогда это принуждение,то мы отвечаем,что нет,когда мы совершаем что Лиды мы ведь не испытываем принуждения по факту,допустим я хочу встать,я встаю,нет ощущения что меня кто-то удерживает или заставляет встать. Ведь все творит Аллаh,в плане все происходит по воле Аллаhа. На счёт так же выбора (если Аллаh поделал по отношению одного Рай,а по отношению другого ад,то можно сказать,что Аллаh проявляет зульм по отношению к пату,кому предопределил Ад. Но мы же говорим,что Аллаh не описан злом или добром,Он Выше этого.Он в праве решать что делать со своим рабом, т к это его собственность! Например у вас есть стул, вы им владеете, вы его купили и вы можете с ним делать все что хотите,либо сидеть на нем,либо порубить на дрова и сжечь и никто не будет вас в этом винить,или говорить что это зульм.если берём человека,то например наши дети,они же наши дети,значит и их можно так же?нет,они принадлежат Господу. По отношению к ним ты будешь залимом,если поступишь с ними не справедливо. Т е Аллаh не описан несправедливостью и злом или добром,Он в праве делать со Своими творениями все что пожелает. Если мы говорим что Аллаh наделил меня свойством выбирать,то получается ли что помимо Воли Аллаh а есть ещё и мое свойство выбирать(автономная воля),и возможно ли это? Может ли быть две воли? Если да,то какая воля подчищается какой?Воля человека подчиняется воле Аллаhа или наоборот? Возможно я немного не понимаю,была бы рада если объясните пол СВОЙСТВО ВОЛИ В ЧЕЛОВЕКЕ. ДжазакАллаhу хайран!
Вот, что пишет д-р Рамадан аль-Буты по этому поводу: «Существует лишь формальное расхождение относительно природы практического применения этого свойства человеком. Согласно первому мнению, это применение создается Аллахом, согласно второму - оно является производным продуктом от изначально созданного Аллахом свойства. Сторонником первого мнения был имам аль-Ашари, второго - имам аль-Матуриди. Но вместе с этим оба ученых были единогласны в том, что факт создания Аллахом в человеке способности выбирать и принимать решения никак не подавляет эту способность, так как это означало бы, что он ею не обладает вовсе, т. е. не способен желать и выбирать, а это вступает в явное противоречие с достоверно известным фактом - что Аллах наделил человека этим качеством и создал в нем способность вознамериваться и выбирать. И не забывайте, что мы говорили о доступном для всех нас чувственном опыте, который дает нам возможность осознавать и ощущать разницу между произвольными и непроизвольными действиями и процессами: между тремором тела и танцем, между чувством голода, которое является принудительной реакцией организма и приемом пищи - произвольным процессом. В первом случае вы не имеете возможности применять свободу воли и право выбора, тогда как во втором - эта возможность у вас есть». Рамадан аль-Буты. Аль-инсан мусайар ам мухайар? ["Человек ведом или имеет свободу выбора"] Дамаск: Дар аль-Фикр, 1997. С. 56.
Не нужно выдумывать. Шейх всё четко и доступно объяснил. Лучше смотреть лекции по этой теме целиком, вот плейлист ru-vid.com/group/PLSXi3y5QtRJpp2ePCPJqLDoQErHBQoCqM
Вы не забывайте ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ! Или вы многобожники?! Воля это в мире творений как и поступки ! Человек выбирает и делает все сам как и все остальное в этом мире творений ! А перед богом нет ни воли ни поступков, есть лишь воля желание хотение Бога!?Это и есть настоящее единобожие! Не нравится быть марионеткой? Попробуй измени это !!! Или верь в бога полностью Или иди в ад навечно ! О верующие уверуйте...
Не нужно выдумывать. Шейх всё четко и доступно объяснил. Лучше смотреть лекции по этой теме целиком, вот плейлист ru-vid.com/group/PLSXi3y5QtRJpp2ePCPJqLDoQErHBQoCqM
Какую чушь он несёт... В системе абсолютного контроля, коим и является описываемая в Коране, Аллах и является первопричиной твоих желаний, выборов, обстоятельств, намерений и так далее и тому подобное до бесконечности. Свобода воли человека в обход воли Аллаха, противоречит абсолютному контролю со стороны Аллаха, а если эта воля не в обход воли Аллаха, то это не твоя воля, а воля Аллаха
@@ramadanalbouti Он сравнивает Аллаха с какими-то учителями и т.д., но Аллаха Всемогущий и Вездесущий, Он Первопричина и под Его Абсолютным Контролем всё происходит. Вспомните слова иблиса, когда он сказал, что Аллах ему внушил отказать Ему, так и работает предопределение
@@M3HTAJIUCT Никто не отрицает всемогущество Аллаха, Его всезнание и то, что Он всем управляет. Внимательно смотрите уроки и не подмешивайте свои пристрастия к восприятию предоставляемой информации.
