Моше пророк № 1. Кровь, огонь и столб дыма! *NEW!* Рав Дов Бер Байтман 

Даже огромное спасибо не передаст той благодарности за ваше время, труд, изучения святых и не святых текстов и все это вы преподносите нам "баранам и овцам" в такой увлекательной форме! Дай Б-г вам сил, времени, возможности и желания продолжать вашу работу! И все же огромное спасибо!

Шалом! Шалом! Спасибо за Ваш вопрос! История с Аароном, братом Моше, как временным заместителем Моше, описана в Торе, в книге Берейшит. Когда Моше получил задание от Б-га вывести евреев из Египта, он встретился с Б-гом на горе Синай и получил указания. Однако, по приходу в Израильский стан, Моше обнаружил, что его брат Аарон, хоть и был назначен первосвященником, допустил поклонение золотому тельцу, что вызвало гнев В-него. Если у Вас еще есть вопросы, спрашивайте, буду рад ответить по возможности. С уважением, администратор канала "Байтман центр", Исроэл Шамин

Шалом! Спасибо за Ваш вопрос! Нет, т.к. это не те Египтяне, по нашим источникам потомки древних египтян - цигане, Рав как-то рассказывал об этом, не помню где. Если у Вас еще есть вопросы, спрашивайте, буду рад ответить по возможности. С уважением, администратор канала "Байтман центр", Исроэл Шамин

Здравствуйте. Спасибо за Ваш вопрос! В иудаизме выражение "Нет никого кроме Б-га одного" не отрицает существование людей или других физических существ. Оно отражает убеждение в единстве Б-га как высшей реальности и источника всего сущего. Это утверждение не отрицает существование материального мира или существ, а скорее указывает на то, что Б-г является единственным истинным источником всего, что существует. Иудаизм учит, что мир и все создания в нем являются творениями Б-га, и Б-г пронизывает всю вселенную своим присутствием. Это не исключает существование людей или их свободу выбора, а скорее подчеркивает, что все существует по воле и плану единого Б-га. Таким образом, фраза "Нет никого кроме Б-га одного" призывает к осознанию единства и неподраздельности Б-га в контексте духовного восприятия и мировоззрения, но не отрицает реальность мира и существование людей как индивидуальностей. -------------------------------------------------------------------------------- В иудаизме концепция единого Б-га - это основа веры. В этом контексте важно понимать, что Б-г един для всех людей, независимо от национальности или этнической принадлежности. Иудаизм учит, что все люди созданы по образу Б-жьему и имеют равную ценность перед Б-гом. Относительно деления на евреев и не-евреев в иудаизме можно сказать следующее: хотя существует понятие избранного народа (ам Йисраэль), то есть народа избранного Б-гом для исполнения определенных задач, это не означает исключения других народов из божественной заботы и внимания. Иудаизм признает право каждого человека следовать своей вере и находить свою духовную путь. Таким образом, осознание единства Б-га ведет к пониманию, что любые различия между людьми, включая деление на евреев и не-евреев, не должны быть препятствием для взаимопонимания и уважения друг к другу. --------------------------------------------------------------------------------- Семь заповедей Ноаха (Шева мицвот Бне Ноах) играют важную роль в иудаизме как набор моральных и этических принципов, обязательных для всех людей, независимо от их этнической или религиозной принадлежности. Эти заповеди включают: 1. Запрещение идолопоклонства. 2. Запрещение богохульства. 3. Запрещение убийства. 4. Запрещение кражи. 5. Запрещение сексуальной аморальности и неморального поведения. 6. Запрещение жестокости по отношению к животным. 7. Обязательство создания судебной системы. Эти принципы призваны обеспечить моральный порядок в обществе и укрепить связь между человеком и Б-гом на основе общечеловеческих ценностей. Иудаизм учит, что все люди обязаны соблюдать эти принципы, и они служат основой для гармоничного сосуществования и мира. Таким образом, через семь законов Ноаха иудаизм подтверждает, что все люди имеют общие моральные обязательства перед Б-гом, что подчеркивает идею единства человечества и общности в духовных ценностях. Это также помогает преодолевать разделение на евреев и не-евреев, обращая внимание на общие нравственные и духовные идеалы, которые объединяют всех верующих в единого Б-га. Если у Вас еще есть вопросы, спрашивайте, буду рад ответить по возможности. С Уважением, администратор канала "Байтман центр", Исроэл Шамин