Мухаммад Солих Аль Усеймин - Смута такфира (урок со студентами) 

Gonza Dogatkin Амин!

Дай Аллах обо Мирах милости Аллаха ему и дай Аллах нам всем промое пут к истину товхида ин ща Аллах аминь

Амин

Амин амин амин

Allahumma Amin acmain

Амин я Аллах

АМИН

@Sardor Raximjonov а что с ним,что-то случилось???

Sardor Raximjonov да жив и даёт лекции как обычно

На 12 мин

Истина - экзаменатор Он Один

Усеймин многих вещах ошибался,

Узнай что такое такфир основательно...

Здесь не братки .здесь мусульмане

Интересно что здесь безмозглый мадхалит пораженец делает?

Вы не правильно поняли,брат. Шейх в этот промежутке времени,который вы указали, говорит о том,что не должно быть разногласий среди требующих знания,в этом вопросе. чтобы при спорах по этому вопросу, у Тулябуль ильм, не переходили рамки благопристойного отношения друг к другу, а не по отношению к тому,кто имеет убеждения,что есть законы лучше ,чем законы Аллаха,Субхана Уа Тааля. Брат,слушайте внимательно,не упуская истиности смысла. Барак Аллаху фикум.

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-PN1AcWvYtu4.html Вот ещё видео шейха Гъунаймана послушай внимательно несколько раз ин шя АЛЛАГЬ будет польза

Sa Shakh так сперва нужно доказать что он мушрик. Разговор такой был, человек говорит что этот тагут а рядом сидящий ему говорит что не знает тагут он или нет, первый ему говорит что ты защищаешь тагута, ты не знаешь ля иляха илляллах, и сходу такфир делает, так такфир вообще не делается. Так смысл этого примера в том, на человеке не лежит обязанность выяснять кто тагут кто мушрик кто фасик. Вопрос в том, почему второй который не знает тагут он или не тагут должен становиться мушриком, это что за религия.?тут явно пахнет началом такфиризма как минимум.

Осман Султан если я вижу что мой знакомый брат в своем дуа просить то что нужно просить у Всевышнего, то я его пытаюсь исправить и говорю это дело большой ширк и ты совершаешь дело ширка и если ты умреш в таком положении то твои дела тщетны. Он понимает и раскаивается и это хорошо. А если он сопротивляться то остаётся для меня мушриком пока не поймет истину и нет ему оправдания в большом ширке.

Sa Shakh это понятно. А что с Усаймином?

Sa Shakh доводы будут или нет?

Осман Султан послушай его внимательно, значить если какой-то народ делает ширк или куфр они мусульмане братья, надо довод. А довод может через 100 лет дойдет. А пока нет довода то живи с ними ,,братьями,, и радуйся жизни. А в некоторых странах твой довод для них лишить тебя жизни, потому что у них свои учёные и алимы.

Тот который суров к мусульман будто он сунниты , и мягкой к кафирам он тоже из числе заблудших брат .данное время мы ахли сунна вал джамаьа не поддерживаем друг другу а коверяем друг друга .А наше правители ещё и хуже так кто же мы являемся .

Голос который на арабском языке или на русском?

Sa Shakh приведи свои доказательства если ты говоришь правду

Sa Shakh в судный день ты получишь ответ на свое "если".

А теперь поклянись Аллахом что он защищает власть!!! Если же ты этого не сделаешь то ты знаешь сам что ожидает тебя за эти слова в Судный День. Готовь хасанаты для шейха они ему пригодятся.

Кому нам знать лучше чей это голос или вам? Это голос шейха Усеймина и это не ложь.

Голос Усаймина начинается с 11:05

Можешь по подробнее про главы положения вероотступника?

@@user-dw8li4xr9u скачай есть в приложениях " книга о таухиде"

Sa Shakh внимательно послушайте еще раз, не нужно искать ошибок у ученых, может ты что то упустил, или по незнанию говоришь. Ты что Кодый чтоб судить ученых?

Осман Султан в саудии идёт притеснение и гонение на истинных учёных. Про английские и про американские власти саудии работают на своих хозяев.

Осман Султан сейчас на земле Муслимов прессуют почти везде. Массоны хотят создать единую. Ими созданную религию. Кирил и Талгат работают в этом направлении.

Sa Shakh приведи доказательства еще раз говорю, не делай бухтан на тех кто работает на пути Аллаха. Если ты тем же занимаешь что и они то покажи свою проделанную работу в этом направлении, люди однодневки вы

@@user-ew4xk7pm6x они скорее РенТв поверят чем в правдивость ученных Сунны. Они следуют за "один брат мне сказал", чем ща истиной. У них нет основ.

наши хариджиты тоже начинали как вы,а теперь грабят людей,воруют,часть ворованного тратят на садака, на ифтар и говорят,что они делают джихад

ну эта что за религия

Sa Shakh так он без довода ничего не говорит, это ученый, и если у тебя есть против него доказательства, позови его на шариатский?

Seva Amirbekova нету такого наши хариджиты, есть хариджиты и ахлю сунна

Осман Султан если человек совершает поклонение ALLAHU и просить у мертвого он делает ширк и или умрет в таком положении то вечный огонь в Коране написано. И нет никому в большом ширке оправдания хоть он в СНГ или в саудии. Ирджа в этом нету.

Гармон Роста полностью солидарен

Его голос начинается с 11:05

la viriter et plus chère á mes yeux убивают вероотступников чтоб не распространилось на земле нечестие, это шариат. И Аллах лучше знает что нам полезно

Есть закон Аллаха и его посланника СалляЛлаху алейхи ва Саллям, мы должны следовать этому, своё мнение, это может ввергнуть в заблуждение, пусть убережет Аллах от этого, Әмин

Несправедливо это придавать Аллаху сотоварищей, есть, пить и грешить и при этом находится на владениях Господа миров. Вот эта самая великая несправедливость.

'Усеймину (رحمه الله) за это будет награда говорите, а его ученики, которые следуют за его фетвами, получаются заблудшими что-ли??

Мушрикам нет оправдания, если до них дошла худжа. Конечно, в наше время нет места, где бы не дошло упоминание об Исламе. Я еще не встречал урока от шейха, рахимахуЛлах, чтобы он оправдывал по невежеству мушриков. Здесь,в этом уроке, поднят вопрос о заблуждениях, а заблуждения бывают выводящими из Ислама, а есть заблуждения делающие человека Мубтадия.

@@asa5846 Сказал шейхуль-Ислам Ибн Теймийя после того, как привел единогласное мнение на обязательность порицания того, что противоречит Истине: "Даже если этот ошибающийся следует за мнением кого-либо из ученых". ("Ибталь ат-Тахлиль" с. 159).

@@asa5846 Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Кто выбрал для себя какого-либо человека и стал питать дружбу или вражду в соответствии с его словами и делами, тот из числа тех «которые внесли раскол в свою религию и стали партиями»”. (ар-Рум 30:31-32).См. “Фатауаль-кубра” 2/239. Спросили шейха аль-Альбани: “Есть молодые люди, которые придерживаются слов определенного ученного, тогда как другие придерживаются взглядов другого ученого, в результате чего они превращаются в некое подобие различных течений, чьи сторонники начинают проявлять вражду друг к другу”. Он ответил: “Подобное не дозволено в Исламе! Мы постоянно говорим, что сектантство в Исламе недопустимо, и что подобное излишество Ислам запрещает, когда одни держатся только за мнение одного ученого, а другие за другого. Однако ни тот, ни какой-либо другой ученый не защищены от ошибок в отличие от пророков и посланников. Необходимо каждому мусульманину жить, проявляя по отношению друг к другу любовь и искренность, отстраняясь от слепой приверженности к кому-либо из людей в этом мире, кроме одного человека, а это посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)!” Сл. “Сильсилятуль-худа уа-ннур” № 573.

@@asa5846 Передают со слов ‘Амра бин аль-‘Аса, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если судья вынесет решение, проявив усердие, и (его решение) окажется правильным, ему (полагается) двойная награда, если же он вынесет решение, проявив усердие, и ошибётся, то ему (полагается одна) награда». Этот хадис передали Ахмад 4/198, 204, аль-Бухари 7352, Муслим 1716, Абу Дауд 3574, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 5918, Ибн Маджах 2314 со слов ‘Амра ибн аль-‘Аса; Ахмад 4/204, аль-Бухари 7352, Муслим 1716, Абу Дауд 3574, ат-Тирмизи 1326, ан-Насаи 8/223, Ибн Маджах 2314, со слов Абу Хурайры. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 493. Къады ‘Ийяд сказал: “Обладающие знанием говорили: «Нет разногласия и сомнения в том, что этот хадис относится к судье - ученому, чей иджтихад является дозволенным. А что касается джахиля, то он совершает грех за свой иджтихад в любом случае!»” См. “Икмаль аль-му’лим” 5/572. Как сказал имам Малик (да смилуется над ним Аллах): «Каждый из нас либо опровергает чье-то мнение, либо его мнение опровергают, кроме обитателя этой могилы», имея в виду пророка (мир ему и благословение Аллаха). См. «Сийар А‘ляму-н-Нубаля», 8/93 А ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: «Вот-вот уже упадут на вас камни с неба! Я говоря вам: "Сказал посланник Аллаха", а вы говорите: "Сказал абу Бакр и ‘Умар"». Передал Ахмад, 1/337. Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Обязательно (уаджиб) для каждого человека, до которого дошло какое-либо повелении пророка (мир ему и благословение Аллаха), сообщать об этом людям и призывать их следовать этому, даже если это противоречит чьему-либо авторитетному мнению, ибо веление пророка (мир ему и благословение Аллаха) более достойно возвеличивания и подражания, чем мнение любого авторитета”. См. “Икъазуль-хамам” 93. Хафиз Ибн Касир сказал: “Слова и дела людей сопоставляются со словами и делами пророка (мир ему и благословение Аллаха), и то, что совпадает с его словами и делами - принимается, а то, что не совпадает с ними - отвергается, кому бы они не принадлежали”. См. “Тафсир Ибн Касир” 3/415. Ибн ‘Аббас рассказывал: “Однажды Му’ауийя спросил меня: “Ты следуешь за ‘Али или ‘Усманом?” Я ответил: “Нет, я не следую ни за ‘Али, ни за ‘Усманом, я следую за посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)!” Ибн Батта в “аль-Ибана” 1/137. Ибн ‘Аббас (رضي الله عنه) говорил: “Слова любого могут быть приняты или отвергнуты, кроме слов пророка (мир ему и благословение Аллаха)!” ат-Табарани в “аль-Кабир” 11/339. Хафиз аль-‘Иракъи назвал иснад хорошим. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия, порицая такълид, говорил: “Если человек следует мазхабу Абу Ханифы, Малика, аш-Шафи’и или Ахмада, и находит, что в некоторых вопросах другой мазхаб сильней и следует этому, то это прекрасно, и это ближе к истине и любимей для Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха), чем слепое подражание кому-либо определенному помимо пророка (мир ему и благословение Аллаха). Тот, кто слепо следует за Маликом, аш-Шафи’и, Абу Ханифой и Ахмадом и считает, что только слова одного из них являются правильными в отличие от другого имама, тот является заблудшим невеждой, и даже может быть неверным. Тому, кто считает, что из всех имамов, является обязательным следовать лишь за одним, необходимо каяться, а иначе, его следует казнить. Для каждого мусульманина является обязательным проявлять дружбу по отношению к верующим и ученым, помогать им, и следовать истине, где бы он ее не нашел. И следует знать, что кто бы из ученых ни проявил усердие и оказался прав, то ему две награды, а кто ошибся, тому одна награда за его усердие, а его ошибка прощается ему”. См. “Маджму’уль-фатауа” 2/248-255.

Sa Shakh не бывает так что ты сказал и так и должно быть. Иди изучай такфир со всеми правилами и преградами, стоишь тут, сам заблуждаешься и других косить под себя захотел. Видимо по твоему не будет тоже кафиром станет. По другому скажу, если кто то не примет твое мнение, значит кафир или оправдывающий по невежеству или не знает условия ля иляхя илляллах. Видали таких как вы, только не забудьте в конце самому себе вынести такфир. Как однажды человек сказал, у нас только 2 мусульманина, Я и мой друг

Осман Султан уже 2 мусульманина, слышал другое правило 11 человек. Если человек христианина не такфирит он кефир? А если могилопоклоника не такфирит то муслим? А есть Аят или хадис что кто не такфирит христианина тот кефир, а тот кто не такфирит рафидита тот муслим?

Там есть голос Усаймина

Может быть

Это видео и есть фитна

Голос Усаймина начинается с 11:05

Вы уверенны?

Да гуляй иди слышь

Хаваридж тупорылый

Тю, чего

Шо не устраивает

В начале нет, но потом да, послушайте внимательно

@عبد الله Он говорит то, что говорили саляфы.