Спасибо большое за наставления от чистого проданного! Он сам в первую очередь пример того, о чем говорит. "Чем больше на дереве плодов, тем ниже склоняются ветви" Чем выше сознание, тем меньше желания наслаждаться самому, тем большев центре Кришна, а не я. Мы даже не можем себе представить, насколько зависим от Кришны. Преданное служение это не очищение СЕБЕ и не про наслаждения СЕБЯ,потому что в таком случае в центре опять Я, а не Тот, кому я служу
Это такой некий "духовный парадокс" - желание стать чистым с одной стороны кажется таким естественным, с другой - продиктовано ложным эго. Ложным потому что хочет чтобы тот "я" с которым мы временно отождествились, стал лучше, чтобы было за что его уважать и ценить теперь уже в рамках новой, "духовной" парадигмы. Тогда как на деле нам нужно понять что это "я" к нам настоящим вообще никакого отношения не имеет. Можно сказать что оно нам просто снится. Именно эго, а не истинное "я" ждёт недождётся когда уже можно будет ничего не делать, а с вьясасаны раздавать всем указания и принимать почести, соответствующие рангу собственной мега-чистоты! )) (только мало кто в этом себе признается! )) Кришну можно достичь только по милости Шри Чайтаньи, а его милость течет как река, сверху вниз. Чем больше разница высот, (чем ниже ты себя ощущаешь) тем быстрее и больше милости "притечёт", а если ты настолько чист и "высок" что мнишь себя почти вровень с Богом то и течь к тебе уже ничего не будет. "Чем ниже пал человек, тем больше у него прав взывать к милости Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.." Всё чего может хотеть истинное "я" это быть полезным хоть чем-то в служении, несмотря на все-возможные преграды: мама джанмани джанманшиваре бхаватад бхактир ахаитуки твайи - даже если жизнь за жизнью продолжать оставаться тут, это его не страшит, не раздражает, и не вводит в депрес или в отказ. Как сказал махарадж - если ты в правильном состоянии сознания, то распознав свою очередную анартху или любое другое препятствие ты можешь обернуть их себе ВО БЛАГО - воспринять это как повод ИСКРЕННЕ (наконец-то)) обратиться к Святому имени из той глубины падения в которой ты себя только что осознал. А можешь себе ВО ВРЕД - или 1) продолжать обманывать себя что у тебя (в тебе) такого точно не может быть, и притворяться тем кем не являешься, или 2) наоборот, (обратная сторона той же медали) на долю секунды допустив мысль что то, что ты увидел это реально ты и есть, уйти в негилизм, во" всёпропало" и перестать вообще следовать пути, считая что никаких шансов достичь результата у тебя - нет! Анартха-нивритти - сравнивали с бескрайней пустыней.. а так не терпится поскорее заскочить (возомнить себя) на уровень Ручи, вкуса! Чем дальше двигаешься тем тоньше и хитрее проявления эго, и как раз по подобным вопросам это хорошо видно - как оно ловко маскируется под безобидное желание поскорее достичь неимоверной чистоты. Если ты искренен то разглядишь в себе за этим желание просто кайфовать, испытывать вкус, или наслаждаться. Если еще точнее - именно то изначальное желание самому быть наслаждающимся, Пурушей или Богом, которое нас сюда и привело! Мы часто слышали что дживы или души в "материальный" мир привело желание быть независимым от Бога, зависть к Нему или даже желание самому быть Им. Но одно дело слышать, а другое - реально увидеть и осознать это изначальное "семя греха" в себе! (И как-то жить с этим потом )) "Чем ниже пал человек, тем больше у него прав взывать к милости Господа Шри Чайтаньи Махапрабху. Чтобы обрести ее, нужно лишь быть искренним и серьезным. Как бы ни был человек осквернен всеми пороками Кали-юги, если он, несмотря на это, предастся лотосным стопам Шри Чайтаньи Махапрабху, Господь, несомненно, спасет его..." (Комментарий Шрилы Прабхупады к Ч.Ч. Ади-лила гл. 16 т.1) Для того чтобы "ниже пасть" не нужно начинать пить, никого грабить или убивать, нужно просто увидеть кто ты есть на самом деле. Искренне и серьезно.
Как то обратилась к одному уважаемому, пожилому священнику: отче, я повторяю Иисусову молитву и всë равно остаюсь такой же раздражительной. Он ответил: тут я ничем не могу помочь тебе, у меня так же. Святые отцы говорят, что если не будет анартх мы возгордимся своей святостью. Духовный человек, падение использует как ступеньку ведущую ко Господу. Господь так премудр и милостив, что любящему Его всë соделывается благом. Даже анартхи и падения 😊
Есть техника преодоления, мне очень помогает мантра пурашчарана курс ведёт Нанда Бихари прабху, как подняться до ништхи на Его интенсиве. Я так рад, что попал к нему, хоть и через 33 года практики, лучше поздно, чем никогда
Название видео не соответствует содержанию. Речь здесь не про наслаждение служением, а про очищение через анартхи. Анартхи - это тонкие инструменты, благодаря которым мы реально пониманием наши проблемы и можем осознанно молиться Господу об их устранении. Медитируюя на Господа, а не на анартхах.
Если не будет наслаждения киртаном, харинамой, прасадом, проповедью, общением с преданными, то останутся единицы. Все остальные просто не выдержат такой строгости. Эти наставления для очень продвинутых. В массе в ИСККОН пока как шоу, пришли, переоделись во все вайшнавское, и по домам опять в кармическом. Но есть единицы преданных которые везде в вайшнавской одежде и даже у них не все так гладко. Духовный путь это ходьба по лезвию ножа. Если все попытаются перестать наслаждаться в служении, то 70-80% уйдут... Не стоит самим себе лицемерить и мнить что большинство сегодня в СК способны перестать наслаждаться служением
Вы знаете, а меня вот эти все "должны - не должны", всевозможные догмы, отталкивают от принятия религий и традиции. Левой рукой нельзя брать четки, левая рука осквернена, нельзя наслаждаться служением, нельзя то, нельзя сё. В исламе вообще музыка запрещена... Вы правда считаете что Богу важна эта "отсебятина"???
@@amatoly спасибо за Вашу честность. Предписания и ограничения описаны в древних трактатах, хотя порой встречается и отсебятина, как Вы пишите. Важно перепроверять. Предписания и ограничения есть в ЛЮБОЙ сфере, чем бы Вы не занимались. Духовность это тем более наука, если она истинная. И она не только про Предписания, но ещё и про мотив: я так действую, потому что так нравится моему Всевышнему. Кого мы любим, тому и угождаем. Разве не так?)
@@amatolyБГ7.3 Из многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину познал Меня. Не каждый за одну жизнь достигнет высокой любви к Богу, но это не значит что мы разворот на 180гр делаем т к типа это нам не по зубам. Хоть ползком, хоть по шажочку надо двигаться в направлении сознания Бога, у каждого свой уровень, своя скорость и свой "багаж" с прошлых воплощений. В большом спорте борьба за милисекунды, а нам хотя бы минуты осилить. Так и с этой лекцией это уже большой, точнее "высокий" "спорт"
В данном случае речь идёт о наслаждении без Кришны,.. когда в вопросе прозвучало: "спустя десятилетия практики...." и Махарадж похоже лично знает этого преданного, то и ответ - "не наслаждайтесь!" Потому что можно обусловиться и служением, особенно если занимаешь какое-то положение. И на духовном пути можно получить анартхи: присвоить, обусловиться положением, наслаждаться без Кришны
Все гораздо проще.Нужна концентрация ума на святом имени.Тогда святое имя становится сладким в устах и приходит блаженное состояние однонарравленного ума.Это есть медитация которая ведет к Самадхи.Это большой кропотливый труд.А все остальное пустая болтовня,суета сует и томление духа.
