! Имам Ибн Къудама в “аль-Мугъни” 2/442 привел сообщение со слов Уалляна, который рассказывал: “Однажды я вернулся домой и увидел зарезанного барана. Я спросил: “Кто зарезал его?!” Мне ответили: “Твой слуга”. Я сказал: “Клянусь Аллахом, мой слуга не совершает молитву!” Женщины сказали: “Мы сказали ему помянуть имя Аллаха при закалывании”. Тогда я пошел к Ибн Мас’уду спросить его об этом и он велел мне это есть”. Имам ‘Абдур-Раззакъ в "аль-Мусаннаф" 4/484, и вот как оно звучит полностью: ‘Абдур-Раззакъ рассказывал, что Къайс ибн ар-Раби’ передал от Исма’иля ибн Сами’а, что Малик ибн ‘Умайр передал от Уалляна Абу ‘Уруи аль-Муради, который рассказывал: “Однажды я вернулся к себе домой и нашел нашего барана заколотым. Я спросил у семьи: «Что случилось с ним?» Они сказали: «Мы боялись, что он умрет (поэтому велели его заколоть)»”. Он сказал: “В доме у нас был слуга, который не совершал молитву, он барана и заколол. Я пришел к Ибн Мас’уду и спросил его об этом, и Ибн Мас’уд сказал: «Ешьте его»”.
Я не думаю что они пропустили этот момент когда изучали тему мяса. есть даже те которые распространяют слабые хадисы как хорошие и тем самым вводит людей в заблуждение. шейх бин бааз р.у. привел нам Сахих хадис от Нашего Пророка мир ему и благославение Аллаха. а сахих Хадис это выше того что ты привел нам в своем комментарий.
Маша Аллах Аллах Велик! Здесь важно знать, что это общий Такфир! Хариджиты берут это и применяют личностно к Джахелям, выносят Такфир тем у кого есть опровдания по невежеству. Личный Такфир, кокого либо народа, или одного человека не позволителен. Нужно быть осторожным, и не выносится решения Джахилем, о Неверии личностно кого либо. Фатва для Саудии отличаются коренным образом, от Фатв для других регионов как например Россия и Кавказ.! Аллаху Ахлям.
По твоим словам явно видно что ты джахиль, послушай что говорит шейх 50 раз, довод установлен над людьми во всех странах мира, не гоняй, какой джахль тут есть? Тем более с кавказа с россии людям. Не является условием чтобы вынести такфир, чтобы тот кто оставляет молитву, знал что оставление намаза куфр, нет, это не является условием, тут уже цепляется за знание что нужно совершать намаз, и оставление намаза и всё. Понятное дело если человек вообще не знает о намазе, к примеру жил в далеке, или недавно принял Ислям и не знал что нужно намаз совершать. У шейха есть даже такие слова, где он говорит что не является условием для такфира того кто оставляет намаз, чтобы тот кто оставил намаз знал что оставление намаза куфр, ведь ему приказано молиться.
@@abumusaasharkasi4794 Причем тут усеймин и фаузан, я тебе то что есть говорю, мне они зачем. Знай просто одно, если человек знает что нужно совершать намаз, и оставил её без шариатской причины, то такой кафир хоть и не знает что оставление её куфр.
@@udalen829 Ты выявил своё Истинное лицо. Ты следуешь своим страстям и не желаешь Истину! И видно стала кто Джахель и Заблудший из нас. На тебе гнев Аллаха. Побойся Аллаха и покайся! Ты следуешь не Ясным вопросам, не желая Ясного, это отклонения в сердца, и эту болезнь нужно лечить, Кораном и Сауной, но этого не достаточно нужен Врач Учёный воспитатель! Аллаху Ахлям.
@@abumusaasharkasi4794 То что ты не видишь, это не означает то что ты знаешь мискин, с чего ты взял что я не на истине в этом вопросе если я не захотел ихних слов, а может этот вопрос я разобрал тогда, когда ты в колыбели лежал, и мать твоя ухаживала за тобой. В то что не знаешь не суйся.
эх если бы так легко было определить читает или нет намаз. Порой салям дадут, а на него посмотришь от сестры не отличить, а вот не знаешь намаз делает или нет.
Для чего вытеснить он, делает намаз или нет, обычно так рассуждают хариджиты АузубиЛлях, чем выевлять чужие недостатки, займитесь собой) - он сам должен знать что оставление намаза, тяжкий грех, и он должен вернуться к Аллаху, чем обсуждать, на сестру он похож или на брата), это уже гибьа, и выносить такфир, такфир вещь опасная) - прочтите для начала правила такфира.
Да ещё, не в Исламе слов если, да разве, АузубиЛлях, эти слова открывают дорогу шайтану, на все воля Аллаха, и все по воле Аллаха! Только так, по - другому и быть не может!
По поводу саляма нужно бы поподробнее конечно. Если на землях мусульман, то одно, а если на землях неверия, то конечно же давать лучше, ибо отдалишь человека, итак тянувшийся в религию, по причине твоего общения, поведения
О дозволение есть очень много хадисов, и в Аль Куране Аль карим тоже говорится о дозволение мяса мушриков христиан и иудеев. Сура5 айят 5.еще зависит мнение масхаба. Если ханбалиты едят ракообразных, то ханафитам не дозволяется. Вот и думайте, а всё остальное это мнения учёных то есть по русски - Мне́ние - понятие о чём-либо, убеждение, суждение, умозаключение, вывод, точка зрения по теме, в которой невозможно достичь полной объективности, основанное на интерпретации фактов или эмоциональном отношении к ним. В повседневном употреблении мнение - это точка зрения человека, группы людей и общества по тому или иному вопросу или проблеме Ну как-то так.... Умный поймёт, а дурак обязательно глупость спросит.
Хаатить сочинять и загиматься распростронение мнениями и домыслами мракобесников !!!! Никто из вас людей не имеет права , кого либо обвинять в неверии , кто верующий а кто нет знает только Создатель , а вы кто на себя берет прирегативу Всевышнего , занимаетесь фарисейством !!!! Кошамар , до чего же невежественны некоторые мусульмане !!! Аллах ясно в Коране говорить , есть модно пишу не только мусульман , но и хрестиан и иудеев ! Некоторые мусульмане так себя возвеличили над другими , что даже салам довать не хотять 😢😱😱😱
По голосу понятно, кто его часто слушает тот знает, да и зачем ему админу брать грех на себя в таком месте, или же ты фитну хочешь посеять либо ты оправдываешь тех кто не совершает молитву
Я верю что это Шейх Ибн Баз, кто тут пишет о фитне, сам не знает, что это такое, лично для себя я взяла пользу, вы бойтесь Аллаха, должным образом, и не сейте тут смуту, да упасет нас от этого Аллах и от бесполезных споров, для начала изучите что такое, фитна! АузубиЛлях.
