Фридрих Робертович, спасибо Вам за предоставленную возможность несколько лет назад познакомиться с творчеством Пьяццоллы у нас, на Вашей Родине, в Еманжелинске! Это было потрясающе и неожиданно для небольшого шахтерского города!
Состоялся очень интересный обмен мнениями о творчестве Астора Пьяццоллы! Мы были свидетелями беседы двух музыковедов( Д Кирнарская и А Устинов), литературоведа(А Кофман) и прфессора- баяниста( Ф Липс- исполнитель) Это многого стоит! Особенно интересно было наблюдать противостояние мнений. А Устинов разнообразил разговор своим особым мнением!Получилось познавательное обсуждение, участники коснулись той " изюминки" ,тех особенностей,которые должен учитывать исполнитель в работе над танго А Пьяццоллы! Из своего опыта знаю как трудно исполнить его произведения в духе этого композитора, с чувством и вкусом! ( Их исполнение под силу только большим профессионалам и очень талантливым музыкантам!) Прав Ф Липс говоря, что музыку А Пьяццоллы берутся играть многие, но не у всех это получается! Полезно было послушать знающих людей!
Фридрих Робертович , как всегда на высоте, первым открыл Пьяццоллу в России ( СССР на тот период времени) и самый солидный и глубокий собеседник в данной передаче . Браво!
Очерк об утончении души через сонастройку с произведениями искусства (в т.ч. танец, танго). Через музыку, вокал или танец можно вызывать резонансные состояния у слушателя или зрителя. Так, в частности, можно развивать свои тонкие структуры, просто впуская в них приходящие от исполнителя вибрации. Например, слушая вокалиста, который вольно или невольно концентрируется при исполнении в своей грудной клетке (чакре анахате, ответственной за продуцирование эмоций любви), - и наши анахаты пассивно сонастраиваются с его анахатой, при этом возникает и соответствующее эмоциональное состояние душевного покоя и гармонии. Дополнение.Чакра ответственная за продуцирование сексуальных эмоций находится в нижней части живота. Это явление называется свара - слово санскритское. Кстати, в нашей стране была издана книжка Менона «Звуки индийской музыки. Путь к раге» («Музыка», М., 1982). В ней свара описывается как таинственное мистическое явление, механизм которого не раскрыт. На самом же деле, механизм свары - это работа исполнителя со своими биоэнергоструктурами. Он просто перемещает концентрацию сознания в ту или иную чакру или другую структуру, и - если он делает это достаточно сильно - у слушателей возникают резонансные состояния. Тот же механизм действует и при танце, когда мы наблюдаем танцора, владеющего сварой. Интересно, что можно и через звуки, извлекаемые музыкальными инструментами, вызывать ответные резонансные состояния в чакрах и меридианах слушателей. Пример - танго Оскара Строка, «короля танго». Он эмпирически «нащупал» данную закономерность и свои музыкальные произведения строил таким образом, что почти все ноты, которые он использовал в своих танго, воздействовали активирующе на чакру вишудху (область низа шеи. Вспомним слова из басни И.А.Крылова: «...В зобу от радости дыханье спёрло».). И от этого вишудхи у слушателей «переполнялись», возникали острые, сильные эмоциональные состояния восторга, экстаза. И сейчас есть ансамбли, которые, например, не используют ни одной ноты за целую композицию, которая вызывала бы резонанс в головных чакрах. А для слушателей это - отдых, свежесть, особенно для людей интеллектуального труда. … Те адепты духовного Пути, которые укрепили себя в состоянии саттвы, навсегда избавившись даже от потенциальной возможности входа в грубые эмоциональные состояния, - те могут попробовать использовать метод лайи. Есть такое направление йоги, называется лайя-йога. Лайя значит исчезновение, растворение себя в Гармонии Абсолюта. Это подразумевает отключение своего ума, «гнездящегося» в головной чакре аджне, - чтобы организм стал действовать не в результате его команд, а под управлением Бога. Примером может служить «спонтанный танец» в состоянии медитации латихан, который является самым типичным образцом тренировки в лайя-йоге. Аналогично можно научиться рисовать, когда рука как бы «сама» водит карандашом или кистью. Так же можно научиться писать тексты… Во всех таких случаях рукой рисующего или пишущего управляет некий дух, причём, если человек достоин того, - то это может быть Дух Божий, Святой Дух. * * * О работе с чакрами. Ни в коем случае не следует делать такие упражнения тем, кто не перешли полностью и навсегда - по этическим причинам - на «безубойное» питание или не делают успехов в утончении себя в эмоциях любви. Недопустимо работать с чакрами и меридианами без отказа от курения, употребления алкоголя и других наркотиков. Чакры не имеют, как иногда пишут, внутренней структуры, сходной с цветком лотоса; это - фантазия. Чакры также не имеют внутри себя постоянной окраски того или иного цвета и не должны её иметь. Всего чакр 7, иногда называют иное их число, что вызвано недоразумениями, они имеют форму более или менее правильных сфер; лишь верхняя чакра сахасрара уплощена по вертикали и подобна лежащему диску. Расположены они так: Сахасрара - находится под теменной костью. Аджня - находится в середине головы. Вишудха - расположена в нижней половине шеи. Анахата - грудной отдел туловища. Манипура - верхняя половина живота. Свадхистана - нижняя половина живота. Муладхара - нижняя часть таза между копчиком и лобковой костью. Полости чакр должны иметь нежный белый с чуть золотисто-янтарным оттенком цвет. В очищенные чакры хорошо впускать утренний солнечный свет, запахи цветов. ПРИМЕРЫ медитаций: 1.Представим душистую розу. Введём цветок в анахату. Чакра наполняется нежным ароматом. (Введём образы цветов во все чакры). 2.Представим на одной ладони золотистоогненное солнышко и начнём перекатывать его из одной ладони в другую - сквозь руки и анахату. Повторяем это упражнение много раз. 3.Надо научиться устойчиво жить душой в духовном сердце (область грудной клетки) из нее смотреть на окружающий мир, из нее посылать любовь на людей, животных, растения, духов, Бога. Для этого можно, например, научиться ощущать свою голову в груди - с глазами, ушами, губами… 4. Можно ощутить лучик света из своей груди, который исходит оттуда, где живёт любовь. И - погладим лучиком этого света всех кого встречаем. Это можно преподавать и маленьким детям. ___ Работа с чакрами по книге: "Экопсихология", В.Антонов. P.S.Отличие правдивой информации от лживой. Главным критерием искреннего человека должна быть - утончённость сознания (например, человек доброжелателен к своим оппонентам в независимости от разности точек зрения. Выражаясь словами Лао-цзы: знающий не спорит, спорит незнающий).
Ну зачем ведущим и гостям излагать простые и не глубокие мысли с таким учительским напором? Слава богу, я не их студент, и могу смело отключиться с дизлайком
