нужно просто выключить телевизор и перестать хавать все подряд из СМИ и прочих источников духовной пищи. УМ должен тоже отдыхать, ибо анализировать= переваривать информацию(духовную пищу), просеивать ее в поисках зерна истины -его задача.
Мы как верующие во Христа нуждаемся в большей вере. Нам надо быть более ревностными в молитве. Многие желают знать, почему их молитвы так безжизненны, вера слаба и изменчива, а христианский опыт столь сомнителен и неопределён. "Разве мы не постимся, говорят они, и не "ходим в печали пред Господом сил?" В пятьдесят восьмой главе Книги Исаии Христос показал, как такое положение вещей может быть изменено. Он говорит: "Вот ПОСТ, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, - одень его, и от единокровного твоего не укрывайся" (ст. 6, 7). Этот рецепт Христос прописывает слабовольным, сомневающимся, трепещущим душам. Пусть скорбящие, которые ходят в печали перед Господом, воспрянут и помогут нуждающемуся. Пусть все, кто носит имя Христа, попросят прощение у Бога и своего ближнего. Пусть православный перестанет называть инакомыслящих сектантами, а протестант перестанет называть православных идолопоклонниками. Есть Бог, который и рассудит, кто Его, а кто нет. .... Господь близко, при дверях!
Все таки , хочется отметить , прекрасные и мудрые книги, кино и психология и пр. , без плодов покаяния не принесут должного эффекта. Церковь и установлена Господом Иисусом Христом для воссоединения человека с Богом .
КАК ОЧЕНЬ МНОГО В МИРЕ РАЗНЫХ СЛОВ И языков, и жестов и наречий. Одни бичуют, а в других любовь, В одних болезни, а другие лечат. = Одни цветут дыханием весны, Другие опадают листопадом. Одни, как в детстве розовые сны, Другие же чернее злого взгляда. = В одних словах надежды вдохновенье, Святая радость и полёт мечты, В других тоска, уныние, сомненья С довеском постоянной суеты. = Одни звучат, - что каждый в мире слышит, Другие цедят злобно сквозь губу, Одни как гордый лев, другие - мыши, Что лезут через грязную трубу. = Слова бывают твёрдыми как камень, А могут быть нежней чем мягкий плюш. Они, то обжигают словно пламень, То как бальзам целительный для душ. = Порой они острей опасных лезвий И могут сердце раскроить как ткань, Они для наставлений бесполезны, Особенно, когда летят за грань. = Но есть слова, что воскрешают веру И помогают падшим встать с колен. Слова, что открывают к счастью двери, Дают толчок для добрых перемен. = Слова - друзья, слова - враги, пустышки, Слова - иголки и слова, как нить. Одни мы помещаем смело в книжки, Другие даже стыдно повторить. = Но есть во всех словах оттенок доли, Со временем - одна и тоже суть . Когда ты выпустил свои слова на волю, Назад их, как и годы, не вернуть.. = Их не надеть на праздник как медали, Не удалить как в паспорте печать. О, сколько нужных слов мы не сказали, А сколько раз могли бы промолчать!.... .... Слова, ну как бы не было их много, И в этом самый главный их секрет. Когда однажды будет суд у Бога, За КАЖДОЕ из них дадим ответ.
Выскажусь не о посте, а об отношении к пище. Богу нужно, чтобы мы становились лучше! И первое, что здесь должен сделать адепт, - это принять концепцию ЛЮБВИ. Ограничение в питании во время поста это то, что воспитывает в нас способность к устойчивой работе над своими пороками и аскетизму. Если мы будем загрязняться грубыми энергиями трупов - это не позволит утончать душу. Те кто хочет начать делать серьёзные духовные усилия*, должен отказаться от убойной пищи - навсегда. Принятие концепции СОСТРАДАНИЯ является одним из первых шагов к освоению ЛЮБВИ. Сострадание - это вовсе не «тяжёлые» эмоции, а общий чистый и светлый настрой бережного отношения ко всем, по возможности, формам проявления жизни, неприятие к любым актам напрасного причинения вреда кому-либо, готовность помогать всем во всём добром. ...Сострадание к другим существам есть один из важнейших принципов той любви, которой Бог желает научить нас! Человек рождён, что бы совершенствоваться. Поясню смысл изменения себя. Рассмотрим вопрос об эволюции сознания. Есть Бог - Изначальное Сознание вселенной, бескрайний по размерам вечно живущий вселенский Организм. Он эволюционирует. Жизнь Бога - это Эволюция. Он поселяет в тела ничтожные частицы Своей энергии - чтобы эти частицы росли и в конечном итоге влились бы в Него, обогатив Его собою. Их рост начинается на кристаллических решетках минералов, продолжается в телах растений, потом животных, потом людей. Каждый из нас в своей личной эволюции прошел уже множество воплощений - прежде, чем попасть в нынешнее человеческое тело и мы были когда-то в телах животных, а теперь в их телах такие же души, только более молодые, как дети. Эмоции - это состояния сознания. Понять это принципиально важно. Мы - это сознания, энергия сознаний. А не тела, не умы. И Бог есть тоже Сознание, только бесконечно большее, чем сознания наши. И мы, чтобы исполнить главное, что Он от нас хочет, должны всего лишь научиться всегда быть в состоянии эмоции любви-заботы-сострадания и никогда не выходить из этого состояния, этому нам надо учиться. Бог продолжает заботиться о нас - напоминая постоянно о Себе через Своих Мессий и пророков. Творец будет нас "бить" трудностями в жизни и болезнями до тех пор, пока мы не очистимся от пороков. Он есть Любовь. Мы должны также становиться Любовью, в этом наш смысл жизни. *** ПОЯСНЕНИЯ. 1.В молоке и яйцах есть все необходимые человеку так называемые «незаменимые» аминокислоты - важнейшие составные компоненты белков. Яйца, которые мы едим, - это всего лишь яйцеклетки. Из яиц, производимых на птицефабриках, цыплят не получиться. Самки которого несутся неоплодотворёнными яйцами, то есть без помощи петухов. 2.Да, растения - это тоже живые существа. Внутри их тел, как и внутри наших, тоже живут души, но - это души на типично "растительной", то есть "зачаточной" стадии развития. Мы не можем жить, не питаясь растениями. Богом допускается питание этой пищей, Творец нас для этого и воплотил, что бы растить наше сознание. Но это питание должно быть максимально энергетически чистым. Так постепенно, при условии, разумеется, чистого питания и соблюдения принципа отказа от любых форм напрасного вреждения другим существам, включая растения, - мы растём душами в качестве красоты. Прививаемая детям способность к состраданию к животным не позволила бы им в дальнейшем становиться преступниками по отношению и к людям...
Богу-Отцу нужны мы - в качестве душ, продвигающихся к Совершенству и - в итоге - становящихся Совершенными! Разного же рода обряды, прямого существенного влияния на процесс совершенствования не оказывают. Обряды могут давать некоторую пользу начинающим в религии. Они укрепляют веру в бытие Бога. Что же действительно имеет значимость - так это вполне осознанные усилия по освобождению себя-души от порочных качеств и по развитию в себе тех свойств, которые предлагает нам наш Главный Учитель - Бог. Оглянемся: много ли мы видели вокруг себя людей, которые следуют следующим принципам, подаренным Богом: ПОМОГАЙ ВСЕМ ВО ВСЁМ ДОБРОМ! И НЕ ДЕЛАЙ ДРУГОМУ ТОГО, ЧЕГО НЕ ЖЕЛАЕШЬ СЕБЕ! ДАЖЕ - СТАРАЙСЯ НИКОГО НЕ ОГОРЧАТЬ! А ведь в этих немногих словах сконцентрирована основа всего этического Учения Бога! … Приблизиться к Богу действительно возможно. Но - не путешествуя по «святым местам» и не через обряды, а через, прежде всего, этическое совершенствование. Намерение Бога-Отца состоит в том, чтобы сделать нас совершенными, чтобы мы стали достойным пополнением Его Самого. В этом - Его Жизнь, смысл сотворения материальных миров. Эмоции - это состояния сознания. Понять это принципиально важно. Мы - это сознания, энергия сознаний. А не тела, не умы. И Бог есть тоже Сознание, только бесконечно большее, чем сознания наши. И мы, чтобы исполнить главное, что Он от нас хочет, должны всего лишь научиться всегда быть в состоянии эмоции тонкой и чистой любви и никогда не выходить из этого состояния. Мы полностью подвластны Ему. Он пасёт нас как Своё стадо, посылает нас раз за разом расти и взрослеть на «пастбища» Земли. Здесь, во взаимодействии с подобными себе и с предметами материального мира, мы обретаем и укрепляем те или иные наши качества - благие или дурные. Смиренных, добрых, любящих, умных - Он воспитывает лаской и быстро приближает к Себе, впускает в Себя. Остальные же продолжают воплощаться и воплощаться в новые тела. А между воплощениями они подолгу живут среди подобных себе душ - в тех состояниях сознания, к которым привыкли при жизни на Земле. Бог продолжает заботиться о нас - напоминая постоянно о Себе через Своих Мессий и пророков. Он также показывает нам, каково быть злыми, лживыми, подлыми, любителями чужого добра, - показывает, напуская на нас людей-преступников, свирепых животных... Он хочет через это объяснить нам, что значит быть испытывающими боль, страх, чужой гнев, что значит быть обкраденными... - чтоб научить не делать это другим. По этому принципу Он будет нас "бить" до тех пор, пока мы не очистимся от пороков, пока не станем такими, какими нас хочет видеть Он - нежными, заботливыми, альтруистичными, абсолютно честными, без важности и высокомерия, не способными на гнев, на насилие. Не молитв и поклонов ведь ждёт от нас Бог: они Ему вовсе не нужны! Но Ему нужно, чтобы мы становились лучше! И первое, что здесь должен сделать адепт, - это принять концепцию ЛЮБВИ. Взять хотя бы питание. Если мы будем загрязняться грубыми энергиями трупов - это не позволит утончать душу. Принятие концепции СОСТРАДАНИЯ является одним из первых шагов к освоению ЛЮБВИ. Сострадание - это вовсе не «тяжёлые» эмоции, а общий чистый и светлый настрой бережного отношения ко всем, по возможности, формам проявления жизни, неприятие к любым актам напрасного причинения вреда кому-либо, готовность помогать всем во всём добром. Сострадание к другим существам есть один из важнейших принципов той любви, которой Бог желает научить нас! Надо начать всячески искать для себя благоприятную «пищу» - на природе, в искусстве, в общении с духовными людьми - активно сонастраиваясь с гармоничным и тонким. А от грубых впечатлений, создаваемых, прежде всего, грубыми людьми, надо отстраниться. Надо начать преображать себя по тем принципам, что предлагает нам Бог, что бы приближаться к совершенству, ведь смерть этого тела становится всё ближе и ближе, воплощение именно для этого и даётся. Уход от грубости внешней - это всего лишь метод. Но главная задача - уход от грубости внутренней, то есть, исходящей из нас. Это обеспечивается контролем эмоций, которые являются именно состояниями нас как сознаний. Причём каждая эмоция излучается за пределы тела. И тем дальше, чем она сильней. При этом она оказывает своё влияние на окружающих людей и другие существа. Следует принять на себя ответственность за регуляцию своих мыслей и эмоций. Пусть каждая моя неверная эмоция или мысль немедленно вызывает стыд - стыд, прежде всего, пред Ним! Сейчас в борьбе со вспышками своих грубых эмоций и разных проявлений эгоизма - будет весьма уместна покаянная работа. Сразу отмечу, что личные грехи не могут быть перенесены на кого-либо, только сам человек может смыть их своим искренним раскаянием. Именно раскаяние, является главным очистителем души. Первое, что мы можем сделать, чтобы избавиться от пороков, - это покаяться. Смысл покаяния - вовсе не в том, чтобы, «доложившись» перед кем-либо, избежать таким образом ада. А в том, чтобы напрочь избавиться от пороков как свойств души, чтобы стать, как Бог, чистой Любовью. А как каяться? В католицизме и русском православии, например, настаивают на том, что каяться можно именно и только перед священником. И что именно через него «отпускаются грехи». Но истина состоит в том, что никакого «отпущения грехов» не происходит вообще. Обсуждение проблемы покаяния должно вестись в терминах избавления от пороков, а не выпрашивания прощения. Бог - прощает людям их проступки, если они раскаиваются.
СпасиБоже, батюшка, вы перепрыгнули через ступеньку - когда Бог спрашивал Адама не ел ли ты, он не признался и не было покаяния , что прости, а свернул вину на Еву, у Евы тоже не бчло признания и далнейшего покаяния, - она свернула всё на змея...СпасиБо
@@marinamarina1589 Это опять перекладывание вины! и снятие с себя ответственности за первородный грех ! не я а Ева , не я , а Адам итд порочный круг до бесконечности ... Вы можете его прервать!!! Об этом речь и это труд и обычно жертва в глубинном смысле .
@@marinamarina1589 Ответственность за первородный грех с нас никто не снимал - Христос пришел для того чтобы указать нам Путь! А как мы пойдем это опять наш Выбор и ответственность перед Богом ( проявляющаяся в нас в виде Совести )
