@@Муваххид-н4д Русские православные когда очень против чего - то,крестятся , и произносят Чур меня(языческое) ,боже упаси. Да пребудет с нами крестная сила. 😃 Ибо бесы всё время толкают нас на гадкие поступки. Основное:похоть,воровство, желание избить,убить. Это ,как у древних обезьяноподобных людей. 😄
Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “В моей общине появятся люди, которые будут читать Коран! (Но) они будут выходить из религии подобно тому, как вылетает стрела из пробитой ею насквозь дичи”». Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Мы ведь не одеваем других девушек, мы одеваем своих. Это наше право. Мы ни кому не навязываем ислам и вы не навязывайте нам ничего от себя. Как вы можете решать что делать нам? Мы сами решим одевать или нет своих женщин. Если не нравится оставьте нас в покое и закройте границу с Дагестаном и всё.
посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Кто убьет му’ахада, тот не ощутит благоухания Рая, хотя аромат его будет ощущаться на расстоянии сорока лет». аль-Бухари 2995. Хафиз Ибн Хаджар писал: “В хадисе речь идет о неверном, у которого есть договор с мусульманами, будь это выплата джизьи, перемирие с правителем или же гарантия безопасности (аман) от мусульманина”. См. “Фатхуль-Бари” 12/259. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Поистине, я буду непричастен к тому, кто даст человеку гарантию безопасности, а затем убьет его, даже если убитый будет неверным!» Ахмад 5/223. Ибн Маджах 2/896. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Бусайри и шейх аль-Альбани. А теперь смотрим на разъяснение вопроса положения неверных имамами этой уммы: Имам Ибн ас-Салях сказал: “Основа состоит в том, что наличие на земле неверных позволяется, поскольку Всевышний Аллах не желает уничтожение творений и не создал их для того, чтобы их убивали! Поистине, Аллах дозволил убивать только по причине вреда, который может исходить от них, а не потому что это (убийство неверных) является воздаянием за их неверие (куфр)! Ведь мир этот не является обителью воздания, ибо воздаяние за деяния будет в Судный день. И если неверные входят во власть мусульман и соблюдают наши установления, то мы получаем пользу от них в обустраивании быта. И у нас не остается причин для того, чтобы их убивать, а их воздаяние у Аллаха. Ведь когда неверные пребывают в стране мусульман, может быть так, что они увидят то, что Аллах создал в их естестве (фитра). И если дело обстоит таким образом, то нельзя говорить: «Основа состоит в том, что нужно убивать неверных»!” См. “Фатауа Ибн ас-Салях” 224. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия относительно хадиса: «Мне было велено сражаться с людьми, пока они не скажут ля иляха илля-Ллах», сказал: “Это не означает, что пророку (мир ему и благословение Аллаха) было велено убивать всех подряд, и что это была цель. Нет! Поистине, это противоречие Корану, Сунне и единогласному мнению (иджма’)! И пророк (мир ему и благословение Аллаха) никогда так не поступал и его жизнеописание указывает на то, что он не трогал тех, кто не трогал его!” См. “Къа’ида фи къиталь аль-куффар” 117. Шейхуль-Ислам также сказал: “Поистине, сражаются с неверными лишь по одной причине, а это - война! И это мнение большинства ученых и на это указывает Коран и Сунна!” См. “ан-Нубууат” 140. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия также сказал: “Поистине, наказание в мире этом не указывает на тяжесть греха или же его малость, так как мир этот не является местом воздания, ибо место воздаяния - мир иной! Однако узаконены наказания в мире этом для запрещения нечестия и вражды, как говорит Всевышний Аллах: «По этой причине (убийства одного сына Адама другим) Мы предписали сынам Исраиля: Кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей!» (аль-Маида 5: 32). И ангелы говорили Аллаху: «Неужели Ты поселишь там (на земле) того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь?» (аль-Бакъара 2: 30). Эти две вещи, которые упомянули ангелы, являются причиной того, за что Аллах предписал сынам Исраиля казнь. Ведь позволяется неверным, выплачивающим джизию, проживать на земле мусульман, несмотря на то, что их грех - оставление веры, хуже, по мнению всех мусульман, чем грех прелюбодея и убийцы, которых мы казним! И Абу Ханифа считал, что с неверным сражаются по причине его вражды, и если он не сражается, то и с ним не сражаются. И по этой причине джизия берется не только с людей Писания, но и идолопоклонников. И это то, с чем согласился Малик и Ахмад в одном из мнений”. См. “Маджму’уль-фатауа” 20/101.
Ассаламу Алейкум Почему вы канал «Башня» удалили видео про Ахмеда Хучбарова? Мы что то не знаем о нём или почему вы удалили видео, которое было исключительно про него?
Система 👹 унюхала, что Хабиб адекватный, добрый и справедливый и его почитают огромное число фанатов, и что возможно он положительно повлияет на мышления людей и по этому его решили очернить и убрать, устранить обвинив в связях с грязными преступниками. До чего мерзкая система!
Да уж🥴 у Нурмагомедова скоро крышу снесёт, с одной стороны моджахеды с другой стороны фсб со своими грязными делами , он думает почему же мне фортуна повернулась именно в это время , почему Всевышний наделил меня столькими блогами именно сейчас, когда все сложно 🙁 . Ах Нурмагомедов все происходит не просто так и всегда перед человеком стоит выбор .....
@@hi-zx9oj1fu9i ну ты находишься на канале, где за "фартуну" могут тебя затакфирить. А так твой контекст я понял давно. Тут, тобишь на канале шейхуль Ислямы ща соберутся и затакфирят тебя за "богиню удачи" 😁
@@Муслим-с2щХабу в таких вопросах настигают федералы, проверяют на вшивость, мои он вздумает отмолчаться, они его на карандаш возьмут. Оставьте Хабу в покое, он что должен из-за вашей зависти в тюрягу залететь?
Хабиб такой же человек ,и он по мере возможности памагает мусульманам и не скрывает это ,в отличие о многих кто молчит ,от того что он богат он остается человеком самое главное ,и трудности и радости у не го будут так же как у всех людей! Альхамдулиллях
@Каим горе тебе человек те кого вы обзываете вахабитами это тот Ислам с которым пришел Пророк Мухаммад С. А. С что будет с тобой если умреш и не будеш на том на чем был Пророк Мухаммад С. А. С огонь ада на том свете сильнее земного огня
Вы прежде чем говорить что-то про нашего брата, Хабиба Нурмагомедова, и как он от кого-то "открестился", сами для начала "откреститесь" от кафирской и тагутской Украины, которую вы каждый выпуск так жалеете, сочувствуете и поддерживаете. Украина - один из главных любителей и друзей сионистов, как и почти вся Европа и Америка. Украина - союзник самых ярых противников ислама и мусульман - Америки. А вы каждый раз возвеличиваете кафиров из украинской армии. Хабиб, не смотря на все его грехи, очень много помог мусульманам, а вы пытаетесь его в чем то уличить. Посмотрите сами, как Россия сближается с мусульманскими странами в то время, как Украина в первые дни атаки муджахидов из Газы поддержала сионистов. Давайте тогда точно также уличать Украину в её лицемерии. Раз Украина против муджахидов Газы - значит она враг мусульман и точка, скажите хоть раз это в своих видео.
@@РашидМагомедов-ж8м США, РОССИЯ два ядерных держав которые играются с жизнями людей. Израиль это их проект с 1940года. Украина новый проект под евреев против православных христиан.
посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Кто убьет му’ахада, тот не ощутит благоухания Рая, хотя аромат его будет ощущаться на расстоянии сорока лет». аль-Бухари 2995. Хафиз Ибн Хаджар писал: “В хадисе речь идет о неверном, у которого есть договор с мусульманами, будь это выплата джизьи, перемирие с правителем или же гарантия безопасности (аман) от мусульманина”. См. “Фатхуль-Бари” 12/259. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Поистине, я буду непричастен к тому, кто даст человеку гарантию безопасности, а затем убьет его, даже если убитый будет неверным!» Ахмад 5/223. Ибн Маджах 2/896. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Бусайри и шейх аль-Альбани. А теперь смотрим на разъяснение вопроса положения неверных имамами этой уммы: Имам Ибн ас-Салях сказал: “Основа состоит в том, что наличие на земле неверных позволяется, поскольку Всевышний Аллах не желает уничтожение творений и не создал их для того, чтобы их убивали! Поистине, Аллах дозволил убивать только по причине вреда, который может исходить от них, а не потому что это (убийство неверных) является воздаянием за их неверие (куфр)! Ведь мир этот не является обителью воздания, ибо воздаяние за деяния будет в Судный день. И если неверные входят во власть мусульман и соблюдают наши установления, то мы получаем пользу от них в обустраивании быта. И у нас не остается причин для того, чтобы их убивать, а их воздаяние у Аллаха. Ведь когда неверные пребывают в стране мусульман, может быть так, что они увидят то, что Аллах создал в их естестве (фитра). И если дело обстоит таким образом, то нельзя говорить: «Основа состоит в том, что нужно убивать неверных»!” См. “Фатауа Ибн ас-Салях” 224. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия относительно хадиса: «Мне было велено сражаться с людьми, пока они не скажут ля иляха илля-Ллах», сказал: “Это не означает, что пророку (мир ему и благословение Аллаха) было велено убивать всех подряд, и что это была цель. Нет! Поистине, это противоречие Корану, Сунне и единогласному мнению (иджма’)! И пророк (мир ему и благословение Аллаха) никогда так не поступал и его жизнеописание указывает на то, что он не трогал тех, кто не трогал его!” См. “Къа’ида фи къиталь аль-куффар” 117. Шейхуль-Ислам также сказал: “Поистине, сражаются с неверными лишь по одной причине, а это - война! И это мнение большинства ученых и на это указывает Коран и Сунна!” См. “ан-Нубууат” 140. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия также сказал: “Поистине, наказание в мире этом не указывает на тяжесть греха или же его малость, так как мир этот не является местом воздания, ибо место воздаяния - мир иной! Однако узаконены наказания в мире этом для запрещения нечестия и вражды, как говорит Всевышний Аллах: «По этой причине (убийства одного сына Адама другим) Мы предписали сынам Исраиля: Кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей!» (аль-Маида 5: 32). И ангелы говорили Аллаху: «Неужели Ты поселишь там (на земле) того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь?» (аль-Бакъара 2: 30). Эти две вещи, которые упомянули ангелы, являются причиной того, за что Аллах предписал сынам Исраиля казнь. Ведь позволяется неверным, выплачивающим джизию, проживать на земле мусульман, несмотря на то, что их грех - оставление веры, хуже, по мнению всех мусульман, чем грех прелюбодея и убийцы, которых мы казним! И Абу Ханифа считал, что с неверным сражаются по причине его вражды, и если он не сражается, то и с ним не сражаются. И по этой причине джизия берется не только с людей Писания, но и идолопоклонников. И это то, с чем согласился Малик и Ахмад в одном из мнений”. См. “Маджму’уль-фатауа” 20/101.
А что Нурмагомедов должен был сказать, по вашему? Никто из вас вообще никак не прокомментировали произощедшее, специально слежу несколько дней, очень интресно ваше мнение бы послушать. Пиарите ролик на имени.
Что значит открестился? Ты нормальный? Тебя вредно слушать. Он отказался от иди о та и убийцы. Теперь каждая глупая собака будет муджаидом? Имущество чужое, которое они забрали у проезжего мимо, за это как они расплачиваться будут на том свете? Расплатятся?
@@hnhn2993 ты кого оправдываешь? Если я заберу у тебя 100 т. И верну 1 т. Меня можно оправдать? Я же добрый. И потом. Я не говорил, что они террористы.
посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Кто убьет му’ахада, тот не ощутит благоухания Рая, хотя аромат его будет ощущаться на расстоянии сорока лет». аль-Бухари 2995. Хафиз Ибн Хаджар писал: “В хадисе речь идет о неверном, у которого есть договор с мусульманами, будь это выплата джизьи, перемирие с правителем или же гарантия безопасности (аман) от мусульманина”. См. “Фатхуль-Бари” 12/259. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Поистине, я буду непричастен к тому, кто даст человеку гарантию безопасности, а затем убьет его, даже если убитый будет неверным!» Ахмад 5/223. Ибн Маджах 2/896. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Бусайри и шейх аль-Альбани. А теперь смотрим на разъяснение вопроса положения неверных имамами этой уммы: Имам Ибн ас-Салях сказал: “Основа состоит в том, что наличие на земле неверных позволяется, поскольку Всевышний Аллах не желает уничтожение творений и не создал их для того, чтобы их убивали! Поистине, Аллах дозволил убивать только по причине вреда, который может исходить от них, а не потому что это (убийство неверных) является воздаянием за их неверие (куфр)! Ведь мир этот не является обителью воздания, ибо воздаяние за деяния будет в Судный день. И если неверные входят во власть мусульман и соблюдают наши установления, то мы получаем пользу от них в обустраивании быта. И у нас не остается причин для того, чтобы их убивать, а их воздаяние у Аллаха. Ведь когда неверные пребывают в стране мусульман, может быть так, что они увидят то, что Аллах создал в их естестве (фитра). И если дело обстоит таким образом, то нельзя говорить: «Основа состоит в том, что нужно убивать неверных»!” См. “Фатауа Ибн ас-Салях” 224. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия относительно хадиса: «Мне было велено сражаться с людьми, пока они не скажут ля иляха илля-Ллах», сказал: “Это не означает, что пророку (мир ему и благословение Аллаха) было велено убивать всех подряд, и что это была цель. Нет! Поистине, это противоречие Корану, Сунне и единогласному мнению (иджма’)! И пророк (мир ему и благословение Аллаха) никогда так не поступал и его жизнеописание указывает на то, что он не трогал тех, кто не трогал его!” См. “Къа’ида фи къиталь аль-куффар” 117. Шейхуль-Ислам также сказал: “Поистине, сражаются с неверными лишь по одной причине, а это - война! И это мнение большинства ученых и на это указывает Коран и Сунна!” См. “ан-Нубууат” 140. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия также сказал: “Поистине, наказание в мире этом не указывает на тяжесть греха или же его малость, так как мир этот не является местом воздания, ибо место воздаяния - мир иной! Однако узаконены наказания в мире этом для запрещения нечестия и вражды, как говорит Всевышний Аллах: «По этой причине (убийства одного сына Адама другим) Мы предписали сынам Исраиля: Кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей!» (аль-Маида 5: 32). И ангелы говорили Аллаху: «Неужели Ты поселишь там (на земле) того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь?» (аль-Бакъара 2: 30). Эти две вещи, которые упомянули ангелы, являются причиной того, за что Аллах предписал сынам Исраиля казнь. Ведь позволяется неверным, выплачивающим джизию, проживать на земле мусульман, несмотря на то, что их грех - оставление веры, хуже, по мнению всех мусульман, чем грех прелюбодея и убийцы, которых мы казним! И Абу Ханифа считал, что с неверным сражаются по причине его вражды, и если он не сражается, то и с ним не сражаются. И по этой причине джизия берется не только с людей Писания, но и идолопоклонников. И это то, с чем согласился Малик и Ахмад в одном из мнений”. См. “Маджму’уль-фатауа” 20/101.
Рашид, есть в русском языке слово "отмежевался". Зачем употреблять слова христиан, когда они употребляют это слово -"открестился", крестятся, говоря"спаси и сохрани меня бог Иисус Христос", типа чур меня чур меня. "Нурмагомедов отмежевался от муджахедов". То есть отделил себя.
Разве тот, кому его злодеяние представлено прекрасным и кто считает его благом, равен тому, кто следует прямым путем? Воистину, Аллах вводит в заблуждение того, кого пожелает, и ведет прямым путем того, кого пожелает. Не изводи себя скорбью по ним. Воистину, Аллах знает о том, что они творят.
@Каим так то что он это говорил пророку с.а.с, не является для тебя примером, или ты не мусульманин, или для тебя Коран не пример, тогда с тобой все ясно, ибо для тебя авторитет не слова АЛЛАХА, а какие нибудь сектанты - еретики типа теймии или вахаба
Вы что с ума сошли,перерезать горло человеку это нормально.Я сам мусульманин и я осуждаю это.Они обычные убийцы и фанатики.,нелюди.Вас надо привлечь по закону...
К свободе от кого?! У кого вы в рабстве? Убивать своих соседей, это путь к свободе? Почему террористы не убили своего отца, он ведь работал на правительство? Убиты 4 не мусульманина и 15 мусульман, получается целью было убить как можно больше мусульман? Или я чего то не понимаю?
@@sutulaya_stopterror все помощники оккупант-террористов это не мусульмане , оккупант-террористы это русские веками убивающие мусульман Кавказа . Если вы этого не знаете , вам стоить учить религию и историю . А про чьих отцов вы говорите я не понимаю , вам стоить спросить конкретного человека , а не того , кто даже не знаком с ними .
Уважаемые авторы канала.Не превращайте свой канал в тупой скучный пересказ новостей,которые уже несколько дней уже не новости.Почти весь ролик дублирует давно известные события.Будьте креативные и умнее.И решительнее.Есть очень много тем которые можно развить,которые будут интересны подписчикам.Но зачем пересказывать.Информационно-аналитический канал это должно быть нечто большее,ребята
А почему Нурмагамедов вообще должен оправдыватся????А не чиновник единой России и сама единая Россия, видь это дети были чинуша, надо задовать такие вопросы и распространять
То есть, люди которые зарезали священника, люди которые сожгли синагогу и церковь, люди из-за которых погибли как минимум 4 невинных людей, люди которые стреляли и напали со спины как крысы, являются сегодня муджагьидами? Я мусульманин агьлю сунна вал джамаа, если я ошибаюсь насчёт этих людей, то исправьте меня братья, ради Аллагьа, может я недопониманию что-то?
@user-rp1re3vh9j В мире Ислама на данный момент есть открытая кровоточащая рана! Аль- Акса, Аль-Къудс, битва за которые признана джихадом всеми учёными, которые имели возможность высказаться. Вот там требуются муджахиды! И это известно нам всем уже давно! Однако как и во всех остальных канонах Ислама люди берут, то что совпадает со своими страстями, а то, что не совпадает пускают мимо ушей!
@@theBrave-fq9zy послушай, не о ментах щас разговор! Разговор об убийцах мирных людей, о сжигателях молельных мест, чего ни один праведный предшественник не позволял себе! Не надо свою злобу и обиду какую-то пытаться связать с Исламом!
@@theBrave-fq9zy не надо мне объяснять акъиду, я же написал что мусульманин агьлю сунна и акъида у меня соответствует Кьур'ану и сунне Ин Шаа Аллагь. Считаю ли я ментов мусульманинами? Я не считаю людей верующими, которые судят, подчиняются и защищают не по законам Шариа'та. И кто бы не защищал тагут, тот кяфир. Но мой вопрос заключался в другом, ещё раз прочти пожалуйста.
@@rass0747 а ты возьми и прочитай слова ученых. они черным по белому прописали какие священников не надо ликвидировать. священник, которого там ликвидировали, это военный миссионер, который поощрял войну русских в чечне и благословлял их на это. сжигать и сносить нельзя те молельни, которые уже были на этой земле, когда туда пришли мусульмане, а церкви и синагоги, которые строят неверующие в момент оккупации не подпадают под это. ну-ка расскажи мне, кто из убитых там был мирным
посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Кто убьет му’ахада, тот не ощутит благоухания Рая, хотя аромат его будет ощущаться на расстоянии сорока лет». аль-Бухари 2995. Хафиз Ибн Хаджар писал: “В хадисе речь идет о неверном, у которого есть договор с мусульманами, будь это выплата джизьи, перемирие с правителем или же гарантия безопасности (аман) от мусульманина”. См. “Фатхуль-Бари” 12/259. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Поистине, я буду непричастен к тому, кто даст человеку гарантию безопасности, а затем убьет его, даже если убитый будет неверным!» Ахмад 5/223. Ибн Маджах 2/896. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Бусайри и шейх аль-Альбани. А теперь смотрим на разъяснение вопроса положения неверных имамами этой уммы: Имам Ибн ас-Салях сказал: “Основа состоит в том, что наличие на земле неверных позволяется, поскольку Всевышний Аллах не желает уничтожение творений и не создал их для того, чтобы их убивали! Поистине, Аллах дозволил убивать только по причине вреда, который может исходить от них, а не потому что это (убийство неверных) является воздаянием за их неверие (куфр)! Ведь мир этот не является обителью воздания, ибо воздаяние за деяния будет в Судный день. И если неверные входят во власть мусульман и соблюдают наши установления, то мы получаем пользу от них в обустраивании быта. И у нас не остается причин для того, чтобы их убивать, а их воздаяние у Аллаха. Ведь когда неверные пребывают в стране мусульман, может быть так, что они увидят то, что Аллах создал в их естестве (фитра). И если дело обстоит таким образом, то нельзя говорить: «Основа состоит в том, что нужно убивать неверных»!” См. “Фатауа Ибн ас-Салях” 224. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия относительно хадиса: «Мне было велено сражаться с людьми, пока они не скажут ля иляха илля-Ллах», сказал: “Это не означает, что пророку (мир ему и благословение Аллаха) было велено убивать всех подряд, и что это была цель. Нет! Поистине, это противоречие Корану, Сунне и единогласному мнению (иджма’)! И пророк (мир ему и благословение Аллаха) никогда так не поступал и его жизнеописание указывает на то, что он не трогал тех, кто не трогал его!” См. “Къа’ида фи къиталь аль-куффар” 117. Шейхуль-Ислам также сказал: “Поистине, сражаются с неверными лишь по одной причине, а это - война! И это мнение большинства ученых и на это указывает Коран и Сунна!” См. “ан-Нубууат” 140. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия также сказал: “Поистине, наказание в мире этом не указывает на тяжесть греха или же его малость, так как мир этот не является местом воздания, ибо место воздаяния - мир иной! Однако узаконены наказания в мире этом для запрещения нечестия и вражды, как говорит Всевышний Аллах: «По этой причине (убийства одного сына Адама другим) Мы предписали сынам Исраиля: Кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей!» (аль-Маида 5: 32). И ангелы говорили Аллаху: «Неужели Ты поселишь там (на земле) того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь?» (аль-Бакъара 2: 30). Эти две вещи, которые упомянули ангелы, являются причиной того, за что Аллах предписал сынам Исраиля казнь. Ведь позволяется неверным, выплачивающим джизию, проживать на земле мусульман, несмотря на то, что их грех - оставление веры, хуже, по мнению всех мусульман, чем грех прелюбодея и убийцы, которых мы казним! И Абу Ханифа считал, что с неверным сражаются по причине его вражды, и если он не сражается, то и с ним не сражаются. И по этой причине джизия берется не только с людей Писания, но и идолопоклонников. И это то, с чем согласился Малик и Ахмад в одном из мнений”. См. “Маджму’уль-фатауа” 20/101.
Интересно автору не должно быть по барабану с позиции ислама кто у кого аннексировал Крым или это обязательно нужно подчеркнуть или вы боитесь под санкции запада и Украины попасть.
Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “В последние времена появятся люди молодые в годах, бестолковые в умах, которые станут произносить лучшие речи людей, которые будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их глоток! Они выйдут из ислама подобно тому, как стрела вылетает из пробитой насквозь дичи, и пусть тот, кто их встретит - убивает их, ибо, поистине, тот, кто их убьёт, получит вознаграждение от Аллаха!”». Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/».
ШТО ТО НЕ ХАБИБ НЕ МАХАЧЕВ НИ ХАМЗАЕВ НЕ ГЕНЕРАЛ В ДУМЕ, НЕ ВЫСКАЗАЛИСЬ ПО ПОВОДУ СНОСА МЕЧЕТЕЙ В МОСКВЕ. ХОТЯ МОГЛИ ВЫСКАЗАТЬ. ВЕДЬ К ИХ МНЕНИЯМ ЯКОБЫ ПРИСЛУШИВАЮТСЯ. ЭТА ТА КАТЕГОРИЯ МУСУЛЬМАН, КОТОРЫЕ ДОЗВОЛИЛИ ДЛЯ СЕБЯ ТО ШТО ЗАПРЕТИЛ АЛЛАГЬ
посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Кто убьет му’ахада, тот не ощутит благоухания Рая, хотя аромат его будет ощущаться на расстоянии сорока лет». аль-Бухари 2995. Хафиз Ибн Хаджар писал: “В хадисе речь идет о неверном, у которого есть договор с мусульманами, будь это выплата джизьи, перемирие с правителем или же гарантия безопасности (аман) от мусульманина”. См. “Фатхуль-Бари” 12/259. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Поистине, я буду непричастен к тому, кто даст человеку гарантию безопасности, а затем убьет его, даже если убитый будет неверным!» Ахмад 5/223. Ибн Маджах 2/896. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Бусайри и шейх аль-Альбани. А теперь смотрим на разъяснение вопроса положения неверных имамами этой уммы: Имам Ибн ас-Салях сказал: “Основа состоит в том, что наличие на земле неверных позволяется, поскольку Всевышний Аллах не желает уничтожение творений и не создал их для того, чтобы их убивали! Поистине, Аллах дозволил убивать только по причине вреда, который может исходить от них, а не потому что это (убийство неверных) является воздаянием за их неверие (куфр)! Ведь мир этот не является обителью воздания, ибо воздаяние за деяния будет в Судный день. И если неверные входят во власть мусульман и соблюдают наши установления, то мы получаем пользу от них в обустраивании быта. И у нас не остается причин для того, чтобы их убивать, а их воздаяние у Аллаха. Ведь когда неверные пребывают в стране мусульман, может быть так, что они увидят то, что Аллах создал в их естестве (фитра). И если дело обстоит таким образом, то нельзя говорить: «Основа состоит в том, что нужно убивать неверных»!” См. “Фатауа Ибн ас-Салях” 224. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия относительно хадиса: «Мне было велено сражаться с людьми, пока они не скажут ля иляха илля-Ллах», сказал: “Это не означает, что пророку (мир ему и благословение Аллаха) было велено убивать всех подряд, и что это была цель. Нет! Поистине, это противоречие Корану, Сунне и единогласному мнению (иджма’)! И пророк (мир ему и благословение Аллаха) никогда так не поступал и его жизнеописание указывает на то, что он не трогал тех, кто не трогал его!” См. “Къа’ида фи къиталь аль-куффар” 117. Шейхуль-Ислам также сказал: “Поистине, сражаются с неверными лишь по одной причине, а это - война! И это мнение большинства ученых и на это указывает Коран и Сунна!” См. “ан-Нубууат” 140. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия также сказал: “Поистине, наказание в мире этом не указывает на тяжесть греха или же его малость, так как мир этот не является местом воздания, ибо место воздаяния - мир иной! Однако узаконены наказания в мире этом для запрещения нечестия и вражды, как говорит Всевышний Аллах: «По этой причине (убийства одного сына Адама другим) Мы предписали сынам Исраиля: Кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей!» (аль-Маида 5: 32). И ангелы говорили Аллаху: «Неужели Ты поселишь там (на земле) того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь?» (аль-Бакъара 2: 30). Эти две вещи, которые упомянули ангелы, являются причиной того, за что Аллах предписал сынам Исраиля казнь. Ведь позволяется неверным, выплачивающим джизию, проживать на земле мусульман, несмотря на то, что их грех - оставление веры, хуже, по мнению всех мусульман, чем грех прелюбодея и убийцы, которых мы казним! И Абу Ханифа считал, что с неверным сражаются по причине его вражды, и если он не сражается, то и с ним не сражаются. И по этой причине джизия берется не только с людей Писания, но и идолопоклонников. И это то, с чем согласился Малик и Ахмад в одном из мнений”. См. “Маджму’уль-фатауа” 20/101.
Авторы какието непонятные! То что вТурции творится и лгбт и поставки ннфти в израиль, молчок! А из за границы тут нас учить то это круглосуточно! Что это если не двуличие!? АХ!абиб он в здравом рассудке и никогда не оправдает этих убийц !
@Каим Согласен, что в первую очередь нужно бороться со своим нафсом. Честно сказать про трусы вообще не понятно было, если мне в них удобно я их одеваю, может юыть во времена пророка Мухаммада С.А.В и его сподвижн ков не было трусов и они не носили их
Муджахиды ли они вообще, обычно те кто воюет на пути всевышнего об этом дают знать умме.Ни они ни их джамаат не сделали никаких заявлений.Даже если у вас нет мыслей ввести в заблуждение мусульман, исходите от канонов исполнения своих намерений. Получается они пожертвовали собой не сказав ради чего они на это идут?Есть много свидетелей что те кто был убит не были примерными и практикующими мусульманами.Эффект от того что они сделали только негативно отразились на нашей умме, кто они если наносят вред сообществу? Хабиб в отличие от некоторых хотя бы советуется с людьми которые понимают что происходит.А происходит элементарно финта против мусульман. Муджахиды пошли бы воевать с властью а не с беззащитными попами или синагогами.Вообще есть информация что это была бандитская разборка между ментами крышевавшими бизнес и хозяевами тех самых бизнесов.Почему Хабиб должен поддерживать их, он на чьей стороне должен быть? Бизнеса или ментов?
Хабиб в любых вариантах красава 🎊 таких больше нет ,Хабиб легенда ,поэтому что бы не писали что бы не говорили мое мнение не поменяется ,}кроме уважения к Хабиб нет ничего ☝️🌿👍
@@pomosh03 если бы ты имел уважение к пророку (мир пму и благословение Аллаха), то делал бы салават при его упоминании. Ты лучше скажи, что эти священники забыли на территории мусульман? Русские всегда строили свои языческие храмы на оккупированных территориях, всегда пытались насильственно христианизировать, ведь крещенных легче контролировать, чем мусульман.
Нападение на дагестан кем организовано почему живых не взяли, нападаюших .не мог 6 человек убить 20 чнловек с оружием на 3 городе одновремено .разобратся надо тшательно
✅ Подчиняйся правителю-мусульманину в благом, не обсуждай его и не выходи против него, даже если он будет тебя бить и забирать твоё имущество ➡️ Передаётся от Хузайфы ибн Аль-Ямана (да будет доволен им Аллах): «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ، فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: هَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: فَهَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: كَيْفَ؟ قَالَ: يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَاي، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ. قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟ قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ». 📖 رواه مسلم (١٨٤٧). «Я сказал: “О Посланник Аллаха! Воистину, мы находили во зле, и к нам пришёл Аллах с добром, и сейчас мы находимся в нём (в этом добре). Будет ли после этого добра зло?”. Он сказал: “Да”. Я сказал: “А будет ли после этого зла добро?”. Он сказал: “Да”. Я сказал: “А будет ли после этого добра зло?”. Он сказал: “Да”. Я сказал: “ Каким образом (это будет)?”. Он сказал: “После меня будут имамы (правители), которые не руководствуются моим руководством (шариатом) и не следуют моей Сунне. Среди них появятся мужчины (правители), сердца которых словно сердца дьяволов в телах людей”». Он (Хузайфа) сказал: «“Как мне поступать, о Посланник Аллаха, если я застану это?”. Он сказал: “Слушайся и подчиняйся амиру (правителю), даже если будет побита твоя спина и отнято твоё имущество, (всё равно) слушайся и подчиняйся” (то есть даже если правитель будет к тебе несправедлив, то это не оправдывает его непослушание и выход против него)». 📖 Хадис привёл имам Муслим (№ 1847). ➡️ Сказал имам Ат-Тохавий (умер в 321 г.х., да смилостивится над ним Аллах): «وَلَا نَرَى الْخُرُوجَ عَلَى أَئِمَّتِنَا وَوُلَاةِ أُمُورِنَا وَإِنْ جَارُوا، وَلَا نَدْعُوا عَلَيْهِمْ وَلَا نَنْزِعُ يَدًا مِنْ طَاعَتِهِمْ، وَنَرَى طَاعَتَهُمْ مِنْ طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَرِيضَةً مَا لَمْ يَأْمُرُوا بِمَعْصِيَةٍ وَنَدْعُو لَهُمْ بِالصَّلَاحِ وَالْمُعَافَاةِ». 📖 أبو جعفر الطحاوي | «العقيدة الطحاوية» (ص ٦٨-٦٩)، ط: المكتب الإسلامي. «Мы не считаем дозволенным выход против наших имамов (правителей) и обладателей власти над нами, даже если они притесняют. Мы не делаем дуа против них и не перестаём им подчиняться. Мы считаем, что подчинение им - это подчинение Аллаху (могуч Он и велик), и оно является обязательным до тех пор, пока они не повелевают совершить какой-то грех (то есть мы не подчиняемся им в этом грехе). Мы делаем за них дуа, чтобы Аллах сделал их праведными и простил их». 📖 «Аль-‘Акыда ат-тохавийя» (стр. 68-69).
Передают со слов Ибн ‘Умара о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Появятся люди (в моей общине), которые будут читать Коран, но он не будет опускаться ниже их глоток! Они будут появляться каждый век и будут разгромлены!» Ибн ‘Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Они будут появляться каждый век и будут разгромлены!” (И Пророк ﷺ повторил эти слова) больше двадцати раз, (после чего сказал): “И так будет продолжаться, пока из их войска не выйдет Даджжаль!”» Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
Передают со слов Абу Гъалиба о том, что Абу Умама (как-то) сказал: «Худшие из убитых под небосводом и лучшие из убитых те, кого они (хариджиты) убили! Собаки (из числа обитателей) Огня! Они были мусульманами, но стали неверными!» Я спросил: «О Абу Умама, это то, что ты говоришь (твоё мнение)?» Он ответил: «Нет, я слышал это от посланника Алллаха ﷺ!» Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/».
А что - Хабиб Нурмагомедов , обязан - обязательно выразить свою точку зрения на события происходящие в Дагестане. Да уж , на белом пятнышко видно гораздо отчётливее , чем на черном или грязном. Оставьте в покое Хабиба , что вы как шакалы крутитесь вокруг него
Репорт киньте этой башне…хариджитский канал. Субхан Аллах нельзя убивать невинную душу(даже если это кефир) не винную в смысле что не причинил зла мусульманам. А за свой грех неверия он ответит перед Аллахом.
Что вы хотите от Хабиба я понять не могу. Он просто спортсмен. Он не политик, он не депутат,он не религиозный ученый. Он просто бывший спортсмен который добился определенных успехов. Если что то происходит в стране связанный с мусульман ами обязательно ждут реакцию Хабиба. Человек хочет пожить своей жизнью,своей семьей нет какие то блогеры ,журналисты хотят затащить свои грязные игры.
Все маньяки, педофилы, инцестники, воры, убийцы, предатели и коррупционеры проживающие или проживавшие в России, это граждане России. По вашей легике (те кто обвиняет Хабиба, в том, что один из нападавших когда-то был на сборах вместе с командой Хабиба), по вашей логике, все россияне, и главное президент непосредственно виноват во всех этих делах. Так или не так? Тем более наш президент, который у власти уже четверть века, у которого вме под контролем, стало быть он специально это делает? Как так то?
Козырная фраза : езжайте в Палестину ! Ну ты брат или дорогу покажи или пример борьбы против несправедливости ! А лучше хранить молчание ,чтобы фитны не было ! Уехать от опасности не есть прятаться как крыса ! Они освещают события !
Ассаламу алейкум! Есть вопрос: а почему избалованных деньгами, папиной властью и прочими мирскими делами хулиганов, которые посчитали себя знающими шейхами между Саидом Бурятским и Усамой Бен Ладеном в одном ряду и начали атаку на мирное население надо называть "муджахедами"? Есть какой-то далиль? Обоснование? На вид просто мальчишкам надоело жить и они устроили террор у себя дома, где их никто не трогал, кто хочет практиковать ислам в дагестане, они практикуют, и разных форм, кто хочет жить в "кайф" и быть на движении Жи есть, едут в Астрахань, Москву и находят там свой сифилис и алкозависимость. Неужели они реально думали, что убивая старика священника - это джихад? Он что, власть оккупировал в Дагестане? Или что после этого власти РФ спишут Дагестан из рядов республик страны и дадут независимость? Какие они герои? То что против неподготовленных мирных могли стоять и убивать, а перед спецами легли? Они думали что их заборят, обнимут, погладят, и скажут: "Маааальчики, ну хватит, ну что вы хотите, мы сделаем"? Я долгое время смотрю этот канал и связанные источники, Абу Умар вообще просто топ-топ, пример для многих, всяческие уважения. Но вот после событий в Дагестане, меня начинает смущать инфа. Довод типа "Дагестан ведет внутреннюю борьбу чтобы победить оккупацию со стороны РФ" вообще не работает, опоздали лет так на 32-33, и все у кого хватило ума не проморгать вспышку (Азербайджан, Казахстан и прочие) вышли еще тогда, у кого позднее зажигание было, не смогли, или не захотели, или уровня образованности не хватило. А сейчас пока кизлярский и дербентские коньячные заводы сверху и снизу проливаются на весь Дагестан, зачем проливать кровь людей, которые вообще не в курсе че происходит и не являются явными вредителями ислама, уж кто-кто, а старый поп вообще не был врагом Дагестану... Занесло слегка, как приору у Джамала, сорян, вернусь к вопросу: почему они "муджахиды?"
@@МирланТасболатов Да и мусора просто винтики в системе, они как правило последние узнают "че стало, Жи есть", просто уже почти неделя прошла, а я не могу понять, недоумеваю дон, где там "муджахеды"? Пусть ответят кто-то из "звезд" этого канала, может до кого-то можно достучаться будет. Очень интересно.
СубханалЛах, я открыла комментарии, чтобы посмотреть есть ли кто-то, кто возмутится при слове "муджахед". АльхамдулилЛях, есть думающие люди. Нельзя просто проглатывать информацию надо думать. Есть информация, что эти люди в сергокале в 2018 году уже проявили себя как беспредельщики. Папа их прикрыл. И много было такого, что несовместимо с исламом. Перестрелка была в сергокале. Полицейских убили там. Но... ФСБ быстро подхватило это дело и перевела всё в русло мусульманского террора. Не могли шесть человек быть одновременно в трех местах.
Почему террористы вдруг стали "муджахидами"? Это муртады-джахмиты из ИГ, которые нарушают шариат, расстреливая чужие храмы, которые по шариату облагаются налогом, а их прихожане наделяются особым статусом "ахлю-зимма". Вы сами всей редакцией сидите в тагутско-мурдатской Турции, где нет ни шариата, ни чего-то даже отдаленно похожего на него, в стране, которая состоит в неисламских военных альянсах и предоставляет свои базы для бомбящих мирное мусульманское население бомбардировщиков, и рассказываете людям про "муджахидов", серьезно что ли? Это смешно, субханаЛлах
![Нурмагомедов открестился от муджахидов [28.06.2024] Новости | Рашид Абдурахманов](/img/logo.svg){kind=logo}
