Құран Кәрімде: «Күйеуінен ажырасқан әйелдер (өзге еркекпен тұрмыс құрмай тұрып) үш хайыз (етеккір) мерзімін күтуі керек», - делінген («Бақара» сүресі, 228-аят). Құранда анық жауабы айтылып тұр ғой уакыты. Алла сактасын
Осы кейбир Адамдар ,кызык, иштери пысып отырады гой деймин, болмайтын сурак койып. Алтын уакыттарын кетирип,баланын сураган койып. Негизи жауабын оздери билип турып.
Асалаумагалейкум Агалар бауыр карындастар аман есен болыныздар.Иман агамызды тындап отырмын.Казактын Аулиелерин мадак тан айтып Казактын жас буына тусиндирип.айтсаныз.екен.Абай атамыздын мынадай сози бар еди.Ар адамнын кудайы журеги деген.Молларга кейде тан калам .Казактын илим дуние танымын дастурин айтпайма.жастарга улкен сабак болады.Мен сизге Мухамет г с пайгамбарымыздын мынадай созин айтайын .Согысып букил алемге Мусылмандык мойындатканнан Кеййин Мынадай соз айтыпты.Енди бир согыс калды деп.сонда жанындагы адамдар тан калып согыста жендик енди канда согыс деп.Сонда пайгамбарымыз мынадай соз айтыпты.Ендиги согыс адамдар арасындагы согыс оны ешким жене алмайды деген екен.
Атабабамыздың ұстаған Салт Дəстүр Мақал Мəтелмен жұрып. Батырда болды. Əле кысылерде болды. Билерде болды. Төбесыне ешкымды шығарған жоқ. Быз неге басқа елдерге еліктеп жұрмыз. Қатемыз осы емеспе. Қазақта ырым жоқ ырымды алып келген басқа ұлттар.
Былықтыра бермесей. Білмесең тыныш жүрсей. Ақылмасыма сененде ақылдылар бар. Так что ауызды абайлап аш. Дін ұстаған адам ғайыпбен байланыста болу керек сонда сіз оңды солды оттамайсыз.
дәретті бұзатын белгіленген жайғдайлары бар. Дәретті бұзатын іс-әрекеттерді беске бөлуге болады: 1. Алдыңғы және артқы мүшеден бір нәрсенің шығуы дәретті бұзады. Олар: - екі мүшенің бірінен нәжістің, желдің шығуы және құрттың, тастың түсуі дәретті бұзады. Тек ер және әйел адамның алдыңғы мүшесінен шығатын жел дәретті бұзбайды; - егер ыстықты өлшейтін градусникті (қызу өлшегіш) артқы мүшеге салып, сосын шығарған кезде, ылғалданған болса, дәрет бұзылады; - артқы мүшеге дәрі (свечка, таблетка, тампон, клизма секілді) салып, біраз уақыттан кейін қайта алса, дәрет бұзылады; - әйел адам алдыңғы мүшесіне мақта жапсырған кезде мақтаның сыртқы жағына ылғал өтсе, дәреті бұзылады, өтпесе, бұзылмайды; - әйел адамның алдыңғы мүшесінен, әсіресе, босанатын уақыты жақындаған кезде сұйық жабысқақ зат бөлінеді. Бұл дәретті бұзады; - истихада қаны дәретті бұзады. 2. Екі мүшеден басқа жерден нәжістің шығуы. Ауыз толған құсықтан дәрет бұзылады. Ал қан, ірің, сарысу аққанда немесе шыққан жерінен айналасына алақанның көлеміндей тарағанда ғана дәретті бұзады. Айша (Алла оған разы болсын): «Алла Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Кімде-кімге (намазда тұрғанда) құсық келсе, мұрнынан қан кетсе, ауыз тола құсық келсе немесе мәзи келсе, барып дәрет алсын. Сосын намазын (келген жерінен) жалғастырсын және осы аралықта ол сөйлемесін (яғни, осы аралықта сөйлемек керек)», - деді», - деген (Сунән Ибн Мәжәһ) - денеден шыққан қан, ірің және сарысу шыққан жерінен ақпаса немесе айналасына жайылмаса, ол дәретті бұзбайды; - жараның үстіне шығып тұратын сарысуды мақтамен басқан кезде мақтада ізі қалғанымен, өздігінен ақпайтын болса, дәрет бұзылмайды; - алма секілді жемісті тістеген кезде, алмада қанның ізі қалса, дәрет бұзылмайды; - тістің қызыл иегінен шығатын қан түкіріктен көп немесе бірдей болса, дәрет бұзылады, егер мөлшері одан аз болса, дәрет бұзылмайды; - сіңбірген кезде мұрыннан түскен қатып қалған қан дәретті бұзбайды; - құлақтың бұлығы, көздің былшығы дәретті бұзбайды. Тек ол заттар бұзылып, іріңге немесе сарысуға айналған болса ғана дәретті бұзады; - маса, шыбын шағып, қанды сорса, дәрет бұзылмайды. Ал сүлік қанды сорса, дәрет бұзылады; - ауыз тола аққан құсық. Егер құсық аз болғанымен, жүректің айнуы себебінен лоқсыған болса, дәрет бұзылады. Ал тамақ ішіп бола салысымен ауызға аз құсық келсе, дәрет бұзылмайды. Жалпы, бұл мәселеде ғалымдар арасында әртүрлі көзқарастар бар. Дұрысы бір Аллаһқа аян. 3. Ұйқы. Тек жел шықпайтындай бекем отырып ұйықтаған кезде ғана дәрет бұзылмайды. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَ فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ . رواه أحمد. Ибн Аббас (Алла әкесі екеуіне разы болсын): «Пайғамбар (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Сәждеде ұйықтаған кісі үшін қашан жатқанға дейін дәрет алу міндет емес. Егер жатса, оның буындары босайды (жел шығып кетуі мүмкін)», - деді», - деген (Муснәд Ахмад). Әнәс (Алла оған разы болсын): «Алла Елшісінің (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) сахабалары (отырып) ұйықтайтын (намазды күткенде отырып ұйықтайтын), сосын дәрет алмастан намаз оқитын», - деп айтқан (Муслим). 4. Есінен тану, жынды болу. Себебі бұлар ұйқыдан да күшті. - есін білетін дәрежеде мас болғанмен, мастықтың себебінен тәлтіректеп жүретін болса, дәреті бұзылады. Себебі мас адам бұл жағдайда буындарына ие бола алмайды. 5. Намаз оқып тұрған кезде қарқылдап күлу. Қарқылдап күлу ханафи мазһабында адамның оқып тұрған намазы мен дәретін бұзады (басқа мәзһабтарда қарқылдап күлгенде, тек намаз ғана бұзылады. Ал дәрет бұзылмайды
Қазақтың болашағы тәңірлік дүниетанымда! Мәңгі ел болудың кілті тәңіршілдердің қолында! Біз дана бабамыз Тоныкөктің "Мәңгі ел"- болу идеясын қолдаушылармыз әрі қорғаушылармыз! Салт - дәстүріміз, әдет - ғұрпымыз, жөн - жоралғымыз тәңірлік дүниетаным философиясы негізінде қалыптасқан. Өміріміз тәңіршілдікпен өрілген. Тәңір мен қазақ егіз ұғым! Ажырамас бірлікте! Тәңірді жоққа шығару - қазақты жоққа шығару! Исламмен бізді ештеңе байланыстырмайды. Мұны әр қазақ білуі керек. Жаңа Қазақстанды намаз оқитын нақұрыстарсыз құрамыз! Дәстүрінен жеріген, өнерінен түңілген намаз оқитын нақұрыстар мемлекеттің болашағына балта шабушылар!
Неге осы имамдар адамдарды уйрете береди калай дурыс омир суру керек деп? Неге сол чиновниктар туралы айтпайды. Тилдерин жутыр кояды. Кереги жок осыдардын халыкка, еш пайдасы жок. Дармаеды
