Вот этот зафоновый вой обязательно добавлять? Без этого никак? Откуда вы это взяли, что нужно добавлять эти нашид, вой, плач? Откуда это пришло.? Субхан Аллах.
Da sdelaet Allah vseh na Blagorodnimi. Etot kanal imeet gruppu Gde pomogayut bratya perevodit leksii. Odin 1 Chas perevod stoit 300$ , vot zakazhi svoy takoy krasiviy. I molcha sidi i slushay.
Меня тоже всегда это раздражает, больше этого раздражают только защитники непонятно чего и кого, пишут всякую чушь делая свои глупые выводы исходя из своих недалеких умозаключений, все правильно говорит сказал брат порицая эти ноющие звуки,и не надо писать чушь все ясно и понятно с лекций и мы берем пользу с них и осуждаем то что мешает.
@@gssunreal9027раздражает ? А что ты сделал для ислама ? Что вы сделали для ислама ! ? Чтоб критиковать труд ? Вам на подносе приносят а вы это убери это убери , где ваше терпение ? Смотрите на свое положение , этот брат тратить денег время как то украсить видео а вы перечить в этом , адресовано выше кто ноет !
Сообшайется,что Абу Хурайра,(дабудит даволин им Аллаh),сказал: Пророк ,(да благословит его Аллаh и приветствует),сказал: Два слова ,легкие для языка ,тежолиые на весах, любимые для милостивого : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. СубhанаЛлоhи ва биhамдиhи, СубhанаЛлоhиль ъазым . Пречист Аллаh и хвала Ему, Слава Аллаhу Велекамк.
Поминание Аллаха - это лучшее из тех дел, на которые уделяет время человек, это лучшее применение своего времени и сил, это лучший способ для того, чтобы провести свое свободное время дома или на досуге. Поминая Аллаха, сердце верующего смягчается, его душа успокаивается, а его вера и убежденность увеличивается. Человек, поминающий Аллаха, счастлив и находится на пути к успеху как в этом мире, так и в вечном мире. Поминание Аллаха - это путь верующего мусульманина к тому, чтобы приобрести счастье и благо, радость и спокойствие, это лучший способ обрести отдых как в жизни мирской, так и в загробном мире. Обитатели Рая будут поминать Аллаха и получать от этого величайшее удовольствие. Поминание Аллаха будет доставлять праведникам покой и радость. Оно не будет тяжким и обременительным для них, поскольку поминать Аллаха им будет также легко, как дыхание. Поминание Аллаха стирает грехи, спасает от наказания Аллаха, возвышает степень перед Аллахом, приносит баракат в жизни, защищает от шайтанов. Где поминается Аллах, там пребывают ангелы.
@@user-sc4ng1up8vон не разделяет между наказанием и названием. Муаййан- в тот же час становится неверным. Если кроме икраха делал это. Это относится большого ширка ,о котором всем известно,и не надо быть алимом в этом. А худжа является условием-чтоб наказать его. Если он после худжы покаетса,его оставляют.
@@user-sc4ng1up8v у меня не хороший русский язык. Заранее извиняюсь за ошибки. Допустим человек совершает большой ширк,который очевиден и нет в этом разногласие. В том что этот деяние большой ширк. И это деяние несовершаетса в состоянии икраха/принуждения. Вот этот человек сразу же становится мушриком кяфиром и выходит из ислама. И каждый мусульманин простолюдин обязан верит в то что такое деяние ширк и совершивший мушрик. О обращаются с ним в соответствии этого. Конечно его наставляют делают замечание хорошим образом.обясняют приглашают к таубе. И.т.д . Для того чтоб его называть мушриком и верит в это не требуется худжа. А что касается наказания этого человека ,если он не покаетса, то для этого обязательно должен знающий авторитетный человек(судя) мудрым образом делал наставление донес худжа. После этого если он не покаетса- его казнят.
Я заметил большую брешь в знаниях и понимании у братьев вопроса вынесения такфира. Многие думают, что если ты вынес такфир тому, кто причисляет себя к мусульманам но в тоже время совершает ширк/куфр, то с момента вынесения такфира тебе становятся дозволены его кровь, имущество и честь! Но это большая ошибка, ибо покушаться на имущество и кров даже не мусульман запрещено, ты не можешь наказывать никого без суда и следствия. Так вот, когда ученые говорят, что такому доносится худжа прежде чем его накажут, имеется ввиду судебное заседание, там сначала спрашивают объясняют, если человек покаялся, то его отпускают, если нет, то казнят как муртадда. А Аллах знает лучше!
Когда это же я хотел объяснить человеку ...то он был на грани вынесение такфира мне...говоря что я не осуждаю ширк...но оправдание по невежеству не оправдывает ширк ...она не спешит с приговором статуса человека ,который ассоциирует себя с исламом и как мусульманин.....короче проблема в понимании вещей...или что я сам думаю...мусульмане не борются с запретным высокомерием и гордыней у себя в сердце...и не слышат других мусульман...что они хотят сказать...хотя я сам считаю что нету оправдания по невежеству...но считаю что нужно сделать узр...как обязанность и со знанием
Сегодня много фитны , я например высокомерного гордеца , не считаю мусульманином , но не говорю что это истина , основываюсь на аятах и хадисах :(смысл) и вот сказал Аллаh ангелам , подите ниц перед Адамом , все пали кроме надменного иблиса который возгордился . Не почувствует даже запах Рая тот , в чём сердце останется гордыни весом с пылинку или меньше этого . Но если мне , обычному простолюдину , объяснит человек знания , с правельной акыдой , что , я заблуждаюсь и понял что то не правельно , то приму и подчинюсь ин ша Аллаh . Сегодня люди называют себя разными именами , покрывают себя разными покрывалами , но на самом деле , многие далеки от того , к чему себя приписывают и тому чем себя голословно покрывают . н@@user-Eldar.-_1
Мушрик суфист , могилопоклонник совершает намаз , но он кафир , шиит совершает намаз и он кафир , намаз это не мерило веры к сажалению, веруюший это единобожник , следующий Корану и сунне в понимании саляфов . @@user-Eldar.-_1
Сказал имам Аш-Щафии: Если бы человек оправдывался невежеством , то - это бы означала , что невежество лучше чем знания. Аллах сам в Курана называет мушриком человека невежественного который не слышал прежде Коран, и не оправдал его этим не знанием и невежеством .
И отсюда вытекает следующее: если человек оправдывает невежеством того, кого не оправдал сам Аллах, такой противоречит Корану, и такой сам попадает в большой куфр , и не важно сколько цепочек тут будет, бид'а делает тот кто придумывает цепочки...
Мне интересно, эти "ученые" если вор украдет их кошелек назовут его вором? Или дадут оправдание что он не знал что такое воровство, в его местности не было шейхов которые разъяснили что такое воровство... СубханаЛлагь, сколько Аллагь в Коране упоминает ширк и мушриков, неужели это нечто такое неизвестное, трудное для понимания? Быть невежественным в этом вопросе равноценно быть немусульманином. Муслим это как раз таки кто понял разницу между ширком и таухидом и осознанно оставил поклонение кому либо кроме Аллагьа! Аллагь лучше знает!
Брат а разве фулейдж сам не говорит что тот кто оправдывает мушриков по невежеству тот тоже наш брат и тот кто не оправдывает его тоже наш брат Тот кто не выносит такфир могилопоклоникам тот такой же как и он а он говорит иное
Заметил, что в основном эту тему поднимают и разводят фитну малознающие студенты прокручивая эту тему годами так и не изучив полезное знание которое просил Посланник Аллаха صلى الله عليه و سلم в своих дуа اللهم نعوذبك من علم لا ينفع و القلب لا يخشع و لسانا لا يذكرك
Слова Фаузана не понятно, то есть он выносит такфир азиру . Фаузан удивляет где он говорит что есть узр у того кто совершил ширк а где то то говорит нету узра а тут ещё и узира нету узра 🤦♂️
как раз таки к фаузана все ясно мазхаб настоящего ахлю сунна, просто ты не требуешь значения должным образом у фазуана на его канале официальном около 49.000 видео с лекциями фатвами ответы на вопросы касающихся всех тем, сколько видео из этих видео ты посмотрел ? странно опираться на пару коротких видео и говорить я не понимаю фаузана кончено тебе не понять фаузана с твоим уровнем и не ты один такой к сожалению
Закрой свой рот и соблюдай адаб. Ты сам сказал что тебе непонятны его слова, а потом пишешь «фаузана удивляет». Если тебе непонятны его слова, то признайся в себе что ты невежда и обратись к тем кто знает, прежде чем писать об обладателях знаний как о продавцах картошки.
@@tttggg7924 тебе самому не помешала бы общаться с ахлагам и изучать нрав. Теперь объясни как нам выбраться с этого вопроса ( в одном месте он говорит есть узур потом говорит нету а потом ещё и говорит кто оправдывает тоже кафир) получается он вынес себе такфир аж два раза???🥱🥱🥱 И это они считаются учёными Уммы 😢😢😢
А в чем смысл слов Всевышнего "Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей..." Получается любой человек совершающий явный открытый куфр, и умерший на этом скажет я не знал, извините меня и все у него норма?
Разве праведные предшественники- саhaбы, табиины, и имамы мазhабов, оправдывали по невежеству..???!!!.. или придумывали условия, и преграды, для вынесения такфира, совершающего куфр..???!!!..
зачем я как мусульманин, признающий Коран как Руководство и Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует Посланником и Пророком которому было ниспослано это Руководство прислушиваться мнениям учённых в вопросе поклонения? Разве Господь миров оставил вопрос взывания и поклонения в неясной форме понимания дабы мы как последователи последнего Посланника держались и хватались за мнениями учённых? Это не приемлимо при никаких условиях. Неважно какого мнения Ибн Таймиййа, Абулваххаб или кто то другой в вопросе поклонения и взывания (дуа) , в этом вопросе Аллах и Его Посланник не оставили место мнениям ученых.
@@ibragimingush5590 раз такое пишешь и используешь слово муджтахид , значит ты не понимаешь слова достаточно хорошо. Тебе известно что значит слово ясность? Например ясность аята: не взывайте наряду с Аллахом. Сахабы следовали Пророку и не оставили сомнения после себя в вопросе поклонения и взывания. Они не говорили: да аят есть, да Посланник не делал но видите ли , у меня свое мнение в этом вопросе. Я не муджтахид и также я не слепой и не глухой что бы следовать мнениям учённых без на то подтверждающих доводов из корана и сунны. и как то смеяться тоже не охота.
@@bek-hanmustapaevwissenundspass А разве я сказал не следовать Корану и Сунне? Я говорю Коран и Сунна в понимании сподвижников табиинов и т.д. и в понимании ученых этой уммы, если конечно же их мнение подтверждается Кораном и Сунной
Если мувахид скажет,основываясь на хадисы что мёртвые слышат,что пророки живы и отвечает на таслим,Возле могилы Пророка саляллагьу алейгьи ва салям скажет о Пророк АЛЛАГЬА делай АЛЛАГЬУ дуа за меня ,какой вид Единобожие этот мувахид нарушает,только не путай с суфистами и кубуритами и с ихни убеждений?
Где ты таких мувахидов встречал или слышал про таких, кроме как это суфисты и шииты и их производные? Если я такого встречу, то для меня он мушрик, и разве я ошибусь в своем суждении? Меня призовут к ответу или обвинят в излишестве если я на внешних признаких вынесу такому такфир?
Вот это и есть ваша натура,как тебе он мушрик, я задал вопрос какой вид единобожие он нарушает ,в господстве,в поклонении,или в именах АЛЛАГЬА?,то что ты скажешь или фулян скажет что он кяфир мушрик, это вы скажете,чтоб быть кяфиром должно нарушать одно из трёх видов единобожие ,а если не нарушил значит он муслим ,вот это у вас религия ой какие ревностные, не путайте с убеждениями кубуритов суфистов шиитов,ЖДУ ОТВЕТА ОТ ВАС ?
@@user-uc3lt7ek3qворобей , ты не слышал слова Аллаha Свят Он и Велик, что взывать , просить , можно только у Аллаha , мёртвые не слышат и не видят и не могут помочь самим себе . Ты о чём вообще говоришь , твой вопрос изначально не здоровый , муваххид не обращается ни к кому помимо Аллаha Свят Он и Превыше. всего . Свободен .
Умма перестала жить по Корану и Сунне. Она отказалась от Ислама как образа жизни и системы и приняла систему неверия для управления мусульманскими странами. Умма перестала стараться ради религии и устремилась за мирскими богатствами. Все силы она бросила на поиск пропитания. А в это время неверные правят над мусульманами, грабят их ресурсы и нападают на них под предлогом защиты своих интересов. У неверных появились интересы в мусульманских странах, а мусульмане спокойно впускают их в свой дом. Сегодня Исламская Умма утратила смысл чести и достоинства. Она не понимает, что означает независимость в политических решениях и что означает вмешательство других держав в её внутренние дела. Мы видим, как правители мусульман уступают независимость в принятии решений странам неверия. Во время невзгод и кризисов они устремляются в страны Запада в поисках помощи. Затем мусульмане открывают двери своих стран для армий неверных, которые приходят защищать свои интересы и строят стационарные и мобильные военные базы. Каждый человек в Исламской Умме потерял всякую принадлежность. В наши дни мусульманин не принадлежит Исламу, следовательно, не работает ради своей религии и не жертвует на этом пути. Он даже не ощущает принадлежности к своему народу или стране, поэтому и не чувствует степени унижения или деградации своего народа. Задача мусульманина сегодня заключается в том, чтобы работать ради этого мира вместо Будущей жизни, получая наибольшее количество благ, обеспечивая будущее своих детей и проживая комфортную жизнь! Как будто можно продолжать зажиточную жизнь, когда Умма так унижена!!! Как будто унижение и колонизация его Уммы и народа никак не касается его! Таков предел упадка и отсталости. Умма Ислама достигла крайней степени упадка и униженно идёт вслед за народами неверия.
Вы привели одну крупу учёных и даже слова что аазр кафир это не так фулейдж да освободит его АЛЛАХ говорит что в этом вопросе есть разногласия хотя он считает это ошибкой. Ты не справедливо привёл слова учёных ты привёл только тех учёных чьи взгляды соответствуют твоим не справедливо было приводить фаузана и не приводить ульвана да освободит его АЛЛАХ
Ети учёные достали сколько раз читали Коран и серавно говорят судне день Аллах испитает людей, в коооране много раз говорится что в киямате Аллах выносуд толко хукм хукм хукм, там нету имтихан, в етом дуне есть для испытание люде и точка, читайте Коран и не росколоти умму мусульман
оправдание по невежеству нет! ни в дун'я ни в аьхира! откуда они взяли что мушрик будет оправдан в аьхира если АЛЛАГЬ сделал запретным для таких рай?! В ясных вопросах нет оправдания никому... Как же много на небесах и на земле знамений, мимо которых они проходят и отворачиваются. Большая часть их верует в Аллаха, приобщая к Нему сотоварищей... 39-65 Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток». полно прямых ясных текстов и как может быть оправдания и не только в дун'я но и в аьхира?! АЛЛАГЬ вложил в своих рабов основы для правильного понимания и это присущи фитре человека и если они понимают зина убийство алькоголь и прочее противоречить и неужели кто-то сомневается в том что АЛЛАГЬ не вложил в нас понимание основ ЕДИНОБОЖИЯ и понимания когда этому противоречат и твоя фитра (естество) не соглашается с этим... и много очень много доказательств! И посланники приходят только в этом мире и всё! Взяли аят - Мы не наказывали пока не отправляли посланников - ведь он касается этого мира и когда после не принятия их наказывали как народ Нуха - народ Лута мир им... Говорят что мушрик после смерти к нему отправят посланника или что-то ещё! посланник каждого человека его сознание и когда АЛЛАГЬ указал на знамения это в первую очередь касается сознания человека его естества и человек впадает в крайности заблуждения когда он не правдив прежде всего с саим собой впадая страсти и слабости угождая наклонностям людей! И когда люди народами впадают в чрезмерство и крайность вот тогда и отправлялись посланники для решающего конца после неверия в которого уничтожались народы!!!
О том что к ним отправят есть хадисы про это. И в видео не говорится что мушрик оправдан будет в судный день, а говорится что такому доведут худжу в виде испытания, или Пророка.
@@user-sc4ng1up8v то есть ты ясные аяты Кьур'ана оставил ?! приведи какие это гьядисы в которых говорится что к ним отправят... ? приведи всё что у тебя есть...
@@Odin_brat05 Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: و الذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة لا يهودي و لا نصراني ثم يموت و لم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار «Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммада, что любой человек [с момента моей посланнической миссии] , будь то иудей или христианин, который услышит обо мне и умрет, так и не уверовав в то, с чем я был послан, обязательно будет из числа обитателей Огня!». (Этот хадис передали Ахмад 2/317, Муслим 153. Хадис достоверный. См. «Мишкат аль-масабих» 10, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 7063.). Пророк в этом хадисе поставил условие, если услышат обо мне и не уверует, а как может уверовать тот кто не услышал? 881 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: День воскрешения четверо будут оправдываться. Глухой, который не слышал ничего; умалишённый; дряхлый старик; и тот, кто умер из числа тех, до кого не дошел призыв[1]. Что касается глухого, то он скажет: “О Господь, пришёл Ислам, но я ничего не слышал!” Умалишенный скажет: “О Господь, когда пришёл Ислам, я ничего не понял, а дети бросали в меня навоз!” Что касается дряхлого старика, то он будет говорить: “О Господь, пришёл Ислам, но я ничего не понял!” А тот, до кого не дошёл призыв, скажет: “О Господь, до меня твой посланник не доходил!” После этого с этих людей будет взят договор, что они подчинятся ему и будет послан к ним посланник, который велит им войти в Огонь. И для того, кто войдёт в него, он станет прохладой и спасением, а тот, кто не войдёт, будет ввергнут в него!» Этот хадис передали Ахмад 4/24, Ибн Хиббан 1827, ат-Табарани 1/841, аль-Баззар 3/217, Ибн Абу ‘Асым, ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» со слов аль-Асвада ибн Сари’а и Абу Хурайры. Этот хадис передается от пяти сподвижников: Абу Хурайры, Абу Са’ида аль-Худри, Анаса, Му’аза и аль-Асвада ибн Сари’а. Его достоверность подтвердили имам аль-Байхакъи, хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр, хафиз Ибн Хаджар, шейх Ибн аль-Къаййим, хафиз ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили и шейх аль-Албани. См. «Тарикъ аль-хиджратайн» 397, «Тахкъикъ аль-Муснад» 26/28, «Сильсиля ас-сахиха» 1434, 2468.
Кроме того как кого та такфирить у нас на Кавказе заняться не чем ? Куда не посмотри кафир мушрик и всееее, и в основном какие та джахили которые прочитали русскиоязычные книги или видеоролики в Ютубе, да даже если ты умеешь читать арабские тексты эта не значит что ты разбираешься в этих текстах
По твоему могилопоклонников нужно считать братьями , оставить мурджиитов и не обращать внимание на их куфр , оставить без внимания муртадов и всю прочую нечесть , что бы они распостраняли свой куфр , сбивали людей , заблуждали их , по твоему нужно оставить презыв к Тауhиду и правельным убеждениям ? Это самое главное , презыв к истине , выявление лицимеров и сектантов , что бы люди знали их и их куфр , их ересь , что бы люди их остерегались , что бы у людей были правельные убеждежия . ! Конечно согласен с тем , что многие такфиристы сами являются лицимерами и нечестивцами , приспособленцами и ничтожествами , от них тоже нужно предостерегать и выявлять их. !
Этот щейх об'ясняет мазhабы ибну Таймии, и ибну Абдулваhаба..которые противоречат праведным предшествинникам, и мазhабам имамов- Аhмада, ашШафии и Малика, раhимаhyмуЛЛАh..
![Оправдание по невежеству [узр би джахль]](/img/logo.svg){kind=logo}
