Раздражение, недовольство, чувство гадливости, брезгливости и ненависти, при виде этих зындыков, приходит потому, что он и подобные ему - слуги сатанинские, шайтаны из числа людей, правокаторы... Явные враги ислама и верующих, враги самого Аллаha Та'аля! И происходит отторжение здоровых сердец от грязи и лжи. Естесство. Человек видит наджас, падаль и опасается наступить и закрывает нос, удерживает дыхание и отводит глаза...
ОБЪЯСНЕНИЕ для кубуритов суфиев, что ширк в поклонении не зависит от ширка в господстве (итикадуль рубубия): Всевышний Аллах сказал: إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦ مَا تَعۡبُدُونَ ٧٠ قَالُواْ نَعۡبُدُ أَصۡنَامٗا فَنَظَلُّ لَهَا عَٰكِفِينَ ٧١ قَالَ هَلۡ يَسۡمَعُونَكُمۡ إِذۡ تَدۡعُونَ ٧٢ أَوۡ يَنفَعُونَكُمۡ أَوۡ يَضُرُّونَ ٧٣ قَالُواْ بَلۡ وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا كَذَٰلِكَ يَفۡعَلُونَ ٧٤ «Вот (однажды) (Ибрахим) сказал своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь?». Они сказали: «Мы поклоняемся идолам и постоянно почитаем их». (Ибрахим) сказал: «Разве слышат они [ваши божества] вас, когда вы обращаетесь с мольбой (к ним)? Или помогают ли они вам (когда вы поклоняетесь им) или вредят ли они (если вы не будете почитать их)?». Они сказали: «[Нет]! Но, мы нашли, что наши отцы так поступают». (Сура «Аш-Шу'ара'»: 70-74) ат-Табари (ум. 310 г.х.) сказал: فكان جوابهم إياه: لا ما يسمعوننا إذا دعوناهم، ولا ينفعوننا ولا يضرّون «Их [идолопоклонников] ответ был ему [Ибрахиму]: "Нет, они нас не слышат, когда мы к ним взываем, не приносят нам пользу, и не причиняют вреда"» («Тафсир» ат-Табари: 17/590) Абу-ль-Музаффар ас-Сам'ани (ум. 489 г.х.) сказал: قَوْله تَعَالَى: {قَالُوا بل وجدنَا آبَاءَنَا كَذَلِك يَفْعَلُونَ} مَعْنَاهُ: أَنَّهَا لَا تسمع أقوالنا، وَلَا تجلب إِلَيْنَا نفعا، وَلَا تدفع عَنَّا ضرا، لَكِن اقتدينا بِآبَائِنَا، وَاسْتدلَّ أهل الْعلم بِهَذَا على أَن التَّقْلِيد لَا يجوز. «Слова Аллаха "Но, мы нашли, что наши отцы так поступают" означают: - Да, идолы не слышал нас, не приносят нам пользу, и не отстраняют от нас вреда, однако, мы следуем за нашими предками. Учёные аргументировали этим на запрет слепого следования». («Тафсир» ас-Сам'ани: 4/52) Как видно, мушрики из народа Ибрахима не приписывали своим идолам ничего из господства (итикадуль рубубия), они даже считали, что они не слышат, они только обращались к ним с мольбами (дуа), и тем не менее Коран считает их мушриками по причине того, что они поклонялись им посредством дуа (мольбы)
Сообщается также, что посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал: "Поистине, произносить слова: Субхана-Ллахи! (Слава Аллаху!), Аль-хамду ли-Лляхи! (Хвала Аллаху!), Ля иляха илля-Ллаху (Нет бога, кроме Аллаха) и Аллаху акбару! (Аллах велик!) я люблю больше того, над чем восходит солнце!" ُ
Их конечная цель думаю ясна, это дойти до того что даже у камня можно просить с правильным намерением, что этот камень не бог и что камень может сделать всё только по воли Аллаха но не сама самостоятельно и т.д. и это не будет ширком ЭТО УЖЕ ГОВОРИЛ ИХ ОДИН ЗНАТОК ДЖАХМИТ, кто знает тот знает о ком речь
Корень всего этого: посредничество и чрезмерная любовь в мёртвым. И как по мне, то отказаться от этого очень легко и просто. В первом случае, это вбить себе в голову раз и навсегда, что нужно обращаться только на прямую к Субхана уа Тагаля, во всем, даже в любой мирской мелочи, как это делали сподвижники (например просили Всевышнего о помощи в завязывании своих сандалий). А во втором еще проще: умер человек, все забудь о его достижениях при жизни, был он отцом, другом, губернатором района, депутатом или шейхом твоего тариката. Даже если он был супер героем при жизни. Он умер, все все его дела закончились, он в барзахе. Делай за него дуа, проси у Аза уа Джаль прощения за его грехи и ошибки.
Преуспевший мусульманин твердо и ясно знает, что никто не принесет пользу, не привлечет вред, не дарует и не лишит кроме Аллаха. Поэтому он только с Аллахом связывает страх, надежду, любовь, просьбы, смирение, взывание, унижение и зависимость. И мы надеемся на Него, пречист Он от всяких недостатков, что Он поможет нам и вам воплотить это в своей жизни, что не оставит нас кому-либо кроме Него. Ведь Он - благой для просящих и благой для надеющихся на Него и Он - тот к Кому обращаются за помощью
Я отвечу на его вопрос в начале ролика.... Если ты работаешь на ментов...то это поклонения ментам...если ты поклоняешься Аллаху...то хватит ерунду нести и лгать ,что вообще существуют ваххобиты... Это признак работника ...ведь ЛОЖЬ - это религия Рабов этой лжи
Как он заходит философией в умы ленящихся мыслить, думать Суфиев. Он понял, что напротив сидящие невежды ни разу не слышали эти термины ,которые он упоминает ,которые сам выучил ,когда сам был саляфитом . Ах АбдулХалим , как же жалко тебя .
Все четко разложил,единственно сам формат голоса без самого диктора все же не то. Люди подверженны верить тому кого видят и слышат чем просто говорящий голос.
Я как понял он имеет ввиду, если например: кто-то будет просить дерево и не будет наделять его божеством, то он не совершает ширк, а лишь будет просьбой. Откуда берутся эти знания, сами придумывают или?
О Абдулхалим, ты ближе к неверии к чем вере !! Почему ты не критикуешь Муфтията Респ Дагестан? Ответ? Потому что ты Мунафик! Почему ты не осуждаешь Киприотского Мухаммада Назими за его неверия, так как этот человек взял атрибут Аллах , и думает что он располагает ближним и по ту сторонним миром , лично персонально обещает вести в ад того кого захочет , и говорить могу телепортироваться туда куда захочу ! О невежда , либо ты не видел это все , либо ты видишь и притворяешься слепым... Ооо невежда Абдулхалим, дозволено ли это все в религии Аллаха?? Представь мозгом своим ели оно у тебя есть, Мог ли Абу Бакр Умар , Усман,и Али. Да будет Аллах ими доволен распиражаться Тем что принадлежит только одному Аллаху, говорили они я этого в ад отправлю , а этого выведу оттуда ?? Ты не найдешь таких высказываний от них , потому что они были истинными верующими , и знали что можно говорить и чего нельзя !!! Вс хвала одному Аллаху, который вывел нас из мрака к свету !! Аллаху Акбар
Он(абдулхалим)лидер среди джахилов, он что бы не говорил среди них, он всегда прав. Почему? Потому что люди не изучают свою религию в необходимом уровне. Люди стихийно следуют за этими продажными имамами.
8:41 субханаЛлах, кто вспомнил момент когда джаузи опровегал и троллил иоана васильева когда тот разбирая тавассуль привёл слова из какого романа, лауреата нобелевской премий и т.д.?))))))
Я тебе приведу логический пример...вы же любите их приводить Например я покажу тебе свой половой орган для врачебного осмотра...но считая что ты врачь..я в душе так думаю...ведь мне неважно знать...я просто так думаю что ты уролог.....это не будет харамом ..ведь я думаю ты врачь
@@user-Eldar.-_1 во 1-х это аллегорический пример а не логический. 2-е. Пример не корректен-врач и Бог не одно и тоже Не знаю почему у вас в уме именно половой орган, ведь в пример можно было привести все что угодно это 3-е. И 4-е учи орфографию!
По мнению Е. Э. Бертельса Низами по вероисповеданию был мусульманином-суннитом, а также питал отвращение к крайним шиитам, карматам и исмаилитам. В поддержку последнего он приводит следующие строки Низами: Знамя Исхака им вознесено, если у него и есть противник, то это - исмаилит. Низами, который был религиозным человеком, решительно выступал против батинизма, выражал свою веру в ахл ас-сунну в своих стихах и писал восхваления Пророку ислама и четырем халифам.
Вот то что он сказал Типа У него есть вопросы которые нет ответа не у кого из нас ,_-;-_; у меня бил ответ когда он задал свой Вопрос_"_ не ужели он до такой степени заблудщи Что ты по думает это Некто не знает
Брат мой...они зачем принесли в Дагестан,якобы вещи пророка??? Это чтоб подсчитать баранов В Дагестане,которым промыли мозги духовники...они посмотрели и увидели что их много...и запустили людей ,чтоб они сомнения среди людей вносили...эти дебилы вносят сомнения...вот ЕГО. Задача...чтоб мусульмане не доверяли друг другу... Так что нам нужно говорить истину...многих даже убьют на этом из АхлуСунна вальддамаа
Этот хадис приводят имамы ат-Тирмизи 3095, аль-Байхакъи 10/116, ат-Табарани в “аль-Кабир” 17/92 и др. Достоверность этого хадиса подтвердили имамы ат-Тирмизи, Абу Музаффар ас-Сам’ани, Ибн Таймия, аль-Алюси, аль-Альбани, ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут и др. См. “Тахридж ахадис аль-Кашшаф” 2/66, “Тафсир ас-Сам’ани” 2/303, “Маджму’уль-фатауа” 7/67, “Рух аль-ма’ани” 5/365, “Умдату-ттафсир” 2/160, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 3293, “Тахридж Фатх аль-Маджид” 464, “Тахридж ахадис мундакъада фи Китаб ат-таухид” 91-94. У этого хадиса есть и другие пути, которые не дошли до нас, чтобы исследовать их. К примеру, хафиз Ибн Хаджар упоминал, что у этого хадиса есть и другой путь, который приводил Ибн аль-Мардауейх от ‘Ата ибн Ясара со слов ‘Ади ибн Хатима.
Я не понимаю ..почему он говорит что никто ему не возразит? ..в вопросе что есть Ибада ? Его даже школьник первоклашка исламских наук, вынесет вперед ногами... Главное этот дурень пример приводит с Матерью...как будто люди не знают, что это будет акт почитания родителей, а не поклонение... Он как Еврей...даже хуже...пусть Аллах выведет этого лжеца на истину и опозорит ... Такие мрази как он,нанесли исламу больше вреда чем евреи
А у тебя почему такое сомнение что это не ширк, конечно это ширк нельзя кроме Аллаха просить дуа, а дуа это поклонение как сказано в хадисе и в Коране тоже
Низам генджеви лезгинский поэт такой нацыи как азербайджанец не было потому что онанчания ви или иви только у лезгин и дагестанских народов какой азербайджанский поэт почему он ни генджали ли окончания у азиков
