эй неучи,мы никогда не были КыргызСТАНом - окончание "СТАН" из фарси - таджикского,переводится как населенный пункт - деревня....откройте паспорт и прочтите название страны в которой родились и живете... зы - автор,за "Ломоноску" спасибо,моя школа, в республике всего 2 школы с углубленным изучением иностранного языка(англ-яз со 2 класса) было - в Бишкеке 13ая школа,в Оше 3 им. М.В.Ломоносова...в советское время ученики этой школы всесоюзные олимпиады по англ-язу выигрывали)))вернее призовые места занимали) памятник не только жертвам аварии на ЧАЭС,а ошанам,которых перебросили на ликвидацию аварии,толпа добровольцев поехала на ликвидацию - львиная доля в первый год умерли от полученной дозы радиации..да и на Иссык-Куль толпы детей из Украины привезли на лечение - отдых...работники санаториев рыдали от бессилия - дети на глазах "потухали" - умирали...вылечить практически нереально было...на выживших детей,а их единицы были,смотрели как на чудо( центр Оша это "Сулеманка"(гора) по улице Курманжан-датка = напротив ОшГУ (если стоять спиной к универу - лицом к горе) то,справа это "Старый город",а слева "Новый город")
Относительно Сулейман тоо есть легенда что это трон сулеймана где как автор говорит дети любят кататься это камень желаний загадывать надо желание и скатываться.музей на сулейман тоо относится к необычным строениям Ссср.музей под сулайман тоо тоже довольно интересен.
Спасибо за видео ,конечоже!! Но ,простите ,режет слух ваше произношение названия города Ош, с ударением на первую букву в платежах! Или так проодиктовала вам современность ??.! .
Домик Бабура. Это типичное Ошское заблуждение. Эта худжара была построена дядей Бабура Султан Махмуд ханом. Худжара Бабура была построена дальше, на краю. Там, где смотровая площадка. Это следует из книги Бабура "Бабур-наме". Также мне это место показывала в 80-е известный ошский археолог Е.В, Дружинина.
В Оше все архитектурные наследии принадлежит только Узбекским истории там нет история киргизов, об этом говорят захороненные во всех пригородных кладбищах , во всех пригородных кладбищах до 1970 года не одного киргиза не захоронен, да мертверцы не говорят, но историю ни кто не изменит и не имеет право изменить