@@alchaplinsky jeśli zerkniesz na 96 stronicowy dokument w pdf 'Imigranci w Krakowie w 2020 roku' możesz przeczytać : W październiku 2020 zarejestrowanych z adresem w Krakowie było 41,1 tys. imigrantów, co jest wynikiem o 27,5% wyższym niż w 2019 roku (zob. rys. 2). Wzrost zanotowano również w liczbie ubezpieczonych odprowadzających składki na ubezpieczenia emerytalne i rentowe. W 2019 roku liczba ta wynosiła 31,7 tys. osób, w 2020 roku wzrosła o prawie 2,9 tys. osób (około 9%) do poziomu 34,5 tys. obcokrajowców. W odróżnieniu od wcześniej przytoczonych źródeł dane Urzędu Miasta Krakowa przedstawiają spadek liczby zameldowanych obcokrajowców z 15,6 tys. w 2019 roku do 14,3 tys. osób w 2020. Całkowita liczba zameldowanych w Krakowie na dzień 12 grudnia 2020 roku wynosiła 742,2 tys. mieszkańców, w tym 708,3 tys. zameldowanych na pobyt stały). Obcokrajowcy stanowili więc 1,9% zameldowanych mieszkańców tego miasta. Dla porównania, w 2019 roku udział ten wynosił 2,1%. więc przestań się wymądrzać, bo nie masz żadnej wiedzy na ten temat
@@antekp2965 czy ja kiedykolwiek coś takiego powiedziałem, że jestem specjalistą z spraw obcokrajowców w Krakowie? Więc tak myśle że mam prawo się mylić. Oprócz tego w filmiku nie o to chodziło :) Ale dzięki za tę dane, bardzo szczegółowe.
Уроки религии в Польше не обязательны, можно выписаться от них и всё больше людей это делает. Скажу на своём опыте - в начальной школе из моего класса все ходили на религию, а в лицее (последних 3-х классах школы) половина класса, в последнем классе, когда уже все совершеннолетние и можно решать самому (раньше часто решают родители), только 1 одноклассник ходил на религию. И общество тоже меняется) Такие очень религиозные люди это в основном пожилые люди (хотя не все, например моя бабушка не религиозная), а также зависит от региона и от того, это большой город или деревня/маленький городок
@@DashaKorniienko В ЕС стандартом является, например, статистика на основе данных мобильной сети о национальности пользователей, другой источник - данные ZUS (здесь работники и предприниматели платят пенсионные взносы), также есть реестры из школ и университетов или данные о выданных визы или карты проживания и т. д. На этой основе, например, средства массовой информации и исследовательские компании, а также Управление по делам иностранцев оценивают количество иммигрантов из конкретных стран. Фактически русскоязычные и украиноязычные иммигранты в Кракове составляют менее 10 процентов. (менее 70 тыс. человек). Похожая ситуация и в Варшаве (их около 160 тысяч, что тоже почти 10 процентов).
@@DashaKorniienko Спасибо за добрые слова. Я из Варшавы (я живу здесь много лет, и я очень люблю этот город) и из Краковa (мой родной город, тоже очень любимый).
Хочу написать насчет карты побыта, это прям боль для многих, особенно в Dolnośląskim Wojewódstwie. Я ждала 2,5 года. Постоянно не хватало каких-то документов, нашла чудом эмаил своего инспектора, переписывалась с ней по электронке. Потом она и так перестала отвечать, я написала Ponaglenie и бросила в ящик возле ужонда. Она мне написала на следующий же день, какие документы надо сканом отправить, и уже через 2 недели у меня ДЕЦИЗИЯ! Ускорить дело не так уж и сложно, просто надо знать приемчики и делать это грамотно. Но это уж точно не стоит 1500-2000 злотых, которые берут многие фирмы и адвокаты.
@@DashaKorniienko Просто перед учебным годом на собрании учителя просят родителей написать согласны ли посещать религию, или нет. Сами лекции часто ставят либо в начале дня (чтоб урок ребенок впустую не болтался по школе), либо в конце. Иногда, если между двумя другими уроками, то младших заберают на час в продленку, или какой-то кружок. У меня двое детей отучились. Без проблем все было. И поляки тоже часто отказываются от предмета, пишут просто заявление. И все.🙂
@@DashaKorniienko Мы - православные всей семьёй. За 16 лет жизни в Польше никто никогда не давил на религию. Даже встречались поляки, которые признавались открыто, что они атеисты. Хотя, в целом, поляки более религиозные, чем мы. Они очень часто ходят по воскресеньям в костёл, особенно старшее поколение и семейные люди (ходят нарядные, всей семьей, с детьми). Религиозные праздники отмечаются более чинно, в семейном кругу, с молитвами, без алкогольных излияний и драк. На Рождество по квартирам и домам часто ходит католический священник с помощниками-мальчиками. Они все в католических одеяниях. Священник стучит в дверь и предлагает прочитать молитву, освятить дом, говорит добрые пожелания. Хотя, вы всегда можете вежливо отказаться от этого, вас упрекать не станут. На религиозный праздник "Трех королей" 6 января тоже есть примечательный обычай - на входных дверях освященным в костеле мелом поляки пишут К+М+В или С+М+В. Это означает по латыни «Christus mansionem benedicat» (пусть Христос благословит этот дом). Но бытует народная версия, что это первые буквы имен трех царей, которые пришли поклониться младенцу Иисусу, звали Каспар (Каспер), Мельхиор и Бальтазар. Так что у поляков можно увидеть эти буквы на дверях квартир. Не удивляйтесь, ни в коем случае не стирайте их.😄 Шутки на тему религии считаются дурным тоном (все равно, что анекдоты про негров в Америке рассказывать), их лучше избегать в обществе. А так же, лучше соблюдать принятое правило - не проводить шумных работ по воскресеньям и религиозным праздникам. Воскресенье -это день отдыха и работать в воскресенье грех. (Работы , типа: сверления стен, стучания молотком, громкой уборки пылесосом, громкой стирки, кошения газона, и прочего, что явно могут услышать соседи). Что-то тихое и спокойное делать можно. Хотя, в целом , и поляки иногда нарушают этот негласный "закон воскресного спокойствия"🙂 Всякое бывает. Слышали.😄 Но, все же, чтоб соблюсти приличие, надо придерживаться правил общества. Тем более, они очень мягкие и приемлемые.
