Слова мольбы, обращаемой к Аллаху после последнего ташаххуда перед приветствием (таслим) Дуа 55 • اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ • Аллахумма, инни а'узу би-кя мин 'азаби-ль-кабри, уа мин 'азаби джаханна-ма, уа мин фитнати-ль-махйа уа-ль-мамати уа мин шарри фитнати-ль-масихи-д-даджжали! • О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от мучений могилы, от мук ада, от искушений жизни и смерти и от зла искушения Антихриста (аль-масих д-даджаль)! → см. Аль-Бухари 1377, Муслим в таком виде (588) → Скопировано с приложения «Крепость Мусульманина» goo.gl/UjRmxy
Соединение воедино благонравия и его аспектов происходит в случае (исполнения) четырех хадисов: 1.Слов Пророка, мир ему и благословение Аллаха: "Признаком хорошего исповедания ислама человеком является его отказ от того, что его не касается" (ат-Тирмизи, Ибн Маджа). 2. Слов Пророка, мир ему и благословение Аллаха: "Не гневайся" (аль-Бухари, ат-Тирмизи и др.) 3. Слов Пророка, мир ему и благословение Аллаха: "Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или молчит" (аль-Бухари, Муслим и др.) 4. Слов Пророка, мир ему и благословение Аллаха: "Никто из вас не уверует, пока не станет желать своему брату того же, чего желает самому" (аль-Бухари).
Кому? Одежда-бытовой вопрос. Основа бытовых вопросов - халяль (дозволение). Так что приведите доводы на харам (запретность). Но не забыаайте, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ходил в той же одежде, что и его враг Абу Джахль.
