П.В. Знаменский - История Русской Церкви 

Скорей бы границ пресловутый кордон нам Бог устранил, чтобы вместе мы в Киев бы с'ехавшись с разных сторон, пропели духовные песни, чтоб в Пюхтицы с Минска пошёл крестный ход, а Харьков пешком до...Рязани, из Брянска бы белый Днепром пароход, из Киева чтоб...до Казани! Воздай же, Господь, в наши души добром, коль снова к единству стремимся, и видим единым Церковный наш дом, где снова воссоединимся! Угодна Тебе, знаю, эта стезя, блаженно такое стремленье. Иначе же верным и думать нельзя, и ратовать за разделенье. Татьяна Р. (2024 год)

Лично у меня об этом озвученном тексте остались двоякие впечатления - объясню почему! Во-первых, начнём с того, что хотя тут говорится о том, что это история Русской Православной Церкви, а во введении - напрямую уточняется, что до наших дней включительно с выделением после-советской истории в отдельный период, тем ни менее кончается рассказ уже на временах заката Ордынского Ига над Русью... а на ютуб-канале, откуда вещается текст - на момент написания сего отзыва отсутствует какая бы то ни было его "вторая часть"... да и в самом его названии нету пометки вроде "первая часть", из чего напрашивается предположение, что на момент его выписывания для видео - никакого продолжения и не планировалось... с другой стороны послушать про эти времена вполне интересно тоже, но только тогда ту часть текста, где говорится о том, что мол "впоследствии мы рассмотрим всё это" - стоило бы и отредактировать... не сделали так отчего-то. Во-вторых, рассказ скучкован так, что там отдельно рассматриваются история распространения храмов, история проведения праздников, история внутри-церковных текстов и так далее, но от этого выходит весьма обрывисто - ведь яркие события в истории проведения праздников могут случаться с огромными перерывами между двумя эпизодами и также с массой другого, а в итоге сначала дают одну обрывистую картину, затем другую обрывистую, потом третью... это неприятно - может для учебника оно зачем-то так надобно, но вот мне, как просто начитанному человеку, который хочет повысить свою начитанность - это очень трудно для восприятия. В-третьих, ряд событий, как мне показалось - освещён недостаточно подробно... кстати обратного мне нигде не примелькалось... да и формулировки подобраны весьма спорные - к примеру "Гнев Князя" обычно означал нежелание видеть данного человека в своей дружине, что по тем временам означало отсутствие права жить внутри городских стен... это всё может ввести в заблуждение! Ну а основной плюс - тут огромное количество разных интересных и важных подробностей, которые лично я ранее нигде не слышал, например - тут говорится, что супругой князя Ярополка была христианка и даже угнанная в рабство варварами, приобретённая Великим Князем Киевским и предположительно склонявшая его ко христианству, возможно вплоть до никак не сохранённого историей согласия с учётом того, что впоследствии его племянник и тоже князь - крестил его кости... ну а из истории в середине описываемых тут времён был момент повсеместного преобладания Студийского Монастырского Устава, который ввиду отсутствия многих важных поясняющих текстов использовался в качестве справочника - нормы, а на тот момент картина была считай обратная по отношению к векам спустя, когда стало "Нельзя соваться со своим уставом в чужой монастырь!" - тогда же дело доходило вплоть до того, что епископов Ростова изгоняли на основании данного устава за то, что они на свой греческий манер объявляли ряд праздников постными днями, если те выпадали на среду или пятницу... ну или скажем тут рассказан ряд любопытных подробностей на тему того, как в Великом Княжестве Литовском производили "Православно-Церковный Сепаратизм" своего времени... ради знания всего этого и прочего (НЕ только перечисленного в приведённых мною примерах!) - данный текст очень даже полезен! В сумме выходит, что изучать собственно церковную историю русского православия на Руси с помощью данного видео - неудобно и не уверен, что полезно, как ввиду того, что рассказ кончается лишь временами заката Орынского Ига, так и ввиду того, что рассказ обрывист, так и ввиду того, что многое освящено недостаточно подробно - ещё и со спорными формулировками... однако в том случае, если история русского православия уже относительно изучена (Не утверждаю, что особо сильно!) и её хочется обогатить знаниям разного рода интересных и важных подробностей - тогда этот текст очень даже полезен, а потому к нему надо подходить с имеющимся заранее ожиданием всего этого! На своём мнении - не настаиваю, но оно у меня вот такое.

В виде версии, Церковь от мокшанского Сири(Сери) Ков, т.е. Высокий Полумесяц (Луна) или Полумесяц(Луна) на Высоте, где Сирь(Серь)-Высота, а Ков- это Полумесяц или Луна, а на куполах полумесяцы до сих пор под крестами во многих православных церквях.

почему нет продолжения книги? это же лишь небольшой её кусок

В Истории РПЦ были КГБшники в книги ни слова

Когда услышал про татаро монгольское иго в начале можно уже выключать, и ещё кто то в начале пришёл нападать а сам крестился, ну понятно кто эту шляпу писал церковь и писала😁

Никакого монгольского нашествия не было !! это устаревшая неправильная теория немецкими учеными записанная !! Это уже доказано многими современными русскимиучеными и истриками старыми например Гумилевым .!