Очень интересно,захватывающе!Очень хочется в деревню.Хочется в прошлое,где все живы,радостными улыбаются!Встречают всегда очень тепло,вкусной и натуральной едой.Где тёплые летние ночи и спится так классно что забыть это просто невозможно.Как жаль что это всё закончилось и не вернётся больше никогда.Ребятки спасибо Вам за ваши фильмы,удачи Вам!
Да тут любому понятно,со времён СССР всё развалено,деревни брошены..разруха кругом.вот и подумайте- какие интересы преследует нынешняя власть..фермы разрушены,поля бурьяном заросли- вместо норм продуктов вам тысячами тонн тащат пальмовое масло..если погуглить- сразу становится ясно в чьих это интересах..а по пропаганд- тв вам толкают про величие,гордость и т.п....мозгами нужно думать -что происходит на самом деле
Нет, мой юный /для меня юный😁/друг, это корытце, о котором Вы сказали "использовали для капусты", использовалось, прежде всего, для рубки мяса для пельмешек! Мясорубок раньше не было, а пельмени - национальное блюдо вообще северных народов... "А когда так "рубилось" мясо рябчиков, оно почему-то становилось "пышным-росло прямо на глазах" - это воспоминания матери, а папа был охотником. Я из детства помню было и у нас такое корытце и "секирка" к нему - металлический полукруг на рукоятке /это как пестик для ступки/. А церковь наши предки строили на многие века с фундаментом из камня для нас, своих потомков. Не ведали они, что всё это будет "некоторым/прежде всего, властьимущим/" на фиг/простите!/нужно........!!! Лайк за ролик. С уважением, Шатрова Ольга, уроженка пос.Керчево
Спасибо за развёрнутый информативный комментарий! Я тоже с детства помню (80-е года) как моя мама в такой "ступке" таким металлическим полукругом на рукоятке постоянно что-то шинковала. Но почему то запомнилась только капуста). А насчет стройки - раньше строили на известь, а она со временем только крепнет. Так, что сломать такие стены практически невозможно.
@@Neizvedannoe_Zauralye И я Вам благодарна ещё и за сведения о извести. Вот этого я и не знала. И да, детская память цепкая отдельными эпизодами. Мы в 60-х уже уехали из этих краев в Минск, а корытце это я помню вот по такому же донышку, как в ролике...
@@Neizvedannoe_Zauralye Да брат хотелось бы но не от нас это зависит, но придёт время и опять деревня село начнут возрождаться, время циклично всё идёт по кругу.
Родная и любимая Курганская область! Молодцы жители Черного Макарово и Чинеево. Несмотря на современную повесточку, не забывают что кулаки и их прихлебатели были бандитские рожи. Да и как такое забудешь!
После института с86года и по 2003 жила в Частоозерском районе этой области.убогая и вечно нищая территория.бездорожье,грязь.наш совхоз разнесли за несколько лет.все разворовали.люди остались у разбитого корыта.сейчас в этой деревне(Лиханово) осталось 19!человек.а в 1986году было около 250 человек. получали зарплату и ездили за продуктами в соседнюю Тюменскую.сто лет прошло и все также вечное бездорожье и нищета.все прахом пошло.
Алексей привет.Залип на 45 минут твоих роликов (я же не смотрел про Атяж) под чаёк и бутик.Отличные серии лайк тебе и Сане за труды и с пользой потраченное время.Удачи ребята и см.дальше.
Во времена и барщины, и оброка значительная часть земель российского государства все же оставалась царской (государственной) . В основном это были северные малоплодородные земли в зонах рискованного земледелия - в границах нынешних Архангельской, Вологодской, Костромской, Ярославской областей, Карелии и Коми. Получать эти земли из царского кармана дворянину или боярину было унизительно, на большую часть из них никто не претендовал, и работали на этих землях так называемые "черные" (черносошные) крестьяне. Черные крестьяне были практически вольные люди, обязанные платить лишь незначительный оброк - и не барину, а в государственную казну за то, что они живут на территории этого государства и пользуются его защитой и покровительством. Номинально черные крестьяне считались царскими, но их социальный статус и психология в корне отличалась от психологии крепостных южных губерний. При закрепощении свободолюбивые некогда черные царские крестьяне уходили в Сибирь, на новые земли, где их не доставала боярская рука
Чинеево...моя малая родина, 40 лет там небыл. Такое хорошее и рыбное озеро , дерени вокруг него Пестерева, Патракова и с. Чинеево (центральная усадьба) большие были, молодежи было много. Как жаль, как жаль.
Спасибо! В Чинеево хоть такая церковь, но есть. А в Чимеево не уберегли - сгорела. И погибла знаменитая икона Чимеевской Казанской божьей матери. А ведь рядом стоит мужской монастырь. Столько народу в монастыре и не спасти уберечь Икону и Храм. Как в том фильме - дети голодающего Поволжья, не было сил на спасение у монахов.За видео большое спасибо, огромный лайк от Екб....
Там где святыня, там нет торговли. Помните, как Христос возле Церкви лавки опракидовал? Когда я была впервые в Чимеево, там не было торговли, там Батюшка сам лично воду святую наливал, всё с любовью было и за пожертвования добровольное, а когда я приехала второй раз, через много лет, там уже был " Базар". И тебе ни кто был не рад, пахло одними деньгами. Вот и Богородица решила уйти с такого места
@@Neizvedannoe_Zauralye Там куда вы заехали где памятник на колхозной ул , по другую сторону улицы жил ветеран его в Шатровском районе знают многие ,сейчас он в Тюмени живет
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Теперь у нас есть второй канал ru-vid.com/show-UCRuqSc1G9KyP95RHEfeKweQ. И посвящен он нашему детству и юности 80-х и 90-гг., а так же всему тому, что связано с тем временем. Там и о политике поговорим. Вообщем будем очень рады видеть вас там видеть!)
Спасибо , друзья ! Курганский говор - нечто ! Я из Кургана в 1979 был уехавши . Уже 43 года вне России . Внуки очень плохо говорят на русском языке .. И никогда не были в России . ВЪЕХАТЬ в РФ - есть большая проблема .
Доброго времени суток! Мне кажется,что слово чёрный(чёрная) в названиях населённых мест означает цвет почвы которая преобладает в данном месте . А ещё на Руси, чёрным, называли лиственный лес .
