Где наш мид депутаты министры Пётр толстой не частное лицо он вице спикер наша верхушка боиться трусы надо этому шовинисту ответит жестко у казахов есть пословица бұға берсең сұға береді
Ресей Қазақстан әскерін соғысқа тартпақ. Оны біраздан бері айтып жүрген екен. Сол үшін ғой қорқытып жүргені семіз петькалардың. Негізі- біздің үкімет сатқын ғой. Олардан бәрін күтуге болады. Алла сақтасын!!!
@@user-pb8bm8lx2q Себеьі ұры , сатқын, мисыз , арманьжоқ өкіметте отырғандар, армансыз иәуелсіз ел құрамыз деген ! Егер мемлекетті президент өзі тонаса не айтуға болады !!
❤️У Казаков короткая память Сколько нужно им горя нанести что бы они понимали И до сих пор у них в доме хозяйн гость ❤️Лапте ногие в Казакстане после распада Советов примерно до нулевых годов, так же при сдаче жилья в объявлениях писали только для лапте ногих Они всегда были шовиками А теперь промытые мангурты которым внушили гостеприимство Казаков хотят это повторить Можно ли прощать убиение своих предков? Лапте ногие заявляют претензий на заводы, фабрики,электро сети, построенные в бытность вхождения казакских земель В совет союз И вроде бы для глупца все звучит разумно Построено при советах значит строили лапте ногие для казаков Но на самом деле все эти плоды индустриализаций шли с запада и западной европы в дикую и отсталую болотную недо империю Западные специалисты строили пресловутые заводы и фабрики в совет союзе чтобы ещё активнее заселить наши земли сосланными из европейской части совет союза в казакстан Да и города строили на месте уже бывших городов золотой орды ❤️За счёт изъятия у наших предков скота которым оплачивали труд западных специалистов И умышленным вырождением казакского народа Чьй недобитые потомки говорят на языке колонизатора Не испытывая не капли стыда В силу отсутствия благородства или невежества Это иллюстрация настоящего времени А в будущем нас из за недалекого ума и колониального мышления ожидает увеличение присвоенных лапте ногими городов которые всегда были казакскими Орынбор Оренбург самый Самара Кемер Кемерово и сейчас эти лаптеногие обнаглели при виде отсутствия у казаков самоуважения Они называют север казак ели дробящей формулировкой Северный казак стан Вместе с согнанными неблагодарными диаспорами Маркируют нашу страну многонациональной Являясь федерацией сравнивают себя с нами У которых все земли свой А у них 90% колонизированных народов Вы все одна семья казаки Но у вас есть глупцы которые спорят кто среди вас лучше или хуже Но для врагов вы все слово на букву М (как в америке слово на букву н) И поэтому хватит легализовать такое отношение к себе Хватит жалеть манкуртов и диаспоры Они враждебно настроены против нашего государства Когда к вам обращаются отвечайте Казакша Кто не может вести разговор это не ваша проблема И детей своих тоже в лапте ногие школы не вздумайте отдавать Вырастут очень нехорошими людьми Особенно девушки Вы сами виноваты в том бардаке и позоре что происходит в государстве Ваша национальность вам нечего не должна Вы должны быть порядочными девушками и каждый казак должен быть батыром Отдавайте детей в спорт Наше прошлое говорит нам Держитесь от них подальше Наше настоящее говорит нам держитесь от них подальше Но вы все равно допускаете им строить у нас станций которые они вместе с нами бабах сделают Если не выполнять их условия Что присуще вам присуще вашим детям А народ который не может защитить свой язык глуп и уже становится безродным А наши предки были велики хоть судьба и покосилась Мы должны быть стоикими И не волнует это только рабов Которым нечего и в школе не расскажут из сооброжений дипломатий Но мы будем говорить правду друг другу Потому что свой народ мы дурить не дадим А вы манкуртня Получайте лицемерные чаевые при обслуживании господ Говорите с ними на их языке и защищайте их Вешайте в машину черно оранжевую ленточку которую вручали за окупирование центральной азий ой простите средней И называйте неудобных для господ братьев и сестер словом на букву М Пока те господа кто лучше знает какими вы должны быть Продолжат разделять вас и властвовать над вами
Олар ,неге үндесін. Тыныш "Украйын жеңілсе жақсы болар еді "деп отыр ған болар. Содан кейін Қазақстан ға келеді "дядя володия"деп күтіп отырған болар біздегілердің 80% ті.
Құдай-ай, біздер, туғанымыздан совет үкіметінің идеологиясымен уланып өскендіктен, енді-енді қаншалықты қазақ халқынның қанды балақ советтерден зардап шегіп, құрдымға кетуге шақ қалғанымызды, әлі күнге дейін, шырмауынан шыға алмай келе жатқанымызды түйсініп отырмыз!!! Әлі оны түйсінбегендер де көөөп, совееет үкіметін аңсайтындар арамызда жетіп артылады…
❤️У Казаков короткая память Сколько нужно им горя нанести что бы они понимали И до сих пор у них в доме хозяйн гость ❤️Лапте ногие в Казакстане после распада Советов примерно до нулевых годов, так же при сдаче жилья в объявлениях писали только для лапте ногих Они всегда были шовиками А теперь промытые мангурты которым внушили гостеприимство Казаков хотят это повторить Можно ли прощать убиение своих предков? Лапте ногие заявляют претензий на заводы, фабрики,электро сети, построенные в бытность вхождения казакских земель В совет союз И вроде бы для глупца все звучит разумно Построено при советах значит строили лапте ногие для казаков Но на самом деле все эти плоды индустриализаций шли с запада и западной европы в дикую и отсталую болотную недо империю Западные специалисты строили пресловутые заводы и фабрики в совет союзе чтобы ещё активнее заселить наши земли сосланными из европейской части совет союза в казакстан Да и города строили на месте уже бывших городов золотой орды ❤️За счёт изъятия у наших предков скота которым оплачивали труд западных специалистов И умышленным вырождением казакского народа Чьй недобитые потомки говорят на языке колонизатора Не испытывая не капли стыда В силу отсутствия благородства или невежества Это иллюстрация настоящего времени А в будущем нас из за недалекого ума и колониального мышления ожидает увеличение присвоенных лапте ногими городов которые всегда были казакскими Орынбор Оренбург самый Самара Кемер Кемерово и сейчас эти лаптеногие обнаглели при виде отсутствия у казаков самоуважения Они называют север казак ели дробящей формулировкой Северный казак стан Вместе с согнанными неблагодарными диаспорами Маркируют нашу страну многонациональной Являясь федерацией сравнивают себя с нами У которых все земли свой А у них 90% колонизированных народов Вы все одна семья казаки Но у вас есть глупцы которые спорят кто среди вас лучше или хуже Но для врагов вы все слово на букву М (как в америке слово на букву н) И поэтому хватит легализовать такое отношение к себе Хватит жалеть манкуртов и диаспоры Они враждебно настроены против нашего государства Когда к вам обращаются отвечайте Казакша Кто не может вести разговор это не ваша проблема И детей своих тоже в лапте ногие школы не вздумайте отдавать Вырастут очень нехорошими людьми Особенно девушки Вы сами виноваты в том бардаке и позоре что происходит в государстве Ваша национальность вам нечего не должна Вы должны быть порядочными девушками и каждый казак должен быть батыром Отдавайте детей в спорт Наше прошлое говорит нам Держитесь от них подальше Наше настоящее говорит нам держитесь от них подальше Но вы все равно допускаете им строить у нас станций которые они вместе с нами бабах сделают Если не выполнять их условия Что присуще вам присуще вашим детям А народ который не может защитить свой язык глуп и уже становится безродным А наши предки были велики хоть судьба и покосилась Мы должны быть стоикими И не волнует это только рабов Которым нечего и в школе не расскажут из сооброжений дипломатий Но мы будем говорить правду друг другу Потому что свой народ мы дурить не дадим А вы манкуртня Получайте лицемерные чаевые при обслуживании господ Говорите с ними на их языке и защищайте их Вешайте в машину черно оранжевую ленточку которую вручали за окупирование центральной азий ой простите средней И называйте неудобных для господ братьев и сестер словом на букву М Пока те господа кто лучше знает какими вы должны быть Продолжат разделять вас и властвовать над вами
Шошқалар ғой қорсылдап көрінген жерде жүреді.Түк көрмеген тексіз сасыған құлдардың ұрпақтары ғой .Қайтадан құл болып қаламызба деп қорқандарынан жан жаққа қарап шәбелеңдей береді.
Вас не должно вводить в заблуждение внешнее сходство Русских с людьми . Л Н Толстой !!победу Украине !! Самая страшная архивная тайна России - это ее подлинная история Михаил Веллер!!
ОЯН ҚАЗАҚТАР ! ШЫДАМНЫҢДА ШЕГІ БОЛАДЫ ҚАЗАҒЫМ ! ТЕК БҮКІЛ ҚАЗАҚ ЕЛІ БОЛЫП КӨТЕРІЛУ КЕРЕК ҚАЗАҚ ЕЛІ ! ТЕК СОЛКЕЗДЕ ӨЗГЕРІС БОЛАДЫ ҚАЗАҚ ЕЛІ ! БАСҚА ЕШҚАГДАЙ ЖОЛ ЖОҚ ҚАЗАҚ ЕЛІ !
Боқаев сау сиырдың боғы емес ау осы. Дұрыс айтасың, Боқаев біріншіден одақтан шығу туралы мәселесін көтерсін. Одақтан шығу керектігін білмейтініне сенбеймін
Қазақтар ды орыстар өз дері жаққан соғысқа тартпақшы, ⬅️енді халықтың міндеті қазақтар балаларыңызды соғысқа бармау, барғызбау жағын қарастырыңыз дар. ⬅️
Надо ужесточить наказание за сепаратизм, лучше применять смертную казнь по данной категории. Если уничтожить всех предателей внутри страны то и никакой внешний враг не страшен.
Біздің товар импорты долларға тәуелді ғой. Неге орыс арасындағы экономика импорты экспорт үзбейді. Келсе келсін орыс қай жерден шықты сол жерге тығамыз. Оған қазақ жігіттерінің рухы жетеді.
Bizdikiler úîstip aıtyp körsyn, tez arada MID oryzztardyŋ kremlge şaqyrtyp, jauapty alady. Al olarģa oryzztarģa bolady úıstip balaģattauģa Qazaqtardy. Endi qandaı oı jäne de pikir keledi sanaģa? Balyq qaıdan şireıdy? Sol bop týrģo.
Декомм., деколонизацияны өзіміз жүргізетін масқара ел болдыққой, ылғидағы сұрақ, онда несіне тәуелсіздік алдық?! Сосын қанша зарлап отырдық, 2014ж., еш одаққа отырмау керек Ресеймен деп, кім тыңдады? Идея да НАН дікі болған((( Рахмет балам, халықтың көзін ашып отырғаныңа
"Пётр Олегович Толстой - депутат Государственной Думы РФ" - ну где найдешь еще такую страну, такой народ, где дети мигрантов, врагов народа - предателей советской власти ((в рамках законов СССР 30-х, ст. 58 УК РСФСР), становятся депутатами!!!! Когда деды советских узбеков, таджиков, азербайджанцев, казахов голодали, умирали и кровью проводили индустриализацию, строили СССР, его отец и дед мирно и сладко попивали кофе с круассанами, загорая на берегу адриатического моря. Когда деды русских и казахов, узбеков, таджиков воевали с фашистами во вторую мировую - отец и дед Петра в Югославии жили вместе с местными белогвардейцами среди немецких оккупантов. Белград был центром белой антисоветской эмиграции. Здесь был IV отдел РОВС - находился в Югославии; Часть чинов РОВС приняла участие в войне, в рядах немецких частей так называемый Русский Корпус (главным образом на Балканах), Белоэмигранты служили и в полицейских частях на территории СССР и Армии Власова РОА, КОНР. Основной целью организации было заявлено сопротивление большевизму (СССР), и, в дальнейшей перспективе, устройство в освобождённой от большевиков России нового русского национального правительства. РНСУВ (равно как и многие правые эмигранты в довоенный период) симпатизировал фашизму. Туркул заявлял: «Наш идеал - фашистская монархия»[1]. Не удивительно, Петя, говорит нацисткие вещи - его родители, его выросли и учились в среде, где : «Наш идеал - фашистская монархия»[1]. Сведений о "героической борьбе" дедушки Петра Толстого против немцев нет, ни в вики, ни в биографии депутата, иначе он бы написал "Война и мир моего деда". Завезли данную семейку по приказу Сталина без проверки в фильтрационном лагере в СССР в 1945 году из Югославии. Фамилия помогла - спасибо деду. Дали всем выучится в МГУ на филологическом факультете, в худакадемии. Приехали на все готовенькое. Теперь Петенька яростно "воюют" с нерусскими внуками защитников Москвы и Сталинграда от немцев)). А чо это его отец, дедушка не воевал за СССР, против нацизма немецкого во время ВМВ? А чо это его дедушка не защищал русский народ и русскую землю, русское государство в 1941 году под Москвой, в 1942 году в Сталинграде? Это деды этих теперь уже мигрантов узбеков, казахов, таджиков, кыргызов погибали там, а не дедушка Пети. Это бабушки и прабабушки этих мигрантов приютили миллионы русских беженцев, дав им кров и последнюю лепешку во время войны в эвакуации. Возьму воспоминания, только дворян, графьев)): В своих воспоминаниях Анна Ахматова отмечала В те жестокие годы в Узбекистане можно было встретить представителей едва ли не всех национальностей нашей страны. На одном заводе или на одной съемочной площадке вместе работали русские и белорусы, молдаване и украинцы, поляки и узбеки, литовцы и греки, курды и болгары. А сколько детей-сирот из захваченных немцами республик обрели своих новых родителей в Средней Азии! В Узбекистане, например, и без того многодетные семьи усыновляли, удочеряли русских, белорусских, украинских, молдавских, польских, греческих сирот, давали приют беженцам, делились с ними последним куском хлеба, сахара, последней пиалой плова или молока. Хочется верить, что этого никто никогда не забудет...» Забыли, очень легко забыли. Символичен фрагмент, связанный с Ташкентом, из романа К. Симонова (потомок графов Оболенских) Живые и мертвые», «…в один из вечеров лежали на этой площади вповалку несколько тысяч улегшихся ночевать эвакуированных, а к утру из этих тысяч под открытым небом не осталось ни одного: хорошо или худо, а всех взяли под крыши». Или признание одного из персонажей этого романа Малинина: «Я русский человек, и если при мне нашего брата заденут, могу и по шее дать! Но как здесь людей под крышу принимают и как детишек в семьи берут, - тому при нашей русской широте не грех поучиться» Из воспоминаний Елены Бобер, эвакуированной из Белоруссии: «Узбеки ни разу не упрекнули нас ни в чем. Жили они бедно, но всегда делили с нами последнюю лепешку. Мы никогда не делили людей на нации. Русский или украинец, еврей или узбек… все мы были братья». Вот что писал К.И. Чуковский о Ташкенте и его жителях того времени: «Этого, действительно, никогда не бывало, чтобы люди другой национальности, другого быта, другого языка, другого климата, другой части света проявляли такую пылкую любовь и уважение к беженцам. Это происходит впервые за всю нашу историю. Всегда знал, какое большое значение имеет дружба народов, но должен сознаться - мне и в голову не приходило, что эта дружба может дойти до такой взволнованной, задушевной, самоотверженной нежности…». ««Узбеки ни разу не упрекнули нас ни в чем. Жили они бедно, но всегда делили с нами последнюю лепешку.» - а что мы слышим? Публично одни упреки узбекам: «Понаехали, мы их кормим». «люди другой национальности, другого быта, другого языка, другого климата, другой части света проявляли такую пылкую любовь и уважение к беженцам.» - ох уж эта «русская пылкая любовь и уважение к беженцам»)). Действительно познали внуки защитников русской земли «пылкую любовь и уважение»)).
