Рокэ Алва - "Посвящение Сакамото Рёме" (Чароит) 

Соглашусь. Видимо, дело в том, что Чароит даже в песнях о реальных личностях скорее рисует образ, нежели непосредственно рассказывает историю. И рисует превосходно, надо заметить. Выраженной привязки к эпохе и тем более конкретным событиям нет. А сами песни можно растаскивать на цитаты: "война развяжет многим руки, но это недостойный путь" отсюда, "путь к вершине всегда начинался с побед, за которые лет через сто только скажут спасибо" из "Волков Мибу" или, допустим, "упрямый взгляд и гордая осанка не слишком почитаемы толпой" из "Генерала Лафайета". Причём в том же Лафайете есть прекрасный пример того, как смысл фразы нивелирует даже конкретные названия стран: "Во Франции зовут американцем, а в Новом Свете скажут, что француз". Даже здесь суть не в том, где Лафайет был (точнее, вёл деятельность), а в его положении, насколько я понял, "чужака".

@@onion__knight да, и еще, мне кажется, благодаря тому, что песни и значимые фразы в них, которые откликаются в душе слушателей и запоминаются, звучат актуально как для тех времен, в которых живут герои, так и для времени, в котором живут слушатели (и надеюсь, что понятия о чести, благородстве и дружбе - не утратят своего значения и в будущем) - так вот благодаря этим вне-временным качествам, герои далеких времен и миров приближаются к современным читателям/зрителям/слушателям и воспринимаются ими не как абзац в энциклопедии (или хуже - тире между двумя датами), а как объемные личности, со своими идеалами, надеждами и стремлениями.

Вот есть фраза "равнодушие хуже ненависти", и если о её применимости к жизни в целом можно поспорить, то в контексте искусства она, на мой взгляд, верна полностью. Хорошего персонажа, вообще говоря, не должны любить, его вполне могут ненавидеть или презирать - и это всё равно будет очень хорошо, поскольку созданный образ вызвал эмоции, причём яркие. Кстати о эмоциях, искусство вообще забавная вещь: если в обычной жизни эмоции разуму часто противопоставляются, то в искусстве наоборот именно благодаря эмоциям человек проецирует мир произведения на свою натуру (мир здесь имеется в виду не как вымышленная вселенная или что-то вроде, а как совокупность образов, созданных в произведении), фактически делая возможным уже интеллектуальное его осмысление. Касательно последних слов приведу пример, дабы не бросаться одними лишь общими фразами. Мне практически с самого начала понравилась история Робера Эпинэ, причём именно с эмоциональной точки зрения, а не из-за логичной структуры или ещё каких-то умных показателей. И теперь мне интересно обдумывать поступки этого персонажа и его характер и составлять более полный его портрет. Думаю, как-то так это и должно происходить.