Песня дерьмовая. Сейчас прямо воняет попсой эта тема умученных советскими уроками литературы подростков, этот бред заслоняет собой реальные проблемы реформ российской школы. Подростков необходимо учить понимать подтексты, так же, как дошкольников и младших школьников необходимо учить читать. И где это делать, как не в школе? Подтекст -- это тоже наука, и как раз классики владели подобными науками блестяще, а воинствующие двоечники всю жизнь останутся двоечниками. Бывает, что из двоечников выходит толк -- но точно, что не из этих вот. Пусть идут в посудомойки или в голодный обморок, блин. Пронесли через всю взрослую жизнь, оказывается, "привитую школой ненависть к Толстоевским" -- значит, посудомой -- это потолок. У большинства школьников было совершенно не так, это опять пакостное меньшинство создаёт весь шум толпы. По аналогии с обучением чтению, это меньшинство не способных заучить буквы -- и выдумывающих из-за этого такую хрень, как у Михайловой, или, как вариант, что "как вы можете утверждать, что эти значки читаются именно так: "А", "Бэ", вы же не знаете, в каком изменённом состоянии сознания древние придумывали свои руны, вы-то тех мухоморов даже не жрали!" До сих пор помню, как у нас проходится по классу, как римский оратор -- по трибуне, Алла Германовна, с книжкой в руке: "А это, старинушка, не твоя печаль, -- говорит Пугачёв. Смотрите, какое ласковое слово употребил: не старик, а старинушка. Что этим Пушкин хочет подчеркнуть?" -- и тут Алла Германовна на короткие миги превращается в укротителя, её палец в воздухе хлопает, как цирковой кнут: "Савин? Нет, не можешь ответить... Бармина?"... Бармина отвечает на вопрос, что этим подчёркивается, наверное, крестьянское происхождение Пугачёва. "Верно! Он подчёркивает своё родство с этим крестьянином Савельичем". А ведь по сюжету как "Капитанской дочки", так и исторической России, Пугачёв всерьёз рассчитывал на признание его особой царских кровей. Есть противоречие, которое, если не вдумываться, легко обратить в поклёп на "советской закалки училок". А если вдуматься, то противоречия-то нет.
А ничего что песне лет десять? И если во ВСЕМ есть подтекст, и он так важен, то потрудитесь найти подтекст у Пастернака в стихотворении "Про эти стихи".
Вы с какой планеты пишете? Сами-то чего достигли? Или все ревнители высокого искусства как один доктора наук и бешено успешны по жизни? В 90-е видали мы таких, метущих дворы и просто спиваюшихся, все от раздутого эго.
@@regina_m3358 поглумилась? А жёлудь хочешь? Нет-нет-нет, не парься: тебе точно нет необходимости, осваивать хотя бы объём школьной программы по литературе. Гарантированно тебя это не спасёт от того, чтобы спиться. Тебя - точно, нет. Так что, "а если нет разницы, то зачем платить больше?" Всем же остальным ясно, что глумиться над высоким и над духовным, да ещё и с отсылкой к русской катастрофе девяностых, как будто так и надо было, может только подонок (какого бы ни был пола).
@@AndrewMoMuD смойся и больше не показывай людям свою харю. Тебе не про обучение подростков рассуждать, а лежать привязанным и обколотым галоперидолом.
@@AndrewMoMuD Забавно, я вообще не пью))) А школу закончила так давно, что по возрасту внуков могла бы иметь. Есть произведения с бОльшим количеством морали, есть с меньшим количеством морали, вот и вся разница. А духовность - слово, вообще-то, религиозное, обозначало оно изначально в нашей пронизанной православием культуре наполненность души Богом, что, по мнению священников, достигалось через религиозные ритуалы и жизнь по христианским правилам. Слышали такое высказывание "все писание богодухновенно"? Это о Библии, не о каждой книжке, которую советская цензура отобрала, чтобы учить через нее чему-то детей. Духовность если и имеет отношение к светским и советским книгам, то очень косвенное. Из всего можно сделать культ - из славного прошлого, из литературы, да из чего угодно, лишь бы считать себя просветленным, а всех остальных быдлом. Но это уж кому сколько природа дала ума и трезвости мышления. Судя по тому, как весело зашагали люди 90-х в секты, не спасает "правильная" литература никого ни от чего.
