Хороший фильм! Замечательные, масштабные проекты. Особенно понравился момент, когда дизайнер показывает места, куда крестьяне должны ставить копны убранной пшеницы, чтобы улучшить дизайн местности
спасибо. это очень красиво, но. но: перед этим роликом я посмотрела ещё один, про японские сады. и там, среди комментариев, меня поразил один: "... и не надо вмешивать сюда политику". так вот, политика - от слова "полис", означающего город и государство, -- это инструмент сознательного саморегулирования общества -- т.е. это способ и философия общества - как ему жить. политика очень близка с искусством сада. не так ли? и глядя сначала на кадры японских садов, а сейчас на эти, безусловно очень изящные творения, я задаю такие вопросы: как... оплачено существование этих творений? приносят ли они тому обществу, на чьём ресурсе они созданы, ответную пользу? как же в такой засушливой испании - такие площади под прудами с пресной водой? и площади с пресной водой, покрывающей каменные плиты и испаряющейся с них? низко выстриженные зелёные газоны таких размеров под открытым знойным небом? сад это - только растения, минералы и вода - для зрения? человек не геометричен? впечатление, что автор сада - совсем не понял, что означает свет. как и моя знакомая француженка не понимает, что такое ответственность: она сказала, что знает про то, что Франция творила в Африке, но при этом не собирается чувствовать себя ответственной за действия своей республики. я ей ответила, что ответственность, её и её детей, - в том, что они разделят судьбу своей страны. это при том, что она не может сама заработать на дом во Франции, купила ферму вскладчину с друзьями - на деньги со страховки после гибели матери в несчастном случае. и приезжает с детьми в хату в РБ - гулять по лесам, собирать и делать иван-чай и т.д. что это за философия общества, "сада", который транжирит жизни "джунглей", как воду в этом испанском саду . разве это не эгоистичный маньеризм? или как? стоит ли поддержание такой философии, сада с таким уходом и затратами ресурсов, стольких жизней людей? где в этом духовность? "времена, когда наши воспоминания о насущных потребностях затуманились...."??? это о еде, крове и одежде - первичных Платоновских потребностях и, соответственно, добродетелях земледельца, строителя и ткача? вам никто не говорил, что без устойчивого основания не бывает вершин пирамид, философы? мне тоже близка тема сада. и Земли, единой Земли. но в этом примере, где гармония? терраформирование? живой ландшафт? я вижу здесь подчинение и растрату - идеи, нежизнеспособные без интенсивного спец.ухода, осуществляемые вопреки природе, а значит - за счёт окружающих и окружающей среды. а значит невозобновляемые во времени. Земле - нужно плодородие. в норме она его накапливает и создаёт всё в большем и большем количестве: на голое место наносится пыль и песок, зарастает мхами и лишайниками, затем травами, затем более сложными растениями в зависимости от конкретных климатических возможностей, появляется жизнь бегающая, плавающая и летающая. а здесь? сколько всего нужно затратить, чтобы существовал этот ландшафт? разве не поедает он другие ландшафты как ландшафт-паразит? да, в нём есть понимание внешних пропорций, но - где в природе нет понимания пропорций? почему от этого ролика - ощущение некрополя?
я вижу чудеса - но в человеках, без человеков мне не нужен мир, ? я видел радугу в закатном небе такого цвета.. сока апельсин, но не хочу я в соке этом быть один. я в мае видела одном ночную радугу дугой се-ре-бря-ной, но в тишине такой ночной и с чудом этим быть одной хочу ли я? быть за стеной я знаю - не растут до неба меж нами стены ) дождь и ветер смеются, вместе с солнцем льются.. дай нам проснуться - всем одинакова весна.
