Невеста симпатичная, не гневите бога. Она и видать моложе жениха. Все так в действительности и происходит. Но многие современные уже не хотят свадьбу, а выходят замуж, расписываются и куда-то ездят.
Раньше, когда невесту брали из другой деревни, близкая родственница жениха бралась показывать дорогу к роднику, куда она потом будет ходить за водой. Но этот обряд делают на следующий день после свадьбы.
Сколько лет жила не разу не видела в деревне башкирской мусор с утра ездит председатель и смотрит у кого во дворе грязно и возле двора то даёт время убрать а нет так пишет жалобы уже в другие инстанции да были люди укрго грязно но современем уже человек старается а сейчас тем более нет мусора так как везде стоят мусорнве баки так что враньё что был мусор не было очень красивые дома стоят все красиво и рядом горы вокруг и лес и земляника вкусная счастья вам мои земляки и здоровья
Меня удивляет не сама свадьба, а сама деревня. Ровненько, всё покрашено и нет мусора. Это что? Ну кто-нибудь скажите мне!!! Двадцать лет езжу по Башкирии и понять не могу.
в деревне мало бываете, почему мусор должен быть в деревне? настоящая деревенская обстановка и свадьба настоящая, смотрите и радуйтесь , 😂 раньше так было, а сейчас ?????
Это не правильно я тоже башкирка я тоже выходила замуж с традициями невеста должна была вскипятить эту воду в самовар и напоить гостей чаем и самовар и чайный сервиз должна была привезти с собой как приданное
Невеста какая то староватая, а так очень все красиво, особенно деревня мне понравилась,все чистенько, кстати мой муж тоже из Башкирии,стерлитамакский район.
У мусульман муллой может быть только мужчина. Женщина, которая возглавляет все эту процессию на реку, за водой, является либо родственницей со стороны жениха или невесты, либо приглашенная в качестве тамады, жительница этой деревни. Также она может быть в роли свахи.
Потому что много раз конфисковали имущество . Сколько было войн башкиры не оставались на стороне никогда , сдавали государству в помощь . И ограбления при этом .ну вот и результат , обнищавший народ .
Раньше за башкирскую национальную одежду давали табун лошадей. До революции грабили все богатства, уфимская сатнама тысяч башкир, совиная тысячами деревень. После революции добровольно принудительно давали то на оружие, потом на трактора, во время ВОВ собирали на самолеты и танки. Сейчас хотя бы из безделушек шьют, но все равно красиво, хоть не так дорого, как раньше.
