Конфликт ашкеназским и сефардским еврейством считается гораздо более глубоким, чем идейные, религиозные и прочие противоречия. Активист "Ликуда Ицик Зарка пожелал ашкеназским евреям сгореть в аду, как сгорели шесть миллионов. Зарка - деятель небольшого ума, но прислушаться к нему стоит, потому что он говорит то, что другие думают. Более того - то, что должно было прозвучать, чего ждали очень многие, включая, возможно, даже тех однопартийцев, которые поспешили осудить его слова. Если это не соответствует действительности, то зачем так бояться? Разумеется, ашкеназский "принц" Нетаниягу далек от того, чтобы оправдывать Холокост и желать миллионам евреев смерти в газовых камерах. Суть происходящего в другом. Перевод конфликта в этническую плоскость давно носится в воздухе. В самом деле: по одну сторону баррикад стоят университетские профессора, деятели культуры, работники хайтека, юристы и судьи, военнослужащие элитных частей, феминистки, жители престижных районов Тель-Авива и Хайфы. Одним словом, белая кость, представители тех профессий и сфер деятельности, где всегда преобладали выходцы из Европы. И другая сторона - поселенцы, мелкие торговцы, "вязаные кипы", население городов развития и бедных кварталов - "шхунот". Нет, не все они сефарды, но все же восточных евреев среди них значительно больше, чем в первом лагере. Так же, как больше их в "Ликуде" и других правых партиях, по сравнению с "Аводой" и "Еш Атид". Противопоставление "правые - левые" часто совпадает с формулой "сефарды - ашкеназы". Конфликт между ашкеназским и сефардским еврейством считается самым давним и неразрешимым, гораздо более глубоким, чем идейные, религиозные и прочие умозрительные противоречия. Таковы все конфликты на национальной почве: человек может изменить веру, место жительства, образ жизни, политические взгляды, но не этническую принадлежность. Исторически сложилось так, что истеблишмент в нашей стране - это ашкеназские евреи, а простой народ - сефардские. Ашкеназим - богатые, образованные, светские. Сфарадим - бедные, отсталые, религиозные. Разумеется, это всего лишь клише; они далеки от действительности, но занимают прочное место в нашем национальном сознании. Возьмите практически любой израильский фильм или развлекательную передачу - в них так или иначе затрагивается тема отношений сефардов и ашкеназов. В обычное, мирное время она обсуждается на уровне шуток, не всегда добрых, но никого не задевающих всерьез. У нас и сейчас еще не война, во всяком случае, улица пока не перешла грань, отделяющую протестное движение от гражданской войны. Но для бенефициаров этой ситуации ставки очень высоки, даже больше, чем власть. Ставка - будущее Израиля, путь, по которому пойдет общество в ближайшие годы. Кто-то возглавит это движение, кто-то останется позади. Ни правительство во главе с Биби, ни его оппоненты, стоящие за уличными акциями, не могут позволить себе проиграть. Разделяй и властвуй - излюбленный прием всех манипуляторов, он почти никогда не подводит. Нужно лишь найти подходящий повод для разделения; и чем проще этот повод, тем он надежнее. Вот почему противостояние сегодня стараются вывести на новый уровень, более примитивный и понятный, по сравнению с нюансами судебной реформы и этапами ее продвижения. Ведь термины "правые - левые" можно толковать по-разному, да и флаги у тех и других одинаковые. Но сефард или ашкеназ - величина абсолютная. Когда звучит клич "Наших бьют!" (или "Чтоб вы все сгорели!"), каждый точно знает, относится ли это к нему или к соседу. Знает, на чьей стороне он должен стоять и кто его враг. В свое время Нетаниягу очень прозорливо сделал ставку на восточную общину и собрал под своим крылом сефардских политиков. И прежде, и сейчас это позволяет ему говорить от имени простых людей, какие бы решения он ни принимал, в чью бы пользу ни продвигал законы. Если представить нынешнее противостояние как борьбу элиты против народа, протестующие всегда будут меньшинством, "узким кругом", сколько бы тысяч человек они ни собрали на площади. Но "народность" "Ликуда" и правых - такой же миф, как "элитарность" левых. И тут, и там борьбой руководят настоящие элиты, представители политической верхушки, которые в очередной раз не поделили ресурсы и власть. И в данном случае эта элита - против народа. А народ - мы все, сефарды и ашкеназы, светские и религиозные, правые и левые, репатрианты и старожилы, которые, несмотря на все сложности и разногласия, хочет жить в нормальной стране, не раздираемой внутренними войнами. Это важно помнить, чтобы не поддаться на манипуляции и провокации.
Я видел как два свежеиспечённых дембеля ВВ наехали на гражданского в вагоне. Захотели его прокачать, и фанеру пробить. Гражданский, всего пару лет дембельнулся с ВДВ. Отгребли поцы. Поехали домой с разбитыми лицами и фингалами.
Эт что за ВВ, которые должны задерживать вооружённых преступников и не могут заломать вдвшника вдвоём? В твоих словах читается вранье,не исключено что ты и есть этот вдвшник и нафантазировал.
Я был примерно таким, как единственный нормальный дедушка Кобра (+ те из первого сезона). Что до сына - я его отмажу от армии, я ж не идиот его туда отправлять.
Служил у нас такой сержант вроде кобры. Позже он повстречался с своими духами в Чечне, встреча для сержанта окончилась не очень хорошо. Вч 52924 , 95 год.
@@heathen7660 «Вот дни лет жизни Авраама, которые он прожил, - сто семьдесят пять лет. И скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и пресыщенный днями, и приобщен был к народу своему. И похоронили его Ицхак и Ишмаэль, сыновья его, в пещере Махпэла, на поле Эфрона, сына Цохара, Хетийца, которая пред Мамрэй, на поле, которое купил Авраам у сынов Хета. Там погребен был Авраам и Сара, жена его. И было, после смерти Авраама благословил Бог Ицхака, сына его. И жил Ицхак при Бейр-Лахай-Рои». (25: 7-11) Из того порядка, в котором приведены имена сыновей Авраама, Раши делает вывод, что Ишмаэль отвратился от своих преступных дел, так как уступил свое первенство Ицхаку. По словами Раши, это и есть "добрая старость". В отношении же Эсава, как известно, Раши закономерно делает прямо обратный вывод. Эсав, по мнению Раши, не раскаивается, и не уступает первенство Ицхаку, так как в аналогичной ситуации упоминается первым: «И скончался Ицхак, и умер, и приобщен был к народу своему, старый и насыщенный днями; и погребли его Эсав и Яаков, сыновья его». (35:29) Во времена Раши, т.е. в начале эры крестовых походов, когда в Европе пролилась первая еврейская кровь, а мусульмане как раз проявляли к евреям известную терпимость, такое истолкование порядка имен, приведенных в Торе, было достаточно закономерным. Однако с нынешней исторической перспективы истолкование, сделанное Раши, звучит почти насмешкой. Сегодня, с высоты 21-го века, хорошо видно, что судьба распорядилась иначе: если сегодня и встречаются люди, признающие первородство Израиля, то это как раз христиане (считающиеся в еврейской традиции потомками Эсава), но никак не мусульмане (потомки Ишмаэля). Если жители современные арабских стран приняли на веру все измышления гебелессовсколй пропаганды, добавив несколько собственных наветов, то христиане, напротив, произвели значительную ревизию своей прежней проповеди презрения. Так, в свое время папа Иоанн XXIII произнес молитву, в которой говорилось: «Мы признаем теперь, что в течение многих столетий духовная слепота не позволяла нам увидеть красоту Твоего избранного народа и разглядеть в его лице черты наших первородных братьев». Итак, история показала, что раскаиваться начал именно Эсав, но никак не Ишмаэль. Причем некоторые признаки того, что история может пойти именно таким путем, были известны давно. Вспомним, что первые христиане из язычников присоединялись к Израилю в рамках предусмотренными законами Торы, а именно через принятие на себя семи заповедей сыновей Ноаха («я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавлены и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе. Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу» - Деян 19:19-21). В этом смысле правомочны слова апостола Павла, назвавшего христиан-язычников «привитой маслиной» (Рим 11:17-22 .) На протяжении всей истории Церковь признавала ТАНАХ своей священной книгой. Ничего подобного невозможно усмотреть в подходе мусульман. Эти «истинные монотеисты» никогда даже и не помышляли привиться к Израилю, или заместить его в качестве «истинного Израиля», они просто заявили, что Израиль исказил предшествующее учение «Ибрахима ханифа», которому они, его благодарные потомки, остались верны. Коран - это не дополнение к Торе, и не комментарий к ней, Коран - это истинная Тора, которую евреи исказили в своих писаниях. По этой причине Рамбам, формально признавший мусульман «истинными монотеистами» в противоположность христианам, сохраняющим элементы идолослужения, - в то же время разрешил вести полемику с христианами, и запретил ее по отношению к мусульманам. В наши дни невольно напрашивается другое весьма наглядное истолкование тому, что Ишмаэль «пропустил» вперед Ицхака, а Эсав «проскочил» впереди Йакова. Согласно естественному «цивилизационному» порядку трех великих общин, позади всех плетется Ишмаэль, впереди него шагает Йаков, и впереди Йакова гордо шествует Эсав. В самом деле, в настоящий момент на планете Земля доминирует западная цивилизация, в которую прекрасно вписывается еврейство, но никак не вписывается ислам, пытающийся в то же время представить себя как некоего духовного лидера именно этой триады: иудаизм, христианство, ислам. Арабская нация претендуют возглавлять все человечество в той же мере, в какой «палестинцы» претендуют завладеть всей Святой Землей. Не способные дать миру решительно ничего, потомки Ишмаэля не находят себе места, и поэтому в состоянии только расшатывать и разрушать. Стремясь проникнуть во все поры иудео-христианской цивилизации, ислам намерен эту цивилизацию заместить, а не наследовать ей. Однако существует один критерий, ясно показывающий истинную природу арабских претензий.
Кста, по поводу служили вы нормально и вашим детям будет служиться нормально. Нам примерно на кмб тоже самое говорили сержанты, разговор был примерно такой : "Нас старослужащие не обижали, и мы вас не будет и надеемся вы следующих не будете обижать". Так служба и прошла, просто как работа. За всю службу никаких не было плохих ситуаций, все максимально мирно. 2 14- 2 15.
Да не гоните вы про отсутствие плохих ситуаций...их в принципе быть не может при таком количестве мужского пола на одном квадратном метре...это даже не про дедовщину, это про молодецкую удаль и отсутствие мозгов...
Да не гоните вы про отсутствие плохих ситуаций...их в принципе быть не может при таком количестве мужского пола на одном квадратном метре...это даже не про дедовщину, это про молодецкую удаль и отсутствие мозгов...
Да не гоните вы про отсутствие плохих ситуаций...их в принципе быть не может при таком количестве мужского пола на одном квадратном метре...это даже не про дедовщину, это про молодецкую удаль и отсутствие мозгов...
22-23 недавно дембельнулся, никто из старослужащих не трогал молодых, сейчас служба год и всем далеко побоку, лишь бы работу выполняли чтоб старослужащему по шапке от старшины не прилетало. Мы ведь еще с границы приехали в часть, у нас уже дом в глазах после снарядов, просто молодым говорили что будет, и как будет.
Обычно таких как Кобрин при переводе из части в часть , лишают лычек и ставят отметку в личном деле. Что то типа "эмоционально несдержанный". Типа "будьте внимательны". Это как с Остроухом.
Помню перевели к нам из другой части деда ,потом узнали ,что его просто командиры от туда слили ,за то что духов избивал ,но избивал он умело - заворачивал мыло в полотенце ,и так вот отрабатывал молодых ,говорит следов не оставляло оно. Мы тогда с молодыми насторожились ,но в итоге оказалось он вел себя адекватно ,даже дружески с некоторыми из нас общался ,немого троллил ,нас что щас научит наших дедов этому методу. Скорее всего ему жесткое сделали предупреждение и дали испытательный срок.
В эту часть он уже бы не вернулся, тут другое надо было бы снимать: как он уже за изнасилование уже на гражданке в гражданскую тюрьму попал к матерым зэкам и как бы там он уже со своими фанерами и с такой то позорной статьей.
Как же меня бесит реакция всего офиц состава, в таком недоумение ходят как будто сами не знали как в армии руки распускают, как будто они в пионер лагере работают а не в а армии....
Ну вообще то может и не знали. Я не так давно служил но за любые неуставные отношения нас очень жестко наказывали. Вот пример два бойца так в шутку начали толкатся попутно и смеялись и прикалывались, через 10 минут со скоростью пули к нам в роту залетает полковник и 2 часа их так люто качал что просто кошмар
@@user-jl5vf1sv1zжестоко это когда дед духа ударил - за это всему старшему призыву 30 суток губы. А они потом ему сами ума добавят. А это так, можно сказать, пальчиком погрозили.
@@pandeunium Дисбат таких может исправить, зона - нет. В Дисбате человек постоянно занят, постоянный работает по строгому распорядку. А на зоне считай курорт в сравнении с Дисбатом. Пожалуй единственное место, которое можно назвать исправительным.
В настоящей армии давно уже дедов нету, и ставят там всех на колени, в том числе твоих дедов, да каких дедов, офицеров даже, всякие кмсы по боксу, самбо и борьбе. Так что не надо рассказывать людям про дедов.
Нихуя такого нет. Мне 28, в 18 я призвался, в 19 уволился, и у нас деды были хорошие, даже у моих друзец которые служили ещё раньше такого не было, было конечно слегла, на процентов 20, а как Кобрин нет, такого не было. Вспомни стрелка который пару лет назад расстрелял(в воинской части) таких как кобрин. Это редко в чястях происходит
Ещё дебилизм в том, что он пытается дедовщину оправдать перед начальником штаба. Ладно, попытался-бы перед капитаном или лейтенантом своей части, но перед начальником штаба - это дебилизм.
Если нанес тяжкие телесные повреждения, то срок общего режима - кроме избиения подчиненного ударил и командира роты. Даже со средними телесными повреждениями суд при желании может дать Кобрину три года общего режима.
@@Mr.Anderson... да были такие части раньше, офицеры не могли справится с дедами, особенно там где преобладали восточные ребята. Сейчас в армии все далеко не так печально)
Ну так то правильно сделал, избавлятся нужно от таких бешеных фриков как Кобрин, между прочим молодой на риск шел, не прибежал бы капитан, мог бы и инвалидом остаться
За что и получил и я считаю получил за дело и слишком легко отделался. Он позволил себе некрасивые высказывания в адрес кобры и его дамы. Раньше за такое на дуэль бы вызвали и право выстрела первого было бы за тем, кого очень сильно обидели. Так что навадскому гавнавацкому ещë повезло
Лейтенант боялся что с него погоны улетят. Логика лейтенанта: если бы лейтенант в период отсутствия в части Куренкова попытался вывести Кобрина на чистую воду - сам лейтенант получил бы по шапке от вышестоящих офицеров за то что при нём Кобрин всё это начал; а если лейтенант будет делать вид что ничего НЕ видит и НЕ знает - те кто выше тоже авось НЕ узнают. Поэтому лейтенант, боясь за свои погоны и за должность, закрывал глаза на Кобрина. Хотя всё знал. Но вернулся Куренков, а Куренков один из лучших командиров роты за весь сериал и закрыть глаза на такое он, как воплощение хороших качеств военного офицера, НЕ мог.
Вы наверное один из бегавших, наверно приходилось на все построения выходить......после как вернули в учебку..., думаю понимаете о чем речь.... Такого блядства в данной части не было!
@@user-wr4sf6rz2s Не было говоришь? А продажи солдат местным предпринимателям по 50 рублей за солдата тоже наверное не было? Нас перед отправкой переодевали в чёрную робу чтобы прохожие не подумали что мы солдаты.
@@7daysmma Да нет,я сам служил срочную службу и видел таких как Кобрин,приходивших дослуживать после дисбата в луге,это в Ленинградской области.Ходили тише воды,ниже травы.Боялись слово против сказать офицерам.Да и наш Новосибирский дисбат тоже был не сахар.
Я вот смотрю этот сериал, и думаю, если бы такой умник попался бы к нам служить в 1967-70г. У нас в подразделении не посмотрели бы на его звание.Он бы прослужил бы до первого караула. С такими умниками у нас быстро разбирались. Вот почему у нас не было дедовщины.
No Mercy ™ MSO в жизни он борцуха ещё тот. он реально занимался борьбой и имеет очень накаченное тело. а. Профессионально занимался спортом. Греко-римская борьба принесла Игорю разряд КМС и звание лучшего спортсмена в Луганске. Занялся бодибилдингом. Главное во время съёмок было сыграть так, будто он не умеет лезть в борьбу
Я из Беларуси. На всякий случай, сам я не служил, служил младший брат. Прошлой весной дембельнулся. Я весь срок службы наблюдал беспокойства мамы. До самого конца. Мы у себя дома "Рота, отбой! Завтра домой!" чуть не кричали. Навеяло воспоминания. А если бы у такого Кобрина сын был (явно зачатый после службы), его бы сразу до призыва как следует следовало бы прогнать по психиатрии. На всякий случай.
На меня такие ситуации со стороны немного странно действуют. Сразу подумалось: приложить также, да вместо сан. части на воздух свежий на сутки, а уже после - по строгости закона.
С ним хоть серии стали немного на правду походить. Походит на настоящего деда, только у нас были намного жестче. Как 5 кобр в одном человеке. Уххх есть что вспомнить
Проблема Кобрина в том что с его слов в его прошлой части дедовщина была намного жёстче чем в сериале. Если его деды также унижали его и смотрели его фанеру то скорее всего он кукухой поехал и стал отрываться на духах также как деды отрывались на нём
А я думал чё его внешность как то напрягает, а только сейчас догадался что это тот хамоватый солдат у которого герой чадова в фильме Бодрова про дорогу в Чечню спрашивал и которому сапоги отдал
Я не служил и слава Богу. Отдать (как раньше) пару лет не понятно на что… Долг родине)) Я не понимаю.. За это время я заочно прошел два курса института, обрел хорошую профессию, приобрел за свои деньги автомобиль и всё ЭТО променять на постройку генералу дачу и гастрит? Романтики армейских будней))) Отец служил в ГСВГ водителем. Спину сорванную заработал в армии и рассказывал как у немцев яблоки воровали, смешно)))
Я прошел армию. За это время прочитал много книг, получил техническую специальность, завел хороших друзей, получил колоссальный опыт. После того, как вернулся, используя полученный опыт, за два года накопил на квартиру и машину. А за мой армейский год на гражданке ничего не поменялось, все остались на прежнем уровне. Думаю, дело не в армии, а в человеке. Скажу так, в армии усиливаются собственные способности. Умные умнеют, глупые тупеют
@@user-xg5qw7es7r Здравствуйте. Если не секрет, когда служили на какой должности? Т.К. если притянуть за уши, то и моему отцу армия помогла обрести профессию. Служил водителем и после дембеля до самой пенсии работал водителем. Вроде как армия помогла ему в жизни, но есть нюанс…. Чтоб пойти послужить, он бросил учёбу в институте.. Тогда говорили: « Не служил, не мужик…» А теперь говорит: «какой дурак был что бросил ВУЗ»…
Офицерам не выгодно выставлять неуставные отношения между солдатами,они теряют все премии и выплаты которые положены! А это всего лишь показушный фильм про армию! Служил в ВКС,на Байконуре ноябрь 2003-2005
@@user-uk9ti7pe8e во-первых, я мужик! Во-вторых, не буянь! Думаешь, девушки хотят замуж за тех, кто избивает солдат?! Ты не знала, что в армии за такие вещи сразу под трибунал?!!!!!
Я посмотрел через 21 год после дембеля :-) но этот сезон сериала не помню , значит не смотрел :-) по вахтам ездил работать тогда , когда выходил этот сезон. Некогда было :-)
такое в армии случается для сокращения , но обычно это происходит только среди военнослужащих своей части , я думаю это единственное сокращение на которое закрывают глаза .
В армии к подполковникам всегда обращаются "полковник". А если говорят "подполковник" то это такая скрытая форма проявления неуважения или предъявления претензий.
@@user-Vadimka3369 за побои бы отправили. Куренков всё правильно сделал что обезвредил его, иначе сам уехал. А потом фиг докажешь что пытался остановить его.
