Страсть осуждения и борьба с ней. Архиепископ Верейский Амвросий. 

"Да, бой с самим собой есть самый трудный бой... Победа из побед - победа над собой". Фридрих Логау Спасибо, что напомнили!

Благодарю! Господи помоги нам в исправлении,Храни Вас Господь!

Как жалко, что не до конца разорил Сретенский монастырь..

Батюшка Амвросий,спасибо!!!

Тут есть один нюанс: если вы укажете на недостаток, не имея в сердце любви, то человек воспримет это как нападение и будет защищаться. А настоящей любви у нас ни у кого нет. Поэтому обличать так, чтобы человеку принести пользу, а себе не повредить, могли только святые. Нам же это не полезно, потому что даже справедливо обличая, в нас растёт самомнение и мы вредим самим себе, да и чаще всего ближнему это не помогает.

@@НаталияГригорьева-т2х вы мыслите эгоистично. Библия очень много раз призывает обличать других во зле и даже говорится, что если человек видит чужое зло и не укажет на него, он его разделит и понесет наказание вместе с виновным. Иисус ошибся, призвав не осуждать, потому что в Библии очень много раз говорится про обличения других. Не бывает обличения без осуждения. Введите в поисковике: Библия про обличение, высветится подборка цитат об этом. Иисус сам надменный, поэтому противоречил себе постоянно и самой Библии. Он и оскорблял, и присвоил себе дорогое масло, и проклинал, и сравнил женщину с псом за другую национальность. Кому вы верите?.. Нужно читать всю Библию, и разобраться в ней, а не выхватывать фразу и соглашаться с ней.

Вы прекрасно сказали про необходимость осуждения других! Тем более сама Библия много раз призывает обличать других во зле. Нет ничего хуже равнодушия, оно одна из главных причина всего зла. Иисус просто умножил мировое зло, поддержал, когда призвал к неосуждению зла. Посмотрите, как в интернете выбешиваются на тех, кто критикует других - блогеров, например. Оскорбляют хейтерами, ботами, троллями, потому что зло и злые против критики и обличения, это их мучает, и они уже не критикуют, а просто обливают грязью или высмеивают, чтобы укусить обличителей. Значит обличения мучают зло. Берегите трезвый взгляд на жизнь. Все надо называть таким, какое оно есть, для этого и существует осуждение (обличение, обвинение). Это одно.

Ольга, ответ ангела вас не убедил- потому что Вы ещё пока не изучили ВЕРУ- глубоко ! Что тут понимать ?- кто страдает на земле- как Христос ( хотя бы уже в искупление своих грехов мы страдать должны с терпением)- тот и будет награждён Царством Небесным - в вечности. Святые люди страдают- в уподобление Христу- ради венцов славы - снова таки в Царстве Небесном. Христос - САМ БОГ - тоже страдал ! А если мы - Христовы - дети Его - то как нам отказываться от страданий ? Чтобы легко это принять - надо уже перестать ценить это "МИР", нужно перестать быть привязанными к этому "МИРУ", потому что он лежит во зле, и в наших греховных страстях. Грешник - НЕ КАЮЩИЙСЯ - НЕ ДОСТОИН страданий, потому что только скорбями выложен путь в Царство Небесное. Вот и вся теория. Христос пришёл нас спасти от греха, а не одаривать нас благами этого мира. Вспомните притчу- о богаче и Лазаре- из Нового Завета. Загуглите - чтобы я не печатала... Бог - есть ЛЮБОВЬ, поэтому- ОН никого не насилует ! - кто хочет в этом миру жить в крепком здравии и благополучии земном - тот будет так жить, но тогда надо отказаться от Христа и от Креста. Кто не распят скорбями на своём жизненном Кресте - тот не Христов. Но выбор - делаете вы - сами. Если человеку нужны блага этого МИРА и Царство Небесное - его не интересует - так он и будет жить во благе здесь. Но вы же почему то слушаете ЭТУ лекцию ?... Значит уже этим призываете Христа к себе . Либо вы зовёте Христа - а значит уже автоматически даёте согласие на Крест со страданиями, либо вы отрекаетесь от покаяния и Веры - и тогда - будут вам тоже блага - здесь на земле. Другого пути - третьего - НЕ ДАНО ! Разве что по милости своей - САМ Господь - над грешником непокаянным - совершит Промыслительное (насильственное смирение)- попустив тяжёлую ситуацию- чтобы дать ШАНС такому человеку- повернуться к Богу. Антоний Великий задавал этот вопрос в минуты отчаяния( одна из форм проявления гордыни-не смирения ), либо из любопытства- чтобы познать пути Божьи ( но и любопытство всегда считалось грехом : Ева из любопытства - согрешила). Великий Антоний- тоже имел слабости, не сразу он стал Святым, да на земле и не было ни одного человека без гордыни никогда ( кроме Богородицы - она у Неё была сведена до самого мизера, а после Вознесения Христа- так и вовсе исчезла ; Иоанн Предтеча держал себя во смирении ( то есть- без страстей) - но большими трудами и подвизанием...

возьмите в храм складной стульчик. и по мере сил ,то постоите,то посидите.

Нет, владыко как раз говорит, что черное надо называть черным, а белое-белым, и грех-называть грехом, но отделить грех от человека, и, осудив грех, как зло, не осудить самого человека

Всё просто. Предательство Христа и ближнего - это дело ЛИЧНОСТИ. Церковь состоит из личностей. И всё зависит от количества, критической массы или "предателей" или "преданных". Мы все, как люди грешные, утром можем быть преданными, а вечером - предателями. Поэтому и надо нам всем постоянно укрепляться в преданности Христу, чтобы в Церкви было как можно меньше предателей.

Да, всё просто. Чем больше вероотступничество священноначалия, тем чаще оно проповедует неосуждение )).

@@Imya_rek, и так можно сказать - они ведь люди, такие же грешные, больные и повреждённые. Только я больного хочу попытаться жалеть, или хочу осуждать и ненавидеть - где для меня польза будет? Выбираю первое )))

Жалела овца пастуха - он её последней зарезал))).

​@@Imya_rek, вы себя считаете Православным Христианином?

Он очень заблуждается. Библия много раз призывает обличать других во зле, найдите все цитаты через поисковик введя "Библия про обличение". Осуждать ближних надо, даже когда мы это делаем мысленно, но справедливо - мы выступаем против зла, умаляем его. Не осуждать - это умножать зло, не противясь ему. Не осуждают только равнодушные. Кому болит несправедливость, обиженные, тот ровно на злых смотреть не будет. И улыбаться им, и любезничать с ними, по принципу - не суди. Строить из себя добреньких легко - закрой глаза на несправедливость и плыви по течению. Но любовь не такая. Любовь ревнует правду, защищает, обличает.

53:56 - 54:26

Не согласен... Олигархи - это мы!!! Вас пусти к этой жизни ,и я не уверен ,что вы ,да и я в том числе, тоже будем честными, милостивыми...

​@@momentomori7533💯☝️

53:56 - 54:26

Если человек совершил преступление,то он будет осуждён по ст.УК.Этот человек может после этого раскаяться,может стать верующим в Бога и измениться.Гитлер совершал преступления.Вы осуждаете его грех или самого Гитлера?Если грех,то и не нужно этот грех принимать;против зла нужно бороться.А Гитлер сам себя уже осудил.Дальше суд над ним будет Божий.🙏🙏🙏

Осуждать грех надо, а не человека во грехе

@@СветаИв-в2д Иисус осуждал не грех, а согрешающих людей. Глупо осуждать сам грех, который является выбором человека. Осуждать надо того, кто выбирает грех из добра и греха. Пример: человек нагло бросил мусор на Землю, что вы будете осуждать? Мусор на земле?.. Нужно осуждать того, кто намусорил, обличив его в этом, чтобы не делал так больше. Библия во многих местах призывает людей обличать других во зле, спасая так от него.

Бывают и пьяницы с очень чистой душой, и трезвенники тоже все разные. Не судите.За свою пьянку или наркоманию они сами ответят.

Пьяница и наркоман , становиться лучше меня , в тот момент когда я их осудила .Господь когда пришёл на землю ни разу не осудил пьяниц и наркоманов , и проституток .А вот гордых и фарисеев осудил .А мы когда судим пьяниц и пр , не из гордости ли это делаем ? , Наверное это должно быть страшно .Я сама , других осуждаю , особенно в мыслях .Очень тяжело не осуждать

О чём Вы говорите? Ой Вы же Святой Человек!😮

@ッНаталиа Верно Вы говорите!; Помоги Вам Господи!!!

@ッНаталиа верно